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小學類
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四書類
書類
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(舍矣礼乐征伐惟其所出何有于私朝至康子时僣/踰既久子孙臣庶视为固然莫有觉其非度因遂有)
(非礼之礼以相 传如 敬姜之语康子者使先王之制/卿大夫果得有外朝以业君之官职则冉有之谋政)
(于私朝乃其常分孔子曷为以其 (第 18a 页)
(非礼之礼以相 传如 敬姜之语康子者使先王之制/卿大夫果得有外朝以业君之官职则冉有之谋政)
(于私朝乃其常分孔子曷为以其 (第 18a 页)
又曰钟磬有特悬者有编悬者其特悬者器大而声宏
杂奏于八音之间则丝竹之声皆为所掩而不可听故
但于起调毕曲之时击其本律之悬以为作止之节其
编悬者则声器皆小故可以杂奏于八音之间而不相
凌也不知今世所谓大乐者其制如何但以理推之意
古者当如此耳(晦庵文集荅杨子顺)
又曰诗乐起调毕曲之法乃自古所 传如 此音调方有
归宿不可紊乱(同上荅赵子钦)
江夏刘绩撰六乐图说曰周不用商起调者避殷所尚
也犹亡国 (第 3a 页)
杂奏于八音之间则丝竹之声皆为所掩而不可听故
但于起调毕曲之时击其本律之悬以为作止之节其
编悬者则声器皆小故可以杂奏于八音之间而不相
凌也不知今世所谓大乐者其制如何但以理推之意
古者当如此耳(晦庵文集荅杨子顺)
又曰诗乐起调毕曲之法乃自古所 传如 此音调方有
归宿不可紊乱(同上荅赵子钦)
江夏刘绩撰六乐图说曰周不用商起调者避殷所尚
也犹亡国 (第 3a 页)
五等诸侯九州之伯是天子何异乎云夹辅之有也(是下)
(当脱与字若王当若云误乎云当何云误)
一章旄丘节 传如 葛之蔓延相连及也(延释文作莚)
叔兮节传日月以逝而不我忧(逝监本误近)笺叔与伯与女
期迎我君而复之( (第 11a 页)
(当脱与字若王当若云误乎云当何云误)
一章旄丘节 传如 葛之蔓延相连及也(延释文作莚)
叔兮节传日月以逝而不我忧(逝监本误近)笺叔与伯与女
期迎我君而复之( (第 11a 页)
○师自二外本皆为众统于二者也爻例则与二并
为将大有自五外皆为五所有爻例则与五皆为大
有者故曰皆从卦来而变其例也○害字本旨只当
依程 传如 骄盈之类所致者贵不期骄而自骄富不
期侈而自侈既骄且侈鲜不及矣故大有有涉害之
理○无交害亦是有位者 (第 166b 页)
为将大有自五外皆为五所有爻例则与五皆为大
有者故曰皆从卦来而变其例也○害字本旨只当
依程 传如 骄盈之类所致者贵不期骄而自骄富不
期侈而自侈既骄且侈鲜不及矣故大有有涉害之
理○无交害亦是有位者 (第 166b 页)
曰公者以上六是在位之奸权去之者亦必是得位
而有权力之人故称公且如王用享于帝之类非王
安得享帝看来不可依程 传如 困六三夲义亦云系
辞备矣然却云石指四蒺藜指二(云云/)今不曰隼指
三而诸家果何所据乃取外爻为隼耶 (第 24a 页)
而有权力之人故称公且如王用享于帝之类非王
安得享帝看来不可依程 传如 困六三夲义亦云系
辞备矣然却云石指四蒺藜指二(云云/)今不曰隼指
三而诸家果何所据乃取外爻为隼耶 (第 24a 页)
意哉
司关掌国货之节以联门市注货节谓商本所发司市
之玺节也自外来者则案其节而书其货之多少通之
国门国门通之司市自内出者司市为之玺节通之国
门国门通之关门参相联以检猾商
司货贿之出入者掌其治禁与其征廛注征廛者货贿
之税与所止邸舍也关下亦有邸客舍其出布如市之
廛
凡货不出于关者举其货罚其人注不出于关谓从私
道出辟税者则没其财而挞其人
凡所达货贿者则以节传出之注商或取货于民间无
玺节者至关关为之玺节及传出之其有玺节亦为之
传 传如 今移过所文书
疏若由王市而出则司市为之玺节商或于郊内关
内民间买得物货不得向司市取玺节则便于关取 (第 3b 页)
