禮類
小學類
詩類
四書類
書類
易類
五經總義類
經解類
(朱子诗传宣王复文武之境土脩车马备器械复会/诸侯于东都因田猎而选车徒焉故诗人作此以美)
(之/)
(诗说车攻宣王大阅于东都/诸侯毕会 史籀 美之赋也)
吉日序吉日美宣王田也
吉日维戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从 (第 60a 页)
(之/)
(诗说车攻宣王大阅于东都/诸侯毕会 史籀 美之赋也)
吉日序吉日美宣王田也
吉日维戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从 (第 60a 页)
无守貌(又集韵欢俱切音劬亦恐也前汉惠帝赞闻叔孙通之諌则惧然东方朔传吴王惧然易容)(集韵同)
(唐韵户圭切集韵悬圭切𡘋音说文有二心也)(石鼓文所载字汇作正字通按杨慎书作大抵)
(石鼓文是后周仿古之作非真周宣王时 史籀 书也何足深辨)(集韵子肖切音醮性急也)(正字通同㥶)
(集韵㥶古作注详十画)(集韵奴刀切音猱类篇劣也 (第 78a 页)
(唐韵户圭切集韵悬圭切𡘋音说文有二心也)(石鼓文所载字汇作正字通按杨慎书作大抵)
(石鼓文是后周仿古之作非真周宣王时 史籀 书也何足深辨)(集韵子肖切音醮性急也)(正字通同㥶)
(集韵㥶古作注详十画)(集韵奴刀切音猱类篇劣也 (第 78a 页)
音垂广韵盛谷圆囤也(又广韵市缘切集韵韵会淳沿切正韵重圆切并音遄义同)又集韵多官切音端竹名出岭南
(集韵亦作𥵣)篆(唐韵广韵持兖切集韵类篇韵会正韵桂兖切并音瑑集韵篆书也尚书序疏秦书有八体一曰大)
(篆二曰小篆及新莽居摄使大司空甄丰等校文书之部时有六书二曰篆书即小篆下杜人程邈所作五曰缪篆所以摹印)
(法书考大篆者 周史籀 所作也或曰柱下史始变古文或同或异谓之篆篆者传也传其物理施之无穷汉艺文志 (第 36b 页)
史籀 十五)
(篇是也以史官制之用之教授谓之史书凡九千字小篆者秦相李斯所作也增损大篆籀文谓之小篆亦曰秦篆天 …… (第 36b 页)
集韵孚袁切音翻蔽也(又方烦切音藩说文大箕也)□(集韵良据切音虑舟中箦□见扬子方言)䉩(集韵)
(乌侯切音瓯竹器以息小儿)籀(广韵韵会正韵直又切集韵直祐切𡘋音胄 史籀 周宣王太史名造大篆法书考籀)
(文者 (第 62a 页)
史籀 所作也与古人大篆小异后人以名称书谓之籀文七略曰即周时史官教学童书也与孔壁古文异体即奇字也)
(其迹则 (第 62a 页)
(集韵亦作𥵣)篆(唐韵广韵持兖切集韵类篇韵会正韵桂兖切并音瑑集韵篆书也尚书序疏秦书有八体一曰大)
(篆二曰小篆及新莽居摄使大司空甄丰等校文书之部时有六书二曰篆书即小篆下杜人程邈所作五曰缪篆所以摹印)
(法书考大篆者 周史籀 所作也或曰柱下史始变古文或同或异谓之篆篆者传也传其物理施之无穷汉艺文志 (第 36b 页)
史籀 十五)
(篇是也以史官制之用之教授谓之史书凡九千字小篆者秦相李斯所作也增损大篆籀文谓之小篆亦曰秦篆天 …… (第 36b 页)
集韵孚袁切音翻蔽也(又方烦切音藩说文大箕也)□(集韵良据切音虑舟中箦□见扬子方言)䉩(集韵)
