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詩類
書類
小學類
孟子類
四書類
蕙田案以上记小敛大敛诸仪节
既殡主人说髦(注既殡置铭于肂复位时也今文说皆/作税儿生三月鬋发为鬌男角女羁否)
(则男左女右长大犹为饰存之谓之髦所以顺父母幼/小之心至此尸柩不见丧无饰可以去之髦之形象未)
(闻诸疏丧大记郑注云士既殡说髦小敛说髦 盖 侯 礼士既殡诸侯小敛于死者俱三日也)
三日绞垂(注成服日绞要/绖之散垂者)冠六升外縪缨条属厌(注縪/谓缝 (第 34b 页)
既殡主人说髦(注既殡置铭于肂复位时也今文说皆/作税儿生三月鬋发为鬌男角女羁否)
(则男左女右长大犹为饰存之谓之髦所以顺父母幼/小之心至此尸柩不见丧无饰可以去之髦之形象未)
(闻诸疏丧大记郑注云士既殡说髦小敛说髦 盖 侯 礼士既殡诸侯小敛于死者俱三日也)
三日绞垂(注成服日绞要/绖之散垂者)冠六升外縪缨条属厌(注縪/谓缝 (第 34b 页)
其庙门之外或亦各有閤门东西相乡与每曲则士
冠礼敖氏言之但此五庙者曲弥多耳诸侯三门注
疏谓皋应路敖氏谓库雉路 盖侯 国三门则同而名
或有异有此则缺彼敖氏依鲁言之又差可据
及庙门公揖入立于中庭
正义郑氏康成曰公揖先 (第 10a 页)
冠礼敖氏言之但此五庙者曲弥多耳诸侯三门注
疏谓皋应路敖氏谓库雉路 盖侯 国三门则同而名
或有异有此则缺彼敖氏依鲁言之又差可据
及庙门公揖入立于中庭
正义郑氏康成曰公揖先 (第 10a 页)
白云郭氏曰元首明哉股肱良哉自古以明为君
德之大尧舜文王皆是也而晋为臣道自昭明德
何哉 盖侯 有君人之道有明德自昭而柔顺上行
然后备晋之义可以谓之康侯不如是虽使锡马
蕃庶昼日三接亦非晋进 (第 10a 页)
德之大尧舜文王皆是也而晋为臣道自昭明德
何哉 盖侯 有君人之道有明德自昭而柔顺上行
然后备晋之义可以谓之康侯不如是虽使锡马
蕃庶昼日三接亦非晋进 (第 10a 页)
无故不游观焉若游观则施惠以为说国君则赦其
刑人夫人世子命夫命妇而使之出罚异尊卑也(○/郑)
(锷曰不言天子公卿乃言国君以下过市之事者 盖/侯 国远去王畿无所畏惮则游观易纵所宜防也○) (第 29a 页)
刑人夫人世子命夫命妇而使之出罚异尊卑也(○/郑)
(锷曰不言天子公卿乃言国君以下过市之事者 盖/侯 国远去王畿无所畏惮则游观易纵所宜防也○) (第 29a 页)
(氏曰上言上公玉缫之数而兼言诸侯之缫斿皆就/未及夫冕玉之制此经言诸侯之冕弁而兼及卿大)
(夫冕弁之制 盖侯 伯之冕七就用玉九十有八而缫/皆三采子男之冕五就用玉五十而缫皆二采以至)
(孤四就用玉三十二三命之卿 (第 30b 页)
(夫冕弁之制 盖侯 伯之冕七就用玉九十有八而缫/皆三采子男之冕五就用玉五十而缫皆二采以至)
(孤四就用玉三十二三命之卿 (第 30b 页)
(文在圭上注云双植谓之桓桓宫室之象所以安其上/也盖公藩屏王室以桓为象者礼书谓取强直不挠)
(以安上为/已任之意)其七寸者或琢为人身之伸者曰信圭或
琢为人身之屈者曰躬圭则侯与伯守之 盖侯 比于
伯其礼为稍伸而伯视于侯其势为稍屈故也能守
之然后可以保其国(○郑康成曰命圭者王所命之/圭朝 (第 5a 页)
(以安上为/已任之意)其七寸者或琢为人身之伸者曰信圭或
琢为人身之屈者曰躬圭则侯与伯守之 盖侯 比于
伯其礼为稍伸而伯视于侯其势为稍屈故也能守
之然后可以保其国(○郑康成曰命圭者王所命之/圭朝 (第 5a 页)
