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(邈音三卷刘昌/宗音五卷亡)礼记三十卷(魏秘书监 孙炎
注)礼略二卷礼记
要钞十卷(缑氏撰梁有礼义四卷魏侍中郑小/同撰摭遗别记一卷楼幼瑜撰亡)礼记新
义疏二 (第 25b 页)
    则当于西北亥位立坛似更合于义类也附
    此以俟考礼者择焉
尔雅舞号雩也(注雩之祭舞者吁嗟而请雨龙疏 孙炎/
曰雩之祭有舞有号左传云 见而雩)
(枉注云雩之言远也远为百谷祈膏雨月令仲夏云大/雩帝郑注云雩吁嗟求 (第 16b 页)
之以上皆昭四年左传文彼说藏冰之事其末)
(云七月之卒章藏冰之道与此同故具引之释天云北/陆虚也西陆昴也 孙炎
曰陆中也北方之宿虚为中也)
(西方之宿昴为中然则日在北陆谓日体在北方之中/宿是建丑之月夏之十二月也刘 (第 38b 页)
禜祭祭其先世主星辰者/之神矣非独祭此星辰之神也)
尔雅释天祭星曰布(疏李巡曰祭星者以祭布露也故/曰布 孙炎
曰既祭布散于地似星)
(布列/也)
    蕙田案祭法一条见祭星辰之处大宗伯典
    瑞考工记大司 …… (第 6a 页)
           右祭分野星

周礼夏官校人春祭马祖(注马祖天驷也孝经说曰房/为龙马 疏马与人异无先)
(祖可寻而言祭祖者则天驷也故取孝经说房为/龙马是马之祖春时通淫求马蕃息故祭马祖)
诗小雅吉日吉日维戊既伯既祷(疏伯长也马祖始是/长也郑云马祖天驷)
(释天云天驷房也 孙炎
曰龙为天马故房四/星谓之天驷郑亦引孝经说房为天驷是也)
 (严氏粲曰伯是马祖之神言既/伯是既有事于马 (第 14a 页)
 (卒乃/复也)
尔雅释天祭地曰瘗埋(注既祭埋藏之则疏祭法瘗埋/于太折祭地然 祭神州地示)
(于北郊瘗缯埋牲因名祭地曰瘗埋李巡曰祭地以/玉埋地中曰瘗埋 孙炎
曰瘗者翳也既祭翳藏地中)
 文献通考宋元丰元年九月陈襄等言阴祀自血始
 然则瘗血以致神明不可不在先也 (第 41b 页)
 尔雅起大事动大众必先有事乎社而后出谓之宜
 (郭注冢土大社戎丑大众有事祭也周官所谓宜乎/社 邢疏 孙炎
曰大事兵也有事祭也宜求见使祐)
 (也此文本解戎丑攸行之意言国家起发军旅之大祭/事以兴动其大众必先有 …… (第 27b 页)
 (奠于牧室所/以告其成也)

周书泰誓宜于冢土(孔传冢土社也祭社曰宜大疏 孙/炎
曰宜求见福祐也冢训 也社)
(是土神故/冢土社也)
 (林氏之奇曰宜于冢土与王制宜于社其曰宜者亦 (第 30a 页)
 孔传精意以享谓之禋宗尊也所尊祭者其祀有六
 谓四时也寒暑也日也月也星也水旱也祭亦以摄
 告
 孔疏国语云精意以享禋也释诂云禋祭也 孙炎

 禋絜敬之祭也周礼大宗伯云以禋祀祀昊天上帝
 以实柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命风师雨师
 郑云禋 (第 2a 页)
    碑固宜属于庭也
诗小雅何人斯胡逝我陈(传陈堂涂也堂笺堂/涂者公馆之 涂也)
陈风防有鹊巢中唐有甓(传中中庭也唐堂涂也甓瓴/甋也 疏以堂是门内之路)
(故知中是中庭李巡曰唐庙中路名 孙炎
引诗云中唐/有甓堂涂堂下至门之径也然则唐之与陈庙庭之异)
(名耳其实一也/故云唐堂涂也) …… (第 19b 页)
  窔也
尔雅释宫西南隅谓之奥西北隅谓之屋漏东北隅谓
之宧东南隅谓之窔(疏此别室中四隅之异名也奥者 孙炎
云室中隐奥之处也古者为)
(室户不当中而近东则西南隅最为深隐故谓之奥而/祭祀及尊者常处焉屋漏者 (第 31b 页)
孙炎
云当室之所向日光)
(所漏入也宧者李巡云东北者阳始起育/养万物故曰宧宧养也窔亦隐暗之义也)
 朱子释 …… (第 31b 页)
 西北隅谓之屋漏诗所谓尚不愧于屋漏是也曾子