(乌侯切音瓯竹器以息小儿)籀(广韵韵会正韵直又切集韵直祐切𡘋音胄 史籀 周宣王太史名造大篆法书考籀)
(文者 (第 62a 页)
史籀 所作也与古人大篆小异后人以名称书谓之籀文七略曰即周时史官教学童书也与孔壁古文异体即奇字也)
(其迹则 (第 62a 页)
书曰乃受同冒王三宿
三祭三咤太保受同降盥以异同秉璋以酢太保
受同祭哜(徐铉曰同爵名也所以从口 史籀 亦从口李阳冰曰从口非当从囗)又为
同异之同(冂𨚕敦文按同疑从口𠔼声同口之合也)又周官时见曰会 (第 19a 页)
三祭三咤太保受同降盥以异同秉璋以酢太保
受同祭哜(徐铉曰同爵名也所以从口 史籀 亦从口李阳冰曰从口非当从囗)又为
同异之同(冂𨚕敦文按同疑从口𠔼声同口之合也)又周官时见曰会 (第 19a 页)
总 校 官 臣 陆 费 墀
六书统序
邹鲁多鸿儒燕赵多奇士仆随朝三十载获交邹鲁燕
赵士大夫非一人独于辛泉先生杨公在秘府则有同
寅之好在成均则有交承之谊故于古道之交尤深每
论及所著六书则慨然叹曰世变日下文字亦随之予
欲援古以变今不徇今而变古竭尽平生心力凡三起
草而成是编自守之坚信之笃天下后世之知不知不
计也愚谓古者变结绳而书契皇而帝帝而王所谓龙
书穗书云书鸾书与夫科斗龟螺钟鼎薤叶等书皆绝
无闻绝无闻而仅闻者惟轩辕之史仓颉周宣之太史
籀二篆而已考之传记史仓之鸟篆羲农龙穗之变也 史籀 之大篆颛顼科斗之变也汉许氏亦云五帝三王
改易殊体王降而霸去籍于七国焚书于孤嬴而李斯
始变颉籀二篆省文 …… (第 4b 页)
敞后传之杜林孝平闻爰礼等能言颉书徵为小学元
士雄又采礼说以续颉而固又采雄孝和申命贾逵修
理旧文慎又采 史籀 斯雄之书以解逵而锴又解慎此
则颉籀之变而屡变者也魏邯郸淳以曹喜学斯而学 …… (第 5a 页)
之蔡邕虽采斯喜之说为杂形而不如淳韦诞师淳而
亦不及又有 史籀 篇仓颉篇三仓广仓等篇皆出于晋
之汲冢而颉籀之旧又不知其几变也君子谓篆经五
变而至汉初已非古矣魏晋而下 (第 5b 页)
六书统序
邹鲁多鸿儒燕赵多奇士仆随朝三十载获交邹鲁燕
赵士大夫非一人独于辛泉先生杨公在秘府则有同
寅之好在成均则有交承之谊故于古道之交尤深每
论及所著六书则慨然叹曰世变日下文字亦随之予
欲援古以变今不徇今而变古竭尽平生心力凡三起
草而成是编自守之坚信之笃天下后世之知不知不
计也愚谓古者变结绳而书契皇而帝帝而王所谓龙
书穗书云书鸾书与夫科斗龟螺钟鼎薤叶等书皆绝
无闻绝无闻而仅闻者惟轩辕之史仓颉周宣之太史
籀二篆而已考之传记史仓之鸟篆羲农龙穗之变也 史籀 之大篆颛顼科斗之变也汉许氏亦云五帝三王
改易殊体王降而霸去籍于七国焚书于孤嬴而李斯
始变颉籀二篆省文 …… (第 4b 页)
敞后传之杜林孝平闻爰礼等能言颉书徵为小学元
士雄又采礼说以续颉而固又采雄孝和申命贾逵修
理旧文慎又采 史籀 斯雄之书以解逵而锴又解慎此
则颉籀之变而屡变者也魏邯郸淳以曹喜学斯而学 …… (第 5a 页)
之蔡邕虽采斯喜之说为杂形而不如淳韦诞师淳而
亦不及又有 史籀 篇仓颉篇三仓广仓等篇皆出于晋
之汲冢而颉籀之旧又不知其几变也君子谓篆经五
变而至汉初已非古矣魏晋而下 (第 5b 页)
人逐之出居于彘猃狁内侵逼近京邑王崩子宣
王靖即位命尹吉甫帅师伐之有功而归诗人作