秋行之党正正齿位于季冬蜡祭乡大夫饮国中贤
者则无常时
姜氏曰此周礼五州为乡乡大夫兴贤能与之饮酒
之礼 盖侯 国亦如之也乡饮酒之属之礼仅存此篇
考其礼盖专主尚贤而注疏乃兼及尚齿(世佐案注/疏于尚德)
(尚齿 (第 3a 页)
者则无常时
姜氏曰此周礼五州为乡乡大夫兴贤能与之饮酒
之礼 盖侯 国亦如之也乡饮酒之属之礼仅存此篇
考其礼盖专主尚贤而注疏乃兼及尚齿(世佐案注/疏于尚德)
(尚齿 (第 3a 页)
臂长上两舌如舒臂下两舌稍短如足性黠捷善援
矢故射以像之
张氏曰用布三丈横缀下躬之下左右出于躬各五
尺
世佐案侯制上广下狭便射也 盖侯 植于庭而射
者从堂上射之则其所平视者侯中以上而已其
下无取乎广也礼器云天子之堂九尺诸侯七尺 (第 72a 页)
矢故射以像之
张氏曰用布三丈横缀下躬之下左右出于躬各五
尺
世佐案侯制上广下狭便射也 盖侯 植于庭而射
者从堂上射之则其所平视者侯中以上而已其
下无取乎广也礼器云天子之堂九尺诸侯七尺 (第 72a 页)
(为郑风之首故云好贤如缁衣也恶恶如巷伯者巷伯/亦诗篇名也巷伯是奄人为王后宫巷官之长故为巷)
(伯也幽 王信 谗寺人伤谗而惧谗及已故作诗以疾谗/也其诗云取彼谗人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有)
(北不受投畀有昊是恶 (第 2b 页)
(伯也幽 王信 谗寺人伤谗而惧谗及已故作诗以疾谗/也其诗云取彼谗人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有)
(北不受投畀有昊是恶 (第 2b 页)
周礼司马属官有校人而无主车之官巾车车仆
职皆掌车乃属宗伯昭四年传载鲁叔孙为司马
与工正书服(杜注车服之/器工正所书) 盖侯 国之制司马兼行
宗伯之事故工正主车而属焉殷制天子之六工
典制六材其四曰木工注谓轮舆弓庐匠车也 (第 9b 页)
职皆掌车乃属宗伯昭四年传载鲁叔孙为司马
与工正书服(杜注车服之/器工正所书) 盖侯 国之制司马兼行
宗伯之事故工正主车而属焉殷制天子之六工
典制六材其四曰木工注谓轮舆弓庐匠车也 (第 9b 页)
(害既如此念我独忧此政兮忧在于心京京然不能去/哀怜我之小心所遇痛忧此事以至于身病也忧之者)
(以 王信 讹言百姓遭害故所以忧也傅正义曰以大夫/所忧则非当霜之月若建寅正月则固有霜矣不足忧)
(也昭十七年夏七 …… (第 14a 页)
(作㿒同韩诗作疛除又反义同疢敕觐反又/作疹同脱夲亦作税吐活反一音始锐反)疏(正义曰/太子放)
(逐由 王信 谗所致言踧踧然平易者周室之通道也今/曰穷尽为茂草矣茂草生于道则荒道路以喻通达者) …… (第 63a 页)
(章皆言暴公之侣疑其谗已而未察故作诗以穷之/不欲与之相绝疑者未绝则不疑者绝可知疑暴公)
(之侣穷极其情欲与之绝明暴公绝矣故序专云刺/暴公而绝之也刺暴公而得为王诗者以 王信 暴公)
(之谗而罪已刺暴公亦所以刺王也傅正义曰苏忿/生之后成十一年左傅曰昔周克商使诸侯抚封苏) …… (第 77a 页)
劳心也笺云好
好者喜谗言之人也草草者忧将妄得罪也苍天苍天
视彼骄人矜此劳人疏(正义曰言谗人谋能巧密为 王/信 用彼诚则骄逸也我得罪则) (第 89a 页)
(以 王信 讹言百姓遭害故所以忧也傅正义曰以大夫/所忧则非当霜之月若建寅正月则固有霜矣不足忧)
(也昭十七年夏七 …… (第 14a 页)
(作㿒同韩诗作疛除又反义同疢敕觐反又/作疹同脱夲亦作税吐活反一音始锐反)疏(正义曰/太子放)
