于碑南皆南向如门外之次西上上宾也首牛次羊
　豕鱼等横陈而东右人左人谓二人共举鼎前者在
　西为右后者在东为 左鼎 既陈右一人自西抽扃委
　于鼎西向南遂西出左一人立鼎东待升肉载俎也
　张氏曰自此至逆退复位言鼎入载实于 (第 15b 页)

　(陈于碑南皆南向如门外之次西上上宾也首牛次/羊豕鱼等横陈而东右人左人谓二人共举鼎前者)
　(在西为右后者在东为 左鼎 既陈右一人自西抽扄/委于鼎西向南遂西出左一人立鼎东待升肉荐俎)
　(也/)
饔人以俎入陈于鼎南旅人南 (第 5a 页)

　牧凉州乃树碑颂光和元年主记掾李友字仲辽作

　碑文碑阴有右鼎文建宁三年拜司空又有中鼎文
　建宁四年拜司徒又有 左鼎

文光和元年拜大尉鼎
　铭文曰文德铭于三鼎武功勒于征钺书于碑阴以
　昭光懿又有钺文称是用镂石假象作兹征 (第 77a 页)

　(而寝妇人由室而堂于彼于此有虞度之义祭/必求神此其始也故以名之存之以备一说)
士虞礼特豕馈食(馈归也食谷食祭祀之节始用郁鬯/以降神曰祼迎牲告杀荐血腥曰朝)

(事荐熟曰馈食既食酳尸则有加豆笾羞豆笾士大夫不祼及/告杀故祭皆以馈食始特豕一豕也一豕礼杀不筮日葬日祭)
(也/)侧亨于庙门外之右东面(侧特也一豕故曰侧庙门寝门殡/宫亦谓之庙者殡虽启而丧祭于)
(此即鬼神所在也亨于爨用镬右西也不于门东者异于吉不/视杀丧礼略也不言爨可知○注以侧亨为亨一胖盖以其升)
(左不升右也窃案吉祭正俎用右馀俎用 左鼎

虽有升有不升/要无不亨于镬若右胖不亨则馀此腥者何为特牲注以侧为)
(一牲/是也)鱼腊爨亚之北上(爨灶 (第 1b 页)