歌以序其事 申公说尹吉甫帅师征猃狁 史籀
美之 朱氏曰成康既没文武之政侵寻弛坏至
于夷厉而小雅尽废矣盖其人亡其政息虽钟鼓 …… (第 7b 页)
北方已服中国粗定方叔乘北伐之威以临蛮荆
也下篇车攻则中兴之功成矣 申公说宣王命
方叔征荆荆人来归 史籀 美之 虞惇按郑语史
伯曰当成周者南有荆蛮注云芈姓之蛮鬻融之 …… (第 14b 页)
朱注周公相成王营洛邑为东都以朝诸侯周室
既衰久废其礼宣王中兴复于此会诸侯故诗人
作此以美之 申公说宣王大阅于东都诸侯毕
会 史籀 美之 虞惇按竹书宣王九年王会诸侯
于东都遂狩于甫
我车既攻我马既同四牡庞庞驾言徂东
赋也 毛传 …… (第 20a 页)
孔疏天子一日万几尚留意马祖之神为之祈祷
是慎微也人君游田意在适乐今王求禽兽唯以
给宾是接下也 申公说宣王田猎复古 史籀 美
之
吉日维戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从
其群丑(戊古音耄/)
赋也 郑笺戊刚日也 …… (第 26a 页)
失之渐置斯干无羊于末见终善以隐之 董氏
曰传云百官官箴王阙此诗其司烜之属所为欤
申公说宣王勤政 史籀 美之
夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将
赋也 孔疏其语辞 苏氏曰央久也 郑笺夜未
央犹言夜 (第 31a 页)
王靖即位命尹吉甫帅师伐之有功而归诗人作
歌以序其事 申公说尹吉甫帅师征猃狁 史籀
美之 朱氏曰成康既没文武之政侵寻弛坏至
于夷厉而小雅尽废矣盖其人亡其政息虽钟鼓 …… (第 7b 页)
北方已服中国粗定方叔乘北伐之威以临蛮荆
也下篇车攻则中兴之功成矣 申公说宣王命
方叔征荆荆人来归 史籀 美之 虞惇按郑语史
伯曰当成周者南有荆蛮注云芈姓之蛮鬻融之 …… (第 14b 页)
朱注周公相成王营洛邑为东都以朝诸侯周室
既衰久废其礼宣王中兴复于此会诸侯故诗人
作此以美之 申公说宣王大阅于东都诸侯毕
会 史籀 美之 虞惇按竹书宣王九年王会诸侯
于东都遂狩于甫
我车既攻我马既同四牡庞庞驾言徂东
赋也 毛传 …… (第 20a 页)
孔疏天子一日万几尚留意马祖之神为之祈祷
是慎微也人君游田意在适乐今王求禽兽唯以
给宾是接下也 申公说宣王田猎复古 史籀 美
之
吉日维戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从
其群丑(戊古音耄/)
赋也 郑笺戊刚日也 …… (第 26a 页)
失之渐置斯干无羊于末见终善以隐之 董氏
曰传云百官官箴王阙此诗其司烜之属所为欤
申公说宣王勤政 史籀 美之
夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将
赋也 孔疏其语辞 苏氏曰央久也 郑笺夜未
央犹言夜 (第 31a 页)
周得火德秦代周从所不胜水六数服色皆上黑数以六为纪舆六尺乘
六马)书以小篆𨽻书为法(按书断云周宣王时 太史史籀 作大篆与古文小异后人
名籀文秦丞相李斯增损大篆异同而为小篆𨽻书者下邳人程邈所作也邈得罪云阳狱中覃思 (第 87b 页)
