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昭五年制书孝武皇帝为世宗损益之礼不敢有与
臣愚以为迭毁之次当以时定非令所为擅议宗庙
之意也臣请与群臣杂议奏可于是光禄勋彭宣 詹
事满昌 博士左咸等五十三人皆以为继祖宗以下
五庙而迭毁后虽有贤君犹不得与祖宗并列子孙
虽欲褒大显扬而立之 (第 21b 页)
臣愚以为迭毁之次当以时定非令所为擅议宗庙
之意也臣请与群臣杂议奏可于是光禄勋彭宣 詹
事满昌 博士左咸等五十三人皆以为继祖宗以下
五庙而迭毁后虽有贤君犹不得与祖宗并列子孙
虽欲褒大显扬而立之 (第 21b 页)
(海兰陵人御史大夫/前将军兼传论语)匡衡(字稚圭东海承人丞相乐/安侯子咸亦明经历九卿)
(家世多/为博士)衡授师丹(字公仲琅邪/人大司空)及伏理(字游君高密/太傅家世传)
(业/) 满昌(字君都颖/川人詹事) 昌授张邯(九江/人)及皮容(琅邪/人)皆至
大官徒众尤盛后汉陈元方亦传齐诗燕人韩婴(汉/文) (第 139b 页)
(家世多/为博士)衡授师丹(字公仲琅邪/人大司空)及伏理(字游君高密/太傅家世传)
(业/)满昌(字 君都 颖/川人詹事)昌授张邯(九江/人)及皮容(琅邪/人)皆至
大官徒众尤盛后汉陈元方亦传齐诗燕人韩婴( (第 139b 页)
(家世多/为博士)衡授师丹(字公仲琅邪/人大司空)及伏理(字游君高密/太傅家世传)
(业/) 满昌(字君都颖/川人詹事) 昌授张邯(九江/人)及皮容(琅邪/人)皆至
大官徒众尤盛后汉陈元方亦传齐诗燕人韩婴(汉/文) (第 139b 页)
(家世多/为博士)衡授师丹(字公仲琅邪/人大司空)及伏理(字游君高密/太傅家世传)
(业/)满昌(字 君都 颖/川人詹事)昌授张邯(九江/人)及皮容(琅邪/人)皆至
大官徒众尤盛后汉陈元方亦传齐诗燕人韩婴( (第 139b 页)
德受诗于王式授龚舍齐人辕固生作诗传号齐诗
传夏侯始昌始昌授后苍苍授翼奉及萧望之匡衡
衡授师丹及伏理 满昌 昌授张邯及皮容皆至大官
徒众尤盛后汉陈元方亦传齐诗燕人韩婴推诗之
意作内外传数万言号曰韩诗淮南贲 (第 5a 页)
传夏侯始昌始昌授后苍苍授翼奉及萧望之匡衡
衡授师丹及伏理 满昌 昌授张邯及皮容皆至大官
徒众尤盛后汉陈元方亦传齐诗燕人韩婴推诗之
意作内外传数万言号曰韩诗淮南贲 (第 5a 页)
申培公诗说盖后人伪托也
辕固生齐人以治诗孝景时为博士后拜清河太守武
帝初以贤良徵诸儒多嫉毁之罢归时已九十馀矣诸
齐以诗显贵皆固之弟子也昌邑太傅夏侯始昌最明
始昌授东海剡人后苍苍为博士至少府苍授谏大夫
翼奉前将军萧望之丞相匡衡衡授大司空琅琊师丹
高密太傅伏理詹事颖川 满昌 由是齐诗有翼匡师伏
之学 (第 124b 页)
满昌 授九江张邯琅琊皮容皆至大官其后伏黯
传理家学改定章句作解说九篇位至光禄勋以授嗣
子恭恭以黯任为郎永平 (第 124b 页)
辕固生齐人以治诗孝景时为博士后拜清河太守武
帝初以贤良徵诸儒多嫉毁之罢归时已九十馀矣诸
齐以诗显贵皆固之弟子也昌邑太傅夏侯始昌最明
始昌授东海剡人后苍苍为博士至少府苍授谏大夫
翼奉前将军萧望之丞相匡衡衡授大司空琅琊师丹
高密太傅伏理詹事颖川 满昌 由是齐诗有翼匡师伏
之学 (第 124b 页)
满昌 授九江张邯琅琊皮容皆至大官其后伏黯
传理家学改定章句作解说九篇位至光禄勋以授嗣
子恭恭以黯任为郎永平 (第 124b 页)
鶠凤其雌皇注瑞应鸟鸡头蛇颈燕颔龟背鱼尾五彩
色高六尺许音义(鶠音偃凤郭云瑞应鸟也鸡头蛇颈燕颔龟背鱼尾五彩色高六尺许说
文云神鸟也天老曰凤像麟前鹿后蛇颈鱼尾龙文龟背燕颔鸡喙五色备举出于东方君子之国翱翔四海
之外过昆崙饮砥柱濯羽弱水暮宿风穴见则天下大安宁毛诗草木疏云雄曰凤雌曰皇一名鶠其雏名鸑
鷟或曰凤一名鸑鷟其形鸿前鹿后蛇颈鱼尾龙文龟身燕颔鸡喙首戴德颈揭义背负仁翼挟信心抱忠足
履正尾系武非梧桐不栖非竹实不食朝鸣曰发明昼鸣曰上翔夕鸣曰 满昌 昏鸣曰固常夜鸣曰保长得其
屡象之一则过之二则翔之三则集之四则春秋居之五则为身居之皇本亦作凰应音应颈吉 (第 21b 页)