 问谓之当室之白 孙炎
曰当室日光所漏入也郑谓
 当室之白西北隅得户明者经止曰西北隅
    蕙田案窔宧屋漏奥室中四隅也
(第 32a 页)
彼注兹可以濯罍(传濯涤也/罍祭器)
大雅蓼莪瓶之罄矣维罍之耻(传瓶小而罍大之正义/释器云小罍谓 坎 孙)
(炎
曰酒樽也郭璞曰罍形似壶/大者受一斛是罍大于瓶也) (第 27b 页)
          右簠簋粢盛
易鼎卦鼎元亨(疏鼎者器之名也自火化之后铸金/而为此器以供亨饪之用谓之为鼎)

彖上传鼎象也以木巽火亨饪也(注亨饪鼎之用也有/疏鼎象也者明鼎)
(亨饪成新之法象也以木巽火亨饪/也者此明上下二象有亨饪之用)
九二鼎有实
六五鼎黄耳金铉(疏黄中也金刚也铉所以贯鼎而举/之也五为中位故曰黄耳应在九二)
(以柔纳刚/故曰金铉)
上九鼎玉铉
说卦传革物者莫若鼎故受之以鼎(注鼎所以和齐生/物成新之器也)
杂卦传鼎取新也

诗周颂丝衣鼐鼎及鼒(传大鼎谓之鼐小鼎谓之鼒器/笺鼎圜弇上谓之鼒 疏释)
(云鼎绝大者谓之鼐鼐既绝大鼒自然小故曰小鼎谓/之鼒鼎圜弇上谓之鼐释器文 孙炎
曰鼎敛上而小口)
(者以传直言小鼎不说其/形故取尔雅文以足之)
 何氏楷曰鼐尔雅释文皆云鼎之绝大者鼎 (第 13a 页)
说文云
 三足两耳和五味之彝器也尔雅云圜弇上谓之鼒
  孙炎
云鼎敛上而小口者陈祥道云士虞礼有上鼎
 中鼎下鼎有司彻司马举羊鼎司士举豕鼎鱼鼎则
 鼎之体有大小侈弇 (第 13a 页)
子待诸侯设斧)
(扆于户牖之间左右几天子衮冕负斧扆彼在朝此在/寝为异其牖閒之坐则同东西厢谓之序释宫文 孙炎)
(
曰堂东西墙所以别序内外也礼注谓蒲席为蒻苹孔/以底席为蒻苹当谓蒲为蒲蒻之席也史游急就萹云)
(蒲蒻蔺席 …… (第 13a 页)
天子之室有)
(左右房房即室也以其夹中央之大室故谓之夹室此/坐在西厢夹室之前故系夹室言之释草云笋竹萌 孙)
(炎
曰竹初萌生谓之笋是笋为蒻竹取笋竹之皮以为/席也纷即组之小别郑玄周礼注云纷如绶有文而狭)
(者也然则纷 …… (第 14a 页)
 矣

仪礼少牢馈食礼廪人摡甑甗(注廪人掌米入之藏者/甗如甑一孔古文甑为)
(烝/)
周礼考工记陶人陶人为甗实二釜厚半寸唇寸(注量/六斗)
(四升曰釜郑司/农云甗无底甑)
盆实二釜厚半寸唇寸
甑实二釜厚半寸唇寸七穿
 陈氏礼书少牢礼雍人摡鼎匕廪人摡甑甗尔雅甑
 谓之鬵鬵鉹也 孙炎
曰关东谓甑为鬵凉州谓甑为 …… (第 38b 页)
(谓之坎 孙炎
曰酒樽也郭璞云罍形/似壶大者受一斛是罍大于瓶也)
周颂丝衣兕觥其觓(笺绎之旅士用兕觥变于祭也祭/笺正 (第 51a 页)
粟冰者粉之在粟其状)
(如冰米若聚米者刺绣为文类聚米形也黼若斧形考/工记云白与黑谓之黼释器云斧谓之黼 孙炎
云黼文) (第 2b 页)
韨/蒐染齐人谓茅蒐为赤黄之间色若子男大夫俱名缊)
(不得为韎韐也以其非士故耳周礼牧人云阴祀用黝/牲又 孙炎
注尔雅云黝青黑葱则青之异色三命则公)
(之卿玄冕侯伯之卿/絺冕皆赤韨葱衡)
 陈氏礼书此一命于公侯则 (第 43b 页)
歌钟二肆则堂上有钟明矣磬亦在堂上故汉魏/以来登歌皆有钟磬燕礼大射堂上无钟磬者诸侯乐)
(不备也间代也 孙炎
曰间厕之代也释言云递迭也李/巡曰递者更迭间厕相代之义故间为迭也吹笙击钟)
(更迭而作鸟兽化德相率而舞 (第 2b 页)
          右八音名义
书益稷笙镛以间(蔡传镛/大钟也)
周礼春官钟师掌金奏凡乐事以钟鼓奏九夏(注金谓/钟及鏄)
镈师掌金奏之鼓凡祭祀鼓其金奏之乐(疏金奏谓奏/金金即钟鏄)
仪礼大射仪乐入宿县于阼阶东其南笙钟其南鑮皆