(逐由 王信 谗所致言踧踧然平易者周室之通道也今/曰穷尽为茂草矣茂草生于道则荒道路以喻通达者) …… (第 63a 页)
(章皆言暴公之侣疑其谗已而未察故作诗以穷之/不欲与之相绝疑者未绝则不疑者绝可知疑暴公)
(之侣穷极其情欲与之绝明暴公绝矣故序专云刺/暴公而绝之也刺暴公而得为王诗者以 王信 暴公)
(之谗而罪已刺暴公亦所以刺王也傅正义曰苏忿/生之后成十一年左傅曰昔周克商使诸侯抚封苏) …… (第 77a 页)
劳心也笺云好
好者喜谗言之人也草草者忧将妄得罪也苍天苍天
视彼骄人矜此劳人疏(正义曰言谗人谋能巧密为 王/信 用彼诚则骄逸也我得罪则) (第 89a 页)
(诗者刺幽王也以其古之仕于朝者皆得世袭其禄/今用小人幽王在于天子之位则有谗佞谄谀之人)
(并进于朝既为佞以蔽之王又进谗以害贤而 王信/ 受之弃去贤者之胤类绝灭功臣之世嗣故时臣思)
(古以刺之也此言古之仕者世禄及文王曰凡周之/士不显亦世 (第 31b 页)
(并进于朝既为佞以蔽之王又进谗以害贤而 王信/ 受之弃去贤者之胤类绝灭功臣之世嗣故时臣思)
(古以刺之也此言古之仕者世禄及文王曰凡周之/士不显亦世 (第 31b 页)
(总三章/之义也)
有菀者柳不尚息焉传兴也菀茂木也笺云尚庶几也
有菀然枝叶茂盛之柳行路之人岂有不庶几欲就之
止息乎兴者喻王有盛德则天下皆庶几愿往朝焉忧
今不然上帝甚蹈无自昵焉传蹈动昵近也笺云蹈读
曰悼上帝乎者愬之也今幽王暴虐不可以朝事甚使
我心中悼病是以不从而近之释已所以不朝之意俾
予靖之后予极焉传靖治极至也笺云靖谋俾使极诛
也假使我朝王王留我使我谋政事 王信 谗不察功考 …… (第 22b 页)
(谋之 王信 谗不察功考绩我虽无罪于后必罪我而诛/放焉由此我所以不往朝事之也笺正义曰释言云庶)
(几尚也以心所念尚 …… (第 23b 页)
释詀文极诛释)
(言文以序云刑罚不中卒章云居以凶矜反以类此则/极迈皆罪事故言假使我朝王王留我使谋政事 王信)
( 才反诛放我也以凶矜之/文与此相类故易传也)
有菀者柳不尚愒焉传愒息也上帝甚蹈无自瘵焉传
瘵病也笺云瘵 (第 24a 页)
有菀者柳不尚息焉传兴也菀茂木也笺云尚庶几也
有菀然枝叶茂盛之柳行路之人岂有不庶几欲就之
止息乎兴者喻王有盛德则天下皆庶几愿往朝焉忧
今不然上帝甚蹈无自昵焉传蹈动昵近也笺云蹈读
曰悼上帝乎者愬之也今幽王暴虐不可以朝事甚使
我心中悼病是以不从而近之释已所以不朝之意俾
予靖之后予极焉传靖治极至也笺云靖谋俾使极诛
也假使我朝王王留我使我谋政事 王信 谗不察功考 …… (第 22b 页)
(谋之 王信 谗不察功考绩我虽无罪于后必罪我而诛/放焉由此我所以不往朝事之也笺正义曰释言云庶)
(几尚也以心所念尚 …… (第 23b 页)
释詀文极诛释)
(言文以序云刑罚不中卒章云居以凶矜反以类此则/极迈皆罪事故言假使我朝王王留我使谋政事 王信)
( 才反诛放我也以凶矜之/文与此相类故易传也)
有菀者柳不尚愒焉传愒息也上帝甚蹈无自瘵焉传
瘵病也笺云瘵 (第 24a 页)
(旒之鷩冕小国之君谓子男也及天子之大夫出封/者皆五命服五章五旒之毳冕然侯亦大国也而不)
(过七命何也 盖侯 在公之下伯之上其爵七命虽下/同次国之伯其禄受地百里则上同大国之公故得)
(与公同称大国者从其禄之重 (第 2a 页)
(过七命何也 盖侯 在公之下伯之上其爵七命虽下/同次国之伯其禄受地百里则上同大国之公故得)
(与公同称大国者从其禄之重 (第 2a 页)