色高六尺许音义(鶠音偃凤郭云瑞应鸟也鸡头蛇颈燕颔龟背鱼尾五彩色高六尺许说
文云神鸟也天老曰凤像麟前鹿后蛇颈鱼尾龙文龟背燕颔鸡喙五色备举出于东方君子之国翱翔四海
之外过昆崙饮砥柱濯羽弱水暮宿风穴见则天下大安宁毛诗草木疏云雄曰凤雌曰皇一名鶠其雏名鸑
鷟或曰凤一名鸑鷟其形鸿前鹿后蛇颈鱼尾龙文龟身燕颔鸡喙首戴德颈揭义背负仁翼挟信心抱忠足
履正尾系武非梧桐不栖非竹实不食朝鸣曰发明昼鸣曰上翔夕鸣曰 满昌 昏鸣曰固常夜鸣曰保长得其
屡象之一则过之二则翔之三则集之四则春秋居之五则为身居之皇本亦作凰应音应颈吉 (第 21b 页)
下有大丧云
贲居子曰此皆古穷理达数者之言也其源皆出
于纬书故可互参
君德应阳则醴泉出焉 旅星得则醴泉出
君臣和得道度叶中则𥯦脯生于庖厨
里社鸣此里有圣人出其呴百姓归天辟亡(宋均曰呴鸣之怒者)
(圣人怒则天辟亡矣)
火从井出有贤士从人起
凤行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世
飞鸣曰郎都
按宋书瑞应志凤昼鸣曰 满昌 昏鸣曰固常夜鸣曰
保长(又)何法盛徵祥记凤晨鸣曰发明昼鸣曰保长
举鸣曰上翔集鸣曰归昌昏鸣曰固常雄 (第 5a 页)
贲居子曰此皆古穷理达数者之言也其源皆出
于纬书故可互参
君德应阳则醴泉出焉 旅星得则醴泉出
君臣和得道度叶中则𥯦脯生于庖厨
里社鸣此里有圣人出其呴百姓归天辟亡(宋均曰呴鸣之怒者)
(圣人怒则天辟亡矣)
火从井出有贤士从人起
凤行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世
飞鸣曰郎都
按宋书瑞应志凤昼鸣曰 满昌 昏鸣曰固常夜鸣曰
保长(又)何法盛徵祥记凤晨鸣曰发明昼鸣曰保长
举鸣曰上翔集鸣曰归昌昏鸣曰固常雄 (第 5a 页)
子谓大国也溱洧水名褰裳谓大国之来
子之丰兮俟我乎巷兮悔予不送兮 子之昌兮俟我
乎堂兮悔予不将兮 衣锦褧衣裳锦褧裳叔兮伯兮
驾予与行 裳锦褧裳衣锦褧衣叔兮伯兮驾予与归
丰丰 满昌 盛壮不能行亲迎之礼而俟我于其家之
堂巷乃悔予之不送不行乎锦衣锦裳皆以襌縠上
加为其文之太著妇人之 (第 7a 页)
子之丰兮俟我乎巷兮悔予不送兮 子之昌兮俟我
乎堂兮悔予不将兮 衣锦褧衣裳锦褧裳叔兮伯兮
驾予与行 裳锦褧裳衣锦褧衣叔兮伯兮驾予与归
丰丰 满昌 盛壮不能行亲迎之礼而俟我于其家之
堂巷乃悔予之不送不行乎锦衣锦裳皆以襌縠上
加为其文之太著妇人之 (第 7a 页)
君子之国翱翔四海之内过昆崙饮砥柱濯羽弱水
暮宿丹穴见则天下大安宁凤飞则群鸟从以万数
郑樵曰其雏曰鸑鷟晨鸣曰发鸣朝鸣曰上翔昼鸣
曰 满昌 昏鸣曰固常夜鸣曰保长
脊令
尔雅䳭令雍渠郭注雀属也飞则鸣行则摇邢疏䳭令
一名雍渠水鸟小雅云脊令 (第 1b 页)
暮宿丹穴见则天下大安宁凤飞则群鸟从以万数
郑樵曰其雏曰鸑鷟晨鸣曰发鸣朝鸣曰上翔昼鸣
曰 满昌 昏鸣曰固常夜鸣曰保长
脊令
尔雅䳭令雍渠郭注雀属也飞则鸣行则摇邢疏䳭令
一名雍渠水鸟小雅云脊令 (第 1b 页)
齐诗
辕固生齐人以治诗孝景时为博士窦太后好老子书
召问固曰此家人言耳太后怒令固刺彘帝怜之以利
兵与固彘应手倒后帝以固廉直拜为清河王太傅固
老罢归已九十馀矣公孙弘亦事固固授昌邑太傅夏
侯始昌始昌授东海剡人后苍苍为博士至少府苍授
諌大夫翼奉前将军萧望之丞相匡衡衡授大司空琅
邪师丹高密太傅伏理詹事颍川 满昌 由是齐诗有翼
匡师伏之学 (第 196a 页)
满昌 又授九江张邯琅邪皮容皆至大官
其后伏黯传理家学改定章句作解说九篇位至光禄 (第 196a 页)
辕固生齐人以治诗孝景时为博士窦太后好老子书
召问固曰此家人言耳太后怒令固刺彘帝怜之以利
兵与固彘应手倒后帝以固廉直拜为清河王太傅固
老罢归已九十馀矣公孙弘亦事固固授昌邑太傅夏
侯始昌始昌授东海剡人后苍苍为博士至少府苍授
諌大夫翼奉前将军萧望之丞相匡衡衡授大司空琅
邪师丹高密太傅伏理詹事颍川 满昌 由是齐诗有翼
匡师伏之学 (第 196a 页)
满昌 又授九江张邯琅邪皮容皆至大官
其后伏黯传理家学改定章句作解说九篇位至光禄 (第 196a 页)