康公　　　　　　　共公

　　　 桓公　　　　　　　景公

　　　哀公　　　　　　　惠公
　　　悼公
　　　　文公(谥法忠信/接礼曰文)
　　　　　(襄公子即位 (第 2a 页)

　儒遂谓其传为汉人所造夫左氏即秦人后于商君
　然岂不知爵级二十为商君所定而反以其名强入
　之鲁成襄秦 桓景 之间以自取败漏是□儿也且诸
　官实不自商君始也史记秦怀公四年庶长晁与大
　臣围怀公怀公自杀又出子二年 (第 13b 页)

　　　诗序曰权舆刺康公也忘先君之旧臣与贤者
　　　有始而无终也礼貌既衰贤人去焉盖自是穆
　　　公之伯业衰矣故康公屡败于晋 桓景 哀悼数
　　　世不竞以及厉躁简公出子之不宁皆权舆之
　　　诗为之兆也是故国之兴衰以人心卜之而已
　　 (第 37b 页)

曾西所羞也公孙丑
问曰夫子当路于齐管仲晏子之功可复许乎者公孙丑问孟子言夫子得当仕路于齐国则管仲晏子佐 桓
景 二霸之功宁可复兴之乎管仲管夷吾也晏子晏婴也夷吾佐桓公者也晏婴佐景公者也孟子曰子诚齐
人也知管仲晏子而 (第 5b 页)

　　榝一名藙今之茱萸也其味苦辛置之食中能去臭南
都赋所谓苏榝紫姜拂彻膻腥者也古者脍春用葱秋
用芥豚春用韭秋用蓼脂用葱膏用菹三牲用藙和用

醯兽用梅盖皆薰辛之物所用各有宜尔汉律会稽献
□一斗贺氏云今蜀郡作之九月九日取茱萸折其枝
连其实广长四五寸一升实可和十升膏然郑氏及说
文皆以煎茱萸为藙盖藙必煎乃用尔今蜀人犹呼其
实为艾子盖藙之讹也风土记曰俗尚九月九日谓为
上九茱萸至此日气烈熟色赤可折其房以插头云辟
恶气禦冬西京杂记云汉武帝宫人九月九日佩茱萸
食蓬饵饮菊花酒云令人长寿至宗懔记荆楚岁时云

汉费长房教 桓景

令家人各作绛囊九月九日盛茱萸
系臂上登山饮菊酒消厄盖至今用是日以榝杂菊花
寘酒中饮古之遗俗也尤妙于辟 (第 4b 页)

　也诸侯不同盟卒不赴以名秦处乎僻而未谙于礼
　故卒而或以名赴或不以名赴如康共二公不同盟
　赴以名过也 桓景 哀惠四公不同盟不赴以名正也
　何谓夷而匿嫡之名乎
冬楚子蔡侯陈侯许男顿子沈子徐人越人伐吴
六年春王正 (第 7a 页)

　惟不能如齐桓之待楚而亦不能如晋景之待齐也
　其始也不书及其中之书及其终也书及以及三变
　之法即是可知而 桓景 悼待楚齐陈之得失于是而
　可见矣
把侯来朝荆人来聘把伯来朝楚椒来聘把子来朝楚 (第 45a 页)

　　　　孙秦仲始命有礼乐侍御之好秦仲之孙襄
　　　　公始列于诸侯九世至穆公任好始入春秋
　　穆公　康公　共公　 桓公　景公　 哀公
　　惠公　悼公
(文九/康三)秦人来归僖公成风之襚
　成风之丧赗襚者多矣春秋皆削而不书而独书周 (第 12b 页)

　诸侯砻之大夫斲之士首之(斲其酋也/晋语)
绛之富啇韦藩木楗以过于朝唯其功庸少也(晋/语)
先王之为台榭也榭不过讲军实台不过望氛祥故榭度于大
　卒之居台度于临观之高(楚/语)
鲁弁费实弱襄公(弁费季/氏之邑)晋曲沃实纳齐师秦徵衙实难 桓景
(徵衙公子针/之邑/楚语)
(第 36a 页)