审二钐(广韵所鉴切集韵所鉴切今用 史鉴 切鉴韵○集韵大镰也)
晓二譀(广韵许鉴切集韵许鉴切今用喜鉴切鉴韵○广韵譀集韵诞也)阚(广韵大声集韵兽 (第 29a 页)

如何照应应有者如何不应有者如何生枝如此回顾
数番自然道理融贯此书自然可久
凡读 史鉴 一段必先将古人相似者比之若令某古人
适当此时其经济何如又将古人不相似者比之若令
某某当此其经济又复何 (第 15a 页)

者谁耶尧舜大圣何以不与列而高辛亦从黜耶凡某帝某王以某德王皆出谶纬而不见于尚书非儒者所当道也今俨然载于 史鉴 形于文辞不已舛乎甚矣五行生克之有害于正义也按宋儒不言五行者惟邵子皇极经世以日月星辰 (第 5a 页)

雠称之为独夫今观 史鉴 所载淫虐之行天下之恶何加焉而子贡乃谓纣之不善不如是之甚何也窃疑周书之过其实也希舄有言文王拘羑里武王羁 (第 18b 页)

孟母林得
孟子石小像于墓前土中传称孟子自肖其像于墓岁
久而湮其出固有神也今祀于孟母祠侧(邹志)
元按 史鉴 并云周定王在位二十一年而崩无三十七年也考之长历定王二十一年乙亥至赧王二十六年壬午凡二百九十八年窃疑定 (第 16b 页)

武帝时详其文义明是就经下为之与毛诗引经附传
出后人手者不同岂得谓武帝时辄有此耶善乎 史鉴
明古 赵秉文画跋考云世之作伪者幸其浅陋不学故
人得而议之使其稍知时世先后而饰词以实之尚何
辨哉噫 (第 31b 页)
明古 之论殆为斯传𤼵欤
　按朱子周易本义本十二卷经二卷传十卷尽复孔
　氏之旧乃为永乐中辑大全者所殽乱后又 (第 31b 页)