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 自制五经要说章句令桓郁较定于宣明殿其后帝

 亲于辟雍自讲所著五经章已复令郁说一篇帝谓
 郁曰我为孔 子卿
为子夏起子者商也又问郁曰子
 几人能傅学郁曰臣子皆未能傅学孤兄子一人学
 方起帝曰努力教之有起者即白 (第 9a 页)
    又案以上公邑出军之制
遂人上地夫一廛田百亩莱五十亩馀夫亦如之中地
夫一廛田百亩莱百亩馀夫亦如之下地夫一廛田百
亩莱二百亩馀夫亦如之
子卿
以下必有圭田圭田五十亩馀夫二十五亩 (第 5a 页)
 其事也此大宗人者即族长与
内子以鞠衣褒衣素沙下大夫以袒衣其馀如士(鞠九/六反)

 (袒张/战反)
 正义郑氏康成曰此复所用衣也当在夫人狄税素
 沙下内 子卿
之适妻也春秋傅曰晋赵姬请逆叔隗
 于狄赵衰以为内子而已下之是也(孔疏僖二十/四年左传文)
 大夫谓 (第 26b 页)
 (以大言之适犹适子之适以正言/之言正以别他下室及燕寝也)此变命妇言世妇
 者明尊卑同也(孔疏大夫妻曰命妇而云世妇者是/诸侯之次妇与大夫之命妇敌故互)
 (言/之) 子卿
之妻也(吴氏澄曰内子卿大夫正妻/已命称世妇未命但称内子)下室 (第 4b 页)
 礼孰能知其得失淹曰然则虞舜高宗非邪昭明

 峻相顾而笑曰非孝者无亲何可当也乃曰曰吊
 服唯主人裁之然违本朝之命返必获罪矣淹曰
 使彼有君 子卿
将命得宜且有厚赏若无君子卿
 出而光国得罪何伤自当有良史书之乃以衣幍
 给之夏魏遣员外散骑常侍李彪等 (第 79b 页)
   徒属之家也

门子
   杜曰门 子卿
之适子按周礼小宗伯掌三族之
   别以辩亲疏其正室皆谓之门子郑云正室适
   子将代父当门者也
 襄 (第 11b 页)