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(童子也若成人则/无故不去琴瑟)命有所传辞也坐者不敢临之
卢氏植曰不画地不敢无故画地手无容不弄手也
(案玉藻言手 容恭 弄手则不恭矣故戒之/方氏云手虽无容亦不可翣连下反泥) 孔氏颖
达曰此连下节论卑幼奉侍于尊长诸杂仪翣 (第 15a 页)
卢氏植曰不画地不敢无故画地手无容不弄手也
(案玉藻言手 容恭 弄手则不恭矣故戒之/方氏云手虽无容亦不可翣连下反泥) 孔氏颖
达曰此连下节论卑幼奉侍于尊长诸杂仪翣 (第 15a 页)
所须也急就篇捲捥节爪拇指)
(手师古注及掌谓之手易说卦艮为手疏艮既为止手亦能止持其物故为手也礼玉藻手 容恭) 又以手执器亦曰手礼檀
(弓王事也子手弓而可公羊传庄十三年曹子手剑而从之又司马相如上林赋手熊罴注言手 (第 16a 页)
(手师古注及掌谓之手易说卦艮为手疏艮既为止手亦能止持其物故为手也礼玉藻手 容恭) 又以手执器亦曰手礼檀
(弓王事也子手弓而可公羊传庄十三年曹子手剑而从之又司马相如上林赋手熊罴注言手 (第 16a 页)
知好礼则志不慑(慑之涉反曲慑犹/怯惑 并 礼)
君子之容舒迟见所尊者齐遫(齐侧皆反遫音速也谦/悫貌也遫犹蹙蹙)
(疏曰舒迟閒雅也虽寻常舒迟若见所/尊者则齐遫齐遫言自敛持不敢宽奢)足容重(举欲/迟也)手 容恭(高且/正也) 目容端(不睇祖也/睇大计反) 口容止(不妄/动也)声容静(不/哕) (第 5b 页)
君子之容舒迟见所尊者齐遫(齐侧皆反遫音速也谦/悫貌也遫犹蹙蹙)
(疏曰舒迟閒雅也虽寻常舒迟若见所/尊者则齐遫齐遫言自敛持不敢宽奢)足容重(举欲/迟也)手 容恭(高且/正也) 目容端(不睇祖也/睇大计反) 口容止(不妄/动也)声容静(不/哕) (第 5b 页)
(严陵方氏曰礼器曰七介以相见不然则己悫三辞/三让而至不然则已蹙盖舒迟之谓也且舒迟所以)
(修容也若夫父党无容则无事舒迟矣故/曰见所尊者齐遫齐则不舒遫则不迟)
足容重手 容恭
重不轻举移也恭无慢弛也
目容端口容止
无睇视不妄动
声容静头容直
无或哕咳欲其静也无或倾顾欲其 (第 52a 页)
(修容也若夫父党无容则无事舒迟矣故/曰见所尊者齐遫齐则不舒遫则不迟)
足容重手 容恭
重不轻举移也恭无慢弛也
目容端口容止
无睇视不妄动
声容静头容直
无或哕咳欲其静也无或倾顾欲其 (第 52a 页)
尊者之丧则待主人哭之时而往不非时特吊
侍坐弗使不执琴瑟
侍坐于尊者不使之执琴瑟则不得擅执而鼓之
不画地手无容不翣也寝则坐而将命
无故而画地亦为不敬手 容恭 若举手以为容亦为
不恭时虽暑热不得挥扇若当尊者寝卧之时而传
命必跪而言之不可直立以临之也 (第 22b 页)
侍坐弗使不执琴瑟
侍坐于尊者不使之执琴瑟则不得擅执而鼓之
不画地手无容不翣也寝则坐而将命
无故而画地亦为不敬手 容恭 若举手以为容亦为
不恭时虽暑热不得挥扇若当尊者寝卧之时而传
命必跪而言之不可直立以临之也 (第 22b 页)
济威仪详整也翔翔张拱安舒也
君子之容舒迟见所尊者齐遫
集说曰舒迟閒雅之貌齐如夔夔齐慄之齐遫者谨
而不放之谓见所尊者故加敬
足容重手 容恭
注曰重举欲迟也恭高且正也
目容端口容止
注曰无睇视不妄动
声容静头容直
集说曰无或哕咳欲其静也 (第 46b 页)
君子之容舒迟见所尊者齐遫
集说曰舒迟閒雅之貌齐如夔夔齐慄之齐遫者谨
而不放之谓见所尊者故加敬
足容重手 容恭
注曰重举欲迟也恭高且正也
目容端口容止
注曰无睇视不妄动
声容静头容直
集说曰无或哕咳欲其静也 (第 46b 页)
德州也泗滨在今直隶徐州秦之泗水郡也孟诸亦
在今归德州境
手
释名云手须也事业之所须也○礼记手 容恭
凯风篇
凯风
