案前册官东 向宝 官西向方舆分退立于两庑乐止尚
引引殿前班入起居位相向立起居拜舞如元正仪礼
毕宣赞唱曰各恭事赞引册使以 (第 71a 页)

　(缘他之心塞实渊深所禀之厚故能如此曰不知古/人文字之美词气温和义理精密如此秦汉以后无)
　(此等语某读诗于此数句读书至先王肇修人纪从/谏弗咈先民时若居上克明为下 克忠 与人不求备)
　(检身若不及以至于有万邦兹维艰哉深诵叹之○/譬如画工传神一般直是写得他精神出○严氏粲 (第 18b 页)

　(长也亦莫不各有爱敬之心也观感兴起孝悌之心/油然而生则各亲其亲各长其长而天下平矣此即)
　(大学所谓絜/矩之道也)
呜呼先王肇修人纪从谏弗咈先民时若居上克明为
下 克忠 与人不求备检身若不及以至于有万邦兹惟
艰哉
　集传人纪三纲五常(张氏九成曰君臣父子兄弟夫/妇长幼朋友 …… (第 36a 页)
　(曰贾逵注周语云先民古贤/人也言其动皆法古贤也)从谏不逆先民是顺非
　诚于乐善者不能也居上克明言能尽临下之道为
　下 克忠 言能尽事上之心(林氏之奇曰明于御下所/谓有君民之大德也忠于)
　(事上所谓有事/君之小心也)○吕氏曰 (第 36b 页)
汤之 克忠 最为难看汤放
　桀以臣易君岂可为忠不知汤之心最忠者也天命
　未去人心未离事桀之心曷尝斯须替哉与人之善 (第 36b 页)

　为下也进贤至于再三蒙难无所于避能尽事上之

　道而 克忠

取人之善则随才任使而不为求全检已
　之身则惟日孜孜而常恐不及我先王于上下人已
　之閒无不各尽其修如此 (第 27b 页)