六马)书以小篆𨽻书为法(按书断云周宣王时 太史史籀 作大篆与古文小异后人
名籀文秦丞相李斯增损大篆异同而为小篆𨽻书者下邳人程邈所作也邈得罪云阳狱中覃思 (第 87b 页)
定切竹器文一)(敷救切竹篕也文一)簉(初救切倅也齐也文一)
籀(直祐切说文读书也引春秋传曰卜籀云一曰 史籀 造篆故有籀文文一)䈙(直祐切竹易根而死曰䈙)
(又丈九切文一重音一)筘(丘候切织具文一)(先奏切小竹 (第 15a 页)
籀(直祐切说文读书也引春秋传曰卜籀云一曰 史籀 造篆故有籀文文一)䈙(直祐切竹易根而死曰䈙)
(又丈九切文一重音一)筘(丘候切织具文一)(先奏切小竹 (第 15a 页)
借令长此造字之本也自苍颉以至今字体虽变此夲皆同
古今不易也自苍颉以至周宣皆苍颉之体未闻其异宣王纪
其 史籀 始有大篆十五篇号曰篆籀惟篆与苍颉二体而巳卫
恒曰苍颉造书观于鸟迹因而遂滋则谓之字字有六义其文
至于三 (第 15a 页)
古今不易也自苍颉以至周宣皆苍颉之体未闻其异宣王纪
其 史籀 始有大篆十五篇号曰篆籀惟篆与苍颉二体而巳卫
恒曰苍颉造书观于鸟迹因而遂滋则谓之字字有六义其文
至于三 (第 15a 页)
此言鲁共王既惧神异不敢坏宅乃以其所得古文
虞夏啇周之书与傅论语孝经悉还孔氏也科斗之
书始于苍颉其文至三代不改周宣王时虽 史籀 有
大篆十五篇犹与科斗并行故终三代所用者惟篆
与苍颉二体而已及秦焚烧先代典籍绝灭古文别
立 (第 18b 页)
虞夏啇周之书与傅论语孝经悉还孔氏也科斗之
书始于苍颉其文至三代不改周宣王时虽 史籀 有
大篆十五篇犹与科斗并行故终三代所用者惟篆
与苍颉二体而已及秦焚烧先代典籍绝灭古文别
立 (第 18b 页)
会意又世本黄帝世始立史官苍颉沮诵居其职又府史周礼注掌书者宰夫之职六曰史掌官
书以赞治史书者周宣王时太 史籀 所作之书凡五十五篇可以教童幼又姓周卿史佚之后又志韵)驶(疾也增韵
又马行疾也又志韵)使(说文令也从人 (第 31b 页)
书以赞治史书者周宣王时太 史籀 所作之书凡五十五篇可以教童幼又姓周卿史佚之后又志韵)驶(疾也增韵
又马行疾也又志韵)使(说文令也从人 (第 31b 页)
初兼天下丞相李
斯乃奏同之罢其不与秦文合者斯作仓颉篇中车
府令赵高作爰历篇太史令胡毋敬作博学篇皆取 史籀 大篆或颇省改所谓小篆者也是时秦烧灭经
书涤除旧典大发隶卒兴役戍官狱职务繁初有隶
书以趣约易而古文由此 …… (第 2a 页)
头人为
长人时十为斗虫者屈中也廷尉说律至以字断法
苛人受钱苛之字止句也若此者甚众皆不合孔氏
古文谬于 史籀 俗儒啚夫玩其所习蔽所希闻不见 …… (第 3b 页)
讹谬其言详矣及和帝时申命贾逵修理旧文于是
许慎采 史籀 李斯扬雄之书博访通人考之于逵作
说文解字至安帝十五年始奏上之而隶书行之已
久习之益工加以行草八分纷然 …… (第 12b 页)
入也从入此/字从草下垂当只作屮盖相承多一画/如六切说文/本作肉后人)
(相承作/月字相类/说文作/上 史籀/ 笔迹小异非别体/此本蕃庑之庑李斯借为有/无之无后人尚其简便故皆)
(从之有无字本从亡李阳冰乃云不当加 (第 15a 页)
斯乃奏同之罢其不与秦文合者斯作仓颉篇中车
