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礼记集说 卷一百三十九
　也强教之者以道驱之如佚道使民虽劳不怨者也
　说安之者得其心之谓也说以使民民忘其劳说以
　犯难民忘其死者也 乐说
安也毋荒则有教矣有礼
　强教也亲则说矣威庄强教也安则说矣孝慈说也
　敬则有教矣强教则父之尊存焉说安则 (第 2b 页)
周礼订义 卷四十八
　军之时告于祖宜于社故反必告也(○王氏详说曰/祖本仁故献恺)

　(在春官社本义故献恺在夏官○郑锷曰司马主九伐/之法故献于社示法阴而行诛伐也○愚按恺 乐说
见)
　(大司/乐)
若师不功则厌(于陟/反)而奉主车
　郑司农曰厌谓厌冠丧服也军败则以丧礼故秦败 (第 41b 页)
毛诗注疏 卷十三
　毛诗注疏卷十三
#+PROPERTY: JUAN 卷十三考證

　毛诗注疏卷十三考證
桧风素冠章棘人栾栾兮○棘崔灵恩集注作悈 栾说
　文作脔
隰有苌楚章○苌尔雅作长
匪风发兮章匪风发兮匪车偈兮傅发发飘风非有道
　之风偈偈疾驱非有道之 (第 14a 页)
周礼注疏删翼 卷十六
　簋以盛粢其先后有叙多寡有数

大丧大宾客大会同大军旅佐大史凡国事之用礼法
者掌其小事卿大夫之丧赐谥读诔注其读诔亦以大
史赐谥为节事相成也
冯相氏掌十有二岁十有二月十有二辰十日二十有
八星之位辨其叙事以会天位注岁谓大岁岁星与日
同次之月斗所建之辰 乐说说
岁星与日常应大岁月
建以见然则今历大岁非此也岁日月辰星宿之位谓
方面所在辨其叙事谓若仲春辨秩东作仲夏 (第 14a 页)
周礼注疏 卷二十六
同次之月斗所建之辰 乐说说
岁星与日常应太岁月
建以见然则今历太岁非此也岁日月辰星宿之位谓
方面所在辨其序事谓若仲春辨秩东作仲夏 …… (第 26b 页)
月十一月斗建子子有太岁至后年岁)
(星移向子上十二月日月会于玄枵十二月斗建丑丑/有太岁自此已后皆然引 乐说
者證太岁在月建之义)
(也云然则今历太岁非此也者以今历太岁岁星次辰/太岁无跳辰之义非此经太岁者也云岁 (第 27b 页)
四书通 论语通卷一
之○通曰人性之善同一初也我既明善而复其初人亦皆明善而复其初岂不大可乐程子曰乐主
发散在外圣贤无在外之 乐说
即乐之蕴于中乐即说之发于外者尔)

　　人不知而不愠不亦君子乎(愠纡问反)

　　愠含怒意君子成德之 (第 4b 页)
礼记大全 卷二十六
　者也说安之者得其心之谓也说以使民民忘其劳

　说以犯难民忘其死者也 乐说
安也毋荒则有教矣
　威庄强教也安则说矣孝慈说也敬则有教矣强教
　则父之尊存焉说安则母之亲存焉此言君子 (第 21b 页)
四书蒙引 卷八
由此而覆矣其可恶孰甚焉上二句起此一句上二句末用也字下一句末用者字利口覆邦家不必以覆邦家对上文夺朱乱雅 乐说
孟子曰恶利口恐其乱信也此却对得覆邦家虽亦是利口之害然又深一重了 (第 70b 页)
春秋集义 春秋集义 卷七
　非时则书之遇旱灾则非时而雩书之所以见其非