释天云南风谓之凯风李巡曰南风长养万物喜乐故
曰凯风○易纬云夏至景风至○吕氏春 (第 7a 页)
在今归德州境
手
释名云手须也事业之所须也○礼记手 容恭
凯风篇
凯风
释天云南风谓之凯风李巡曰南风长养万物喜乐故
曰凯风○易纬云夏至景风至○吕氏春 (第 7a 页)
爽曰体坎为劳亦未尽也九三居艮之终故以彖辞
君子有终属之阳为民服者群阴归之
六四无不利撝谦象曰无不利撝谦不违则也
说文云撝裂也从手为声手 容恭 也六四乃上下之
际才位皆阴故不敢当阳之承撝裂退让去位以避
之礼言恭矣非谓更当发挥其谦也则也者天则 (第 10a 页)
君子有终属之阳为民服者群阴归之
六四无不利撝谦象曰无不利撝谦不违则也
说文云撝裂也从手为声手 容恭 也六四乃上下之
际才位皆阴故不敢当阳之承撝裂退让去位以避
之礼言恭矣非谓更当发挥其谦也则也者天则 (第 10a 页)
求仁庶几乎 湛甘泉氏曰随处体认天理最得求
仁之意此道体浑然无可持循故圣人就分见处示
人以入德之地即如居处时言恭便须手 容恭 足容
重坐如尸立如齐才不恭便箕踞倾欹不成个居处
此心瞒昧不过便须改改后方安从此做工夫其进
自不 (第 14a 页)
仁之意此道体浑然无可持循故圣人就分见处示
人以入德之地即如居处时言恭便须手 容恭 足容
重坐如尸立如齐才不恭便箕踞倾欹不成个居处
此心瞒昧不过便须改改后方安从此做工夫其进
自不 (第 14a 页)
婺源江永撰
容貌
容通考
少仪言语之美穆穆皇皇朝廷之美济济翔翔祭祀之
美齐齐皇皇车马之美匪匪(音騑)翼翼鸾和之美肃肃雍
雍注匪读如騑美皆当为仪周礼教国子六仪一曰祭
祀之容二曰宾客之容三曰朝廷之容四曰丧纪之容
五曰军旅之容六曰车马之容疏言语谓与宾客言语
○又宾客主恭祭祀主敬丧事主哀会同主诩注恭在
貌也而敬又在心诩谓敏而有勇○又执虚如执盈入
虚如有人注重慎○玉藻君子之容舒迟见所尊者齐
(侧皆反)遫(音速)足容重手 容恭 目容端口容止声容静头容
直气容肃立容德色容庄坐如尸燕居告温温注齐遫
谦悫貌也遫犹蹙蹙也足容重举欲迟也 (第 1b 页)
手 容恭 高且 …… (第 1b 页)
偻
循墙言不敢安行其恭如是人亦不敢侮之
手容考
奉者当心提者当带执器执币(俱详执圭行聘考条)○手 容恭(见容)
(通考条) ○车上手容(详车中考条)○少仪侍坐弗使不执琴瑟 (第 10a 页)
容貌
容通考
少仪言语之美穆穆皇皇朝廷之美济济翔翔祭祀之
美齐齐皇皇车马之美匪匪(音騑)翼翼鸾和之美肃肃雍
雍注匪读如騑美皆当为仪周礼教国子六仪一曰祭
祀之容二曰宾客之容三曰朝廷之容四曰丧纪之容
五曰军旅之容六曰车马之容疏言语谓与宾客言语
○又宾客主恭祭祀主敬丧事主哀会同主诩注恭在
貌也而敬又在心诩谓敏而有勇○又执虚如执盈入
虚如有人注重慎○玉藻君子之容舒迟见所尊者齐
(侧皆反)遫(音速)足容重手 容恭 目容端口容止声容静头容
直气容肃立容德色容庄坐如尸燕居告温温注齐遫
谦悫貌也遫犹蹙蹙也足容重举欲迟也 (第 1b 页)
手 容恭 高且 …… (第 1b 页)
偻
循墙言不敢安行其恭如是人亦不敢侮之
手容考
奉者当心提者当带执器执币(俱详执圭行聘考条)○手 容恭(见容)
(通考条) ○车上手容(详车中考条)○少仪侍坐弗使不执琴瑟 (第 10a 页)
兴也人之外无礼仪则内无实德而人心亡矣虽生
何为乎
相鼠有齿人而无止人而无止不死何俟
止容止也亦各止其所之意如足容重手 容恭 皆是
相鼠有体人而无礼人而无礼胡不遄死
体者身也礼器曰礼也者犹体也体不备君子谓之
不成人故言鼠必 (第 10b 页)
何为乎
相鼠有齿人而无止人而无止不死何俟
止容止也亦各止其所之意如足容重手 容恭 皆是
相鼠有体人而无礼人而无礼胡不遄死
体者身也礼器曰礼也者犹体也体不备君子谓之
不成人故言鼠必 (第 10b 页)