备物昭陈工祝告具维羊维牛孔硕孔
　庶有嘉维馨加食宜饫敛时五福永膺丰胙
　上帝位酌献嘉安　烨彼房心明 明有融 维圣享帝
　礼行合宫祀事时止粢盛洁丰昭受申命万福攸同 (第 44b 页)

　仁泽敷极祯瑞穷灵符

　怀荒裔绥齐民荷天祐靡不宾靡不宾长世宏盛昭
　 明有融

繁嘉庆繁嘉庆熙帝载合气成和苍生欣戴
　三灵协瑞惟新皇代
　王道四达流仁布德穷理咏乾元垂训顺帝则灵化 (第 39a 页)

　曰镕也气上融散也　又和也左传隐元年其乐也融融(又长也尔雅疏宋卫荆吴之閒曰融骏者长大也)又明也诗大　
　雅昭 明有融 注融明之盛者(又朗也左传昭五年明夷之谦明而未融注融朗也孔疏融是大明故为朗也)又州名韵会　
　隋置融州 (第 47a 页)

　(案既醉之诗成王嗣位坐致太平尽诚敬以事宗庙/备礼文以燕父兄故颂其德而祝之曰介尔景福又)
　(进而曰介尔昭明昭 明有融 高朗令终令终有俶其/旨远矣自汉唐宋儒者诠昭明之义都主德以言福)
　(元明以来始有专主福而不言德者此传 …… (第 22a 页)
　　既醉八章章四句
　　　集说(李氏樗曰先儒以此诗备五福君子万年/寿也天被尔禄富也室家之壸康宁也昭)
　　　 (明有融 攸好德也高朗令终景命有仆考终命/也以某观之非特五福也方且至于子孙绵绵)
　　　(延延似续而不绝岂特五 (第 26a 页)

　年之寿天又助之以大福谓五福也　孔疏福者备
　也备者大顺之总名君子万年寿也天被尔禄富也
　室家之壸康宁也昭 明有融 攸好德也高朗令终景
　命有仆考终命也下文具此五者故以是言之
既醉以酒尔殽既将君子万年介尔昭明
　赋也 …… (第 21a 页)
　光大也　孔疏天助之以昭明之道谓使之政教常

　善永作明君也
昭 明有融

高朗令终令终有俶公尸嘉告
　赋也　朱注融明之盛也朗虚明也　毛传俶始也
　　朱注公尸君尸也　郑笺嘉告以 (第 21b 页)

　但河豚非西北产不知诗人何以入咏按今北河甚
　多此鱼冯氏未之见耳
既醉以酒既饱以德君子万年介尔景福既醉以酒尔
殽既将君子万年介尔昭明昭 明有融 高朗令终令终
有俶公尸嘉告其告维何笾豆静嘉朋友攸摄摄以威
仪威仪孔时君子有孝子孝子不匮永锡尔类其类维 (第 59b 页)

　之诗愚不敢信以为然也
既醉以酒既饱以德君子万年介尔景福
既醉以酒尔殽既将君子万年介尔昭明

昭 明有融

高朗令终令终有俶公尸嘉告
其告维何笾豆静嘉朋友攸摄摄以威仪
威仪孔时君子有孝子孝子不匮永锡尔类
其类 …… (第 10b 页)
　昭明训光大明德也明德具吾心昭于上下四方是
　人君之所以昭临天下者此德不具将何以承天命
　受景福乎故首章祝介尔景福此章祝介尔昭明
　昭 明有融

高朗令终一气说下所谓有融者非于昭
　明外更有分毫加增也只此点昭明不蔽于一念之
　私不累于一毫之欲表里 …… (第 11a 页)
　冰壶如秋月如太虚之无点翳耳若是则此心超然
　于万物之上与天地同其贞观与日月同其久照而
　可以永终不穷故曰昭 明有融

高朗令终
　昭 (第 11b 页)
明有融

才是高朗少点翳便屈于物欲卑污甚矣
　高朗云乎哉
　令终𦂳承高朗来高高朗朗可以常照天下故称令
　终卑 …… (第 11b 页)
　曰贤子孙何独顺解女士曰女有士行耶
　曰威仪孔时君子有孝子正言其德之昭明而承祚
　胤之锡开万年之统是所谓高朗令终者然昭 明有
　融

实自今日始故曰令终有俶
凫鹥在泾公尸来燕来宁尔酒既清尔殽既馨公尸燕 (第 15a 页)

　𤼵其智虑小事大事无不周知所谓景福也曹粹中
　曰老将至而耄及之古人所虑也今锡之以寿考又
　大之以昭明则受福无穷矣
昭 明有融 高朗令终令终有俶公尸嘉告 (第 10b 页)

　　　伯夷曰汝作秩宗夙夜维寅直哉维清盖以秩
　　　宗典祀交于神明以清为贵也礼之清由于德
　　　德之清本于天人秉天德昭 明有融 有时而昏
　　　者欲蔽之也夙夜维寅不以人欲蔽其天德之
　　　清则礼行矣故于穆不已者文王之德之所以
　 (第 5a 页)

　　既醉篇
序曰既醉太平也夫太平无象也而实有象成王之时
周道昌隆礼明乐备政和刑措祭祀以时燕飨有度上
之恩德既孚于下下亦愿君昭明其德景福万年室家
咸宜子孙繁盛此既醉之所为颂欤郑氏释介尔景福
云天助女以大德谓五福也(孔云诗言景福多矣以此/篇福事数备于五故就此)
(以明/之)孔氏申之(曰洪范五福一曰寿二曰富三曰康宁/四曰攸好德五曰考终命此篇君子万)
(年寿也天被尔禄富也室家之壸康宁也/昭 明有融 攸好德也高朗令终考终命也)是已夫人必 (第 51a 页)

以
中多为贤后四句言射而贯革又以不侮为德中多则
艺精不侮则德盛
既醉令终有俶俶者终而复始也则景福之昭 明有融
高朗令终者无穷尽矣永锡尔类还作族类下文便见
公尸即惠于宗公公字言宗庙先公之尸也后凡言公 (第 23a 页)

昭 明有融， 高朗令终。
令终有俶，
公尸嘉告。 (第 23a 页)