　礼且志旱也郊禘亦因事而书
　又曰雩及上帝以见鲁不当为与书郊者同义张载
　礼 乐说
或问雩禜有益无益于水旱是何无益祭祀
　之义同也古者天子雩于上帝诸侯雩于山川水旱
　既其气运使然祈祷之 (第 19b 页)
诗传通释 卷十六
　　　(知天人夫妇父子君臣之际安危治乱废兴存/亡之机如影响形声之相似皆非苟然也)其
　　　章以六句八句相间又国语以此及下篇皆为
　　　两君相见之 乐说
见上篇(愚按事见外传鲁语/叔孙穆子之言也) (第 22b 页)
春秋公羊传注疏 卷五
　(某既葬称子者正以既葬稍杀故不得名也然则初/薨所以名者降于既葬也今郑忽书名者缘君薨而)
　(名之义也○天道本下亲亲而质省者已下至反之/于质皆出于 乐说
文○质家爵三等法天之有三光)
　(也已下皆春/秋说文也)
柔会宋公陈侯蔡叔盟于折音义(折之设反又时设 (第 18a 页)
春秋公羊传注疏 卷二十四
　乐曰任西夷之乐曰禁北夷之乐曰昧音义(夏户雅/反株音)
　(诛禁音金/又居鸩反)疏(注东夷之乐至曰昧解云以下皆 乐说/
文彼注云阳气始起于怀任之物各离)
　(其缘也南者任也盛夏之时物皆怀任矣草木/毕成禁如收敛盛阳消尽蔽其 (第 11b 页)
春秋公羊传注疏 卷二十八
　(说云丘以匹夫徒步以制正法是其贱者获麟兼为/庶人作法之义也○尚书至率舞解云咎繇谟之文)
　(也彼郑注云箫韶舜所制乐宋均注 乐说
云箫之言/肃舜时民乐其肃敬而纪尧道故谓之箫韶或云韶) (第 14a 页)
诗传大全 卷十六
　　　(命之不苟集祖宗之于天下也非苟得则/兢兢业业以保守之自有不能已者矣)其章
　　　以六句八句相间又国语以此及下篇皆为两
　　　君相见之 乐说
见上篇(安成刘氏曰事见外传/鲁语叔孙穆子之言也) (第 21a 页)
仪礼经传通解 卷二十五
十有二
辰十日二十有八星之位辩其叙事以会天位(冯音凭相息亮)
反(岁谓太岁岁星与日同次之月斗所建之辰 乐说说
岁星与日常应太岁月建以见岁日月星辰宿之位)
(谓方面所在辨其叙事谓若仲春辨秩东作仲夏辨秩南讹仲秋辨秩 …… (第 10b 页)
日同次之月十一月斗建子子有太岁至后年星移向子)
(上十二月会于玄枵十二月斗建丑丑有太岁自此以后皆然引 乐说
者證太岁在月建之义也)冬夏
致日春秋致月以辩四时之序(冬至日在牵牛景丈三尺夏至日在东井景尺)
(五寸 (第 11a 页)
苑洛志乐 苑洛志乐卷十八
　　蔡子曰祭祀之乐不用商声只有宫角徵羽四声无
变宫变徵盖古人变宫变徵不为调也左氏传曰中
声以降五降之后不容弹矣夫五降之后更有变宫
变徵而曰不容弹者以二变之不可为调也(或问周礼大司 乐说
宫角徵羽与七声不合如何朱子曰此是降神之乐如黄钟为宫大吕为角太簇为徵应钟为羽自 (第 30b 页)
诗补传 卷十六
　者养才之地也自非人君之仁中心好之往往以无
　近效而不加意者多矣是诗之序上言乐育材下言
　天下喜乐盖人君以能养材为乐则人材亦以得其
　养为 乐说
者谓正小雅二十二篇皆因事而歌菁菁
　者莪其天子行礼于学校之歌欤传曰地之美者善
　养禾君之仁者善养士表 (第 43a 页)
诗补传 卷二十三
　容谓一处而异名以孟子所言囿方七十里则四者
　在郊而异处理若可信彼谓一处而异名者抑何其
　小也至庄周谓文王有辟廱之 乐说
者遂指为乐名
　则并与虞舜命夔典乐教胄子之书亦不之信矣其 (第 6b 页)
诗补传 卷二十八
　侯既截然归汤于是先伐韦次伐顾次伐昆吾与夏

　桀也檀弓言子卯不 乐说
者谓桀以乙卯亡左氏传
　鲁昭公十八年二月乙卯周毛得杀毛伯过苌弘曰
　是昆吾稔之日也以此知汤同日杀昆吾 (第 13b 页)
五音集韵 卷十
㑜缝也)曳
拽(数也)㛳(妇女病胎)䇩(长也)𧳙(狸子)丿(至也)渫(蒸也又葱㵩也)(裂也)呭(呭 乐)
(说
文曰多言也亦作㖂)䕍(草名似苏而赤或作)齛齛(羊噍也)羿(阙人名有穷后羿)
跩(车马赠亡谓之)(庋谓 (第 48a 页)