司关掌国货之节以联门市注货节谓商本所发司市
之玺节也自外来者则案其节而书其货之多少通之
国门国门通之司市自内出者司市为之玺节通之国
门国门通之关门参相联以检猾商
司货贿之出入者掌其治禁与其征廛注征廛者货贿
之税与所止邸舍也关下亦有邸客舍其出布如市之
廛
凡货不出于关者举其货罚其人注不出于关谓从私
道出辟税者则没其财而挞其人
凡所达货贿者则以节传出之注商或取货于民间无
玺节者至关关为之玺节及传出之其有玺节亦为之
传 传如 今移过所文书
疏若由王市而出则司市为之玺节商或于郊内关
内民间买得物货不得向司市取玺节则便于关取 (第 3b 页)
(卯政化大行季孙重之复不违三月于是有堕郈之/事又曰朱子曰史传所载亦多可疑如鲁国司徒司)
(马司空之官乃是三家世为之不知圣人如何做得/考之于 传如 臧武仲为司寇公锄出为公马正想元)
(别设官无其人则三家兼之也又曰孟子曰孔子于/季桓子见行可之仕孔子 (第 29b 页)
(马司空之官乃是三家世为之不知圣人如何做得/考之于 传如 臧武仲为司寇公锄出为公马正想元)
(别设官无其人则三家兼之也又曰孟子曰孔子于/季桓子见行可之仕孔子 (第 29b 页)
惠公卒昔曹伯有疾遣其世子射姑来是时惠公疑
亦有疾朝其子而伯姬俱来盖托之于鲁也
夏公孙兹如牟
左 传如 牟娶焉
郝仲舆曰其事不可考未闻大夫娶而书者必有故
姜廷善曰牟自来朝后属于鲁齐桓事从简便不令
小 (第 32b 页)
亦有疾朝其子而伯姬俱来盖托之于鲁也
夏公孙兹如牟
左 传如 牟娶焉
郝仲舆曰其事不可考未闻大夫娶而书者必有故
姜廷善曰牟自来朝后属于鲁齐桓事从简便不令
小 (第 32b 页)
平州在县西杜元凯注以为泰山牟县不知何据
平州在今泰安州境内
公子遂如齐
左 传如 齐拜成
六月齐人取济西田
商人杀舍归叔姬鲁畏缩隐忍而不较故仲遂弑恶
归出姜齐亦贪利隐忍而不较若相 (第 4a 页)
平州在今泰安州境内
公子遂如齐
左 传如 齐拜成
六月齐人取济西田
商人杀舍归叔姬鲁畏缩隐忍而不较故仲遂弑恶
归出姜齐亦贪利隐忍而不较若相 (第 4a 页)
草野田亩草木之间宜若不知体矣然古人惟不敢遗)
(一人故能康一家不敢遗一家故能王一国尝读西汉/书见循吏 传如 美宣召信臣之徒其治郡邑事无大小)
(一一立法曲有制度至于躬行田野不少休息未尝不/爱其知为政之理竭力勤 (第 27b 页)
(一人故能康一家不敢遗一家故能王一国尝读西汉/书见循吏 传如 美宣召信臣之徒其治郡邑事无大小)
(一一立法曲有制度至于躬行田野不少休息未尝不/爱其知为政之理竭力勤 (第 27b 页)
于此则徵舒因怨而弑君灵公君臣纵淫而自取皆
可见矣愚故曰经如标题 传如 案卷孟子曰其文则
史孔子曰其义则丘窃取之矣
六月宋师伐滕
正传曰书宋师伐滕则私忿之师可见矣左氏曰 (第 19b 页)
可见矣愚故曰经如标题 传如 案卷孟子曰其文则
史孔子曰其义则丘窃取之矣
六月宋师伐滕
正传曰书宋师伐滕则私忿之师可见矣左氏曰 (第 19b 页)
吊其民而止耳不徇利不逞怒不穷兵不黩武夫郢
者楚国之都也入其都则穷兵黩武逞忿徇利固为
三王之罪人矣虽无分室淫渎之事犹不免于春秋
之罪况其 传如 此乎
(敬王十/五年)五年(晋定七年齐景四十三年卫灵三十年蔡/昭十四年郑献九年曹靖公露元年陈怀)
( (第 23a 页)
者楚国之都也入其都则穷兵黩武逞忿徇利固为
三王之罪人矣虽无分室淫渎之事犹不免于春秋
之罪况其 传如 此乎
(敬王十/五年)五年(晋定七年齐景四十三年卫灵三十年蔡/昭十四年郑献九年曹靖公露元年陈怀)
( (第 23a 页)
宾及庭奏肆夏则诸侯得奏肆夏天子畿内公卿比
外诸侯或亦奏肆夏未可知但天子公卿及诸侯祭
礼亡无所据證朱子此篇之 传如 主人往阼阶下西
面听告利成皆准少牢馈食礼少牢馈食者诸侯卿
大夫之祭礼也其仪告利成后祝入尸谡主人降 (第 3b 页)
外诸侯或亦奏肆夏未可知但天子公卿及诸侯祭
礼亡无所据證朱子此篇之 传如 主人往阼阶下西
面听告利成皆准少牢馈食礼少牢馈食者诸侯卿
大夫之祭礼也其仪告利成后祝入尸谡主