南陈西阶之西其南钟其南鑮皆南陈
尔雅释乐大钟谓之镛其中谓之剽小者谓之栈(注此/别钟)
(大小之名也世本云垂作钟释名曰钟空也内空受气/多其大者名镛李巡曰大钟音声大镛大也 孙炎
曰镛)
(深长之声又名鑮大射礼云其南鑮郑云鑮如钟而大/是也其不大不小者多剽 (第 16a 页)
孙炎
曰剽者声轻疾也李巡)
(云其中微小故曰剽剽小也其小者名栈李巡云栈浅/也东晋元兴年会稽剡县人家井中得一 …… (第 16a 页)
 (纳女乐及宝镈左氏曰郑伯嘉纳鲁之宝钟又曰郑/人赂晋侯歌钟二肆及其镈磬杜氏谓镈小钟也)
 特康成曰镈如钟而大 孙炎
许慎沈约之徒亦以为
 大镈然尔雅大钟谓之镛不谓之镈又仪礼镈从薄
 与钱镈之镈同则镈为小钟之说于理或然 (第 16b 页)
    蕙田案以上缶
周礼春官小师掌教埙(注埙烧土为之大如雁卵郑司/农云埙六孔 疏案广雅云埙)
(象秤锤以土为之六/孔故二郑为此解也)
瞽矇掌播埙(注播谓发扬其声时疏皆小师教此/瞽矇令于作乐之 播扬以出声也)
笙师掌教吹埙(注教教/视瞭也)
诗小雅何人斯伯氏吹埙

尔雅释乐大埙谓之嘂(疏说文云埙乐器名从土熏声/埙埙古今字释名云埙喧也声)
(浊喧喧然大埙名嘂 孙炎
曰音大如叫呼声郭云埙烧/土为之大如鹅子锐上平底形如秤锤六孔小者如鸡)
(子周礼小师注云埙烧土为之大如 (第 19b 页)
    蕙田案以上箫
诗小雅何人斯仲氏吹篪
周礼春官笙师掌教吹篪(注郑司农云篪七空九疏广/雅云篪八空礼图云 空司)
(农云七空/盖写者误)
礼记月令调竽笙篪簧(音义篪音池/本又作篪同)

尔雅大篪谓之沂(注篪以竹为之长尺四寸围三寸一/孔上出寸三分名翘横吹之小者尺)
(二寸广雅云八孔释疏李巡曰大篪其声非一也 孙炎/
曰篪声悲沂悲也 名曰篪啼也声如婴儿啼郑司农)
(注周礼云篪七空盖不/数其上出者故七也)
 风俗通案 (第 37b 页)
宗庙之名春疏此一节论夏殷天子诸侯大夫四时祭/宗庙之事 曰礿者皇氏云礿薄也春物未成其祭品)
(鲜薄也 孙炎
曰礿者新菜可礿夏曰禘者皇氏云禘者/次第也夏时物虽未成宜依时次第而祭之秋曰尝者)
(白虎通云尝者新榖熟 (第 5a 页)
    之盖分言则有彝有尊合言则统名尊耳卣
    以盛秬鬯诗大雅江汉篇周书文侯之命并
    称秬鬯一卣传疏并以卣为中尊 孙炎
云尊
    彝为上罍为下卣为中尊孔疏云祭时实鬯
    酒于彝此用卣者未祭则盛于卣及祭则实 …… (第 7b 页)
          右下管舞大武
诗小雅楚茨祝祭于祊祀事孔明(传祊门内也所笺孝/子不知神之 在故)

(使祝博求之平生门内之旁待宾客之处祝疏释宫云/閍谓之门李巡曰閍庙门名 孙炎
曰诗云 祭于祊祊)
(谓庙门也彼直言门知门内者以正祭之礼不宜出庙/门也而郊特牲云直祭祝于主注云直正 (第 53b 页)
经论卫失礼之事绎祭当于庙门外之西/堂 乃于库门内祊当庙门外西室今乃于庙门外东)
(方释宫云门谓之祊 孙炎
云谓庙门外礼器云为祊乎/外故郑知祊在庙门外也西是鬼神之位室又求神之) …… (第 29b 页)
 (尸是此祭之事/故特详其文也)
丝衣其紑载弁俅俅自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒兕
觥其觓旨酒思柔不吴不敖胡考之休(传丝衣祭服也/紑絜鲜貌俅俅)
(恭顺貌基门塾之基自羊徂牛言先小后大也大鼎谓/之鼐小鼎谓之鼒吴哗也考成也 笺载犹戴也弁爵)
(弁也爵弁而祭于王士服也绎礼轻使士升门堂视壶/灌及笾豆之属降往于基告濯具又视牲从羊之牛反)

(告充已乃举鼎幂告絜礼之次也鼎圜弇上谓之鼒柔/安也绎之旅士用兕觥变于祭也饮美酒者皆思自安)
(不欢哗不敖慢也此乃寿考之休徵夹疏基门塾之基/者释宫云门侧之堂谓之塾 孙炎
曰 门堂也冬官匠)
(人云门堂三之二注云以为塾也白虎通云所以必有/塾何欲以饰门因取其名明臣下当见于 (第 33a 页)