府令赵高作爰历篇太史令胡毋敬作博学篇皆取 史籀 大篆或颇省改所谓小篆者也是时秦烧灭经
书涤除旧典大发隶卒兴役戍官狱职务繁初有隶
书以趣约易而古文由此 …… (第 2a 页)
头人为
长人时十为斗虫者屈中也廷尉说律至以字断法
苛人受钱苛之字止句也若此者甚众皆不合孔氏
古文谬于 史籀 俗儒啚夫玩其所习蔽所希闻不见 …… (第 3b 页)
讹谬其言详矣及和帝时申命贾逵修理旧文于是
许慎采 史籀 李斯扬雄之书博访通人考之于逵作
说文解字至安帝十五年始奏上之而隶书行之已
久习之益工加以行草八分纷然 …… (第 12b 页)
入也从入此/字从草下垂当只作屮盖相承多一画/如六切说文/本作肉后人)
(相承作/月字相类/说文作/上 史籀/ 笔迹小异非别体/此本蕃庑之庑李斯借为有/无之无后人尚其简便故皆)
(从之有无字本从亡李阳冰乃云不当加 (第 15a 页)
(文志 史籀
大篆十五篇至建武时亡六篇苍颉/一篇上七章李斯作爰历六章博学七章也)皆取 (第 4b 页)
史籀 大篆或颇 改所谓小篆者也
是时秦烧灭经书涤除旧典大发隶
卒兴役戍官狱职务繁初有隶书以
趣约易而古文由 …… (第 4b 页)
子宅/所得)
(世间/无之)二曰奇字即古文而异者也(臣锴按萧/子良云籀)
(书即大篆新臣甄丰谓之奇字 史/籀 增古文为之故与古文异也)三曰篆书即小
篆秦始皇帝使下杜人程邈所作也
(臣锴案汉书李斯等作苍颉爰历多取 (第 7a 页)
史籀 篇而篆体复/颇异所谓秦篆然则斯等虽攺史篇而程邈复同作也)
四曰佐书即秦隶书五曰缪篆所以
摹印也六曰鸟 …… (第 7a 页)
钱苛之字止句也(臣锴曰言不/知而说之也)若此者甚
众皆不合孔氏古文缪于 史籀 俗儒
鄙夫玩其所集蔽所希闻不见通学
未常睹字例之条怪旧埶而善野言
以其所知为袐妙究洞圣人之微旨
又见 (第 8b 页)
史籀 大篆或颇 改所谓小篆者也
是时秦烧灭经书涤除旧典大发隶
卒兴役戍官狱职务繁初有隶书以
趣约易而古文由 …… (第 4b 页)
子宅/所得)
(世间/无之)二曰奇字即古文而异者也(臣锴按萧/子良云籀)
(书即大篆新臣甄丰谓之奇字 史/籀 增古文为之故与古文异也)三曰篆书即小
篆秦始皇帝使下杜人程邈所作也
(臣锴案汉书李斯等作苍颉爰历多取 (第 7a 页)
史籀 篇而篆体复/颇异所谓秦篆然则斯等虽攺史篇而程邈复同作也)
四曰佐书即秦隶书五曰缪篆所以
摹印也六曰鸟 …… (第 7a 页)
钱苛之字止句也(臣锴曰言不/知而说之也)若此者甚
众皆不合孔氏古文缪于 史籀 俗儒
鄙夫玩其所集蔽所希闻不见通学
未常睹字例之条怪旧埶而善野言
以其所知为袐妙究洞圣人之微旨
又见 (第 8b 页)
也故古者)
(以鸟迹为始即古文也书有工拙或引笔为画头重而尾/纤取类赋名谓之科斗孔子壁书滕公墓是也大篆 史籀)
( 所作所谓籀文是也字体繁复盖与古文并行故孔子时/经复行古文也秦政严急务趣约易李斯颇删籀文谓之)
(小篆 (第 2b 页)
(以鸟迹为始即古文也书有工拙或引笔为画头重而尾/纤取类赋名谓之科斗孔子壁书滕公墓是也大篆 史籀)
( 所作所谓籀文是也字体繁复盖与古文并行故孔子时/经复行古文也秦政严急务趣约易李斯颇删籀文谓之)
(小篆 (第 2b 页)