(列国之无伯也以见荆楚之恣横也以见诸侯之有/畏于楚而莫有能救之者也 刘氏克庄曰春秋之)
　(法卿不忧诸 侯政 不在大夫子反为楚臣而恤宋民/是忧诸侯也不复其君而与敌平是在大夫也 程)
　(氏端学曰宋先代之后国虽 (第 26b 页)

秋晋侯疆戚田故公孙敖/会之杜氏曰礼卿不得会公侯戚卫地在顿丘卫县西)
(薛氏曰卿始会诸侯也大夫而专会诸 侯政 不在公室/矣临川吴氏曰凡鲁卿会外君直书不隐以见其非永) (第 10b 页)

　为舟师以伐吴不为军政无功而还
秋七月甲子朔日有食之既
　正传曰书日有食之既志天变也日阳道也日食则
　君弱臣强之象况食之既乎其当时诸 侯政 在大夫
　之应欤 (第 31a 页)

　氏也非叛鲁也孔子之欲往为鲁也非为公山弗扰

　也使孔子得行其志必以政在大夫者还于诸 侯政
　

在诸侯者归于天子圣人转移之妙用有非子路所
　能窥者故欲往者以其有是道也然而终不往者知
　其必不能也不 (第 7a 页)

　　世之其次子亦世守采地在王官春秋时周公召
　　公是也问者曰周南召南之诗为风之正经则然
　　矣自此之后南国诸 侯政 之兴衰何以无变风答
　　曰陈诸国之诗者将以知其阙失省方设教为黜
　　陟时徐及吴楚僭□称王不承天子之风 (第 3b 页)

不在诸侯诸 侯政 不在大夫大夫政不在陪臣此是上无失政失字因上文失字来天下有道便是礼乐征伐自天子出时节故国政不在大夫而庶 (第 38a 页)

不在诸侯诸 侯政 不在大夫大夫政不在陪臣此是上无失政失字因上文失字来天下有道便是礼乐征伐自天子出时节故国政不在大夫而庶 (第 38a 页)

　　　　(○眉山苏氏曰二南皆出于文王而有内外/之异内得之深外得之浅故召南之诗不及)

　　　　(周南之深也○郑氏曰二南为正风则然矣/自后南国诸 侯政

衰何以无变风曰陈诸侯)
　　　　(之诗者将以知其缺失省方设教为黜陟也/时徐及吴楚僭号不承天子之风故无 (第 62a 页)

(囊瓦子囊之孙字子常/前用子囊遗言巳筑郢)
(城今畏吴复增修以自固天子德及远四夷为之守在/诸侯巳卑诸 侯政 修四邻为之守四竟裁自完而巳狎)
(安习也三务春夏秋之务梁事见秦取梁走集边竟之/垒璧伍伍部候候望交礼交 (第 21b 页)

旄于齐齐始贰至定四年召陵之会晋人假羽旄
于郑郑亦贰说者谓晋以此失诸侯其不然必矣此薄
物细故何足以失诸 侯政 在家门乃晋失诸侯之本昔
厉公欲振作之而不能及悼公遂因仍之而不改陵夷
至于平昭顷定公乘无人六卿交恶故宋 (第 28b 页)

　乐射礼天子驺虞诸侯狸首大夫采蘋士采蘩为节
　今无狸首周衰诸侯去之孔子录诗不得也周召之
　诗为风之正自此之后南国诸 侯政 之兴衰何以无
　变风盖陈诗将以知其阙失省方设教为黜陟时徐
　及吴楚僭王不承天子之风其馀江黄六蓼之属既 (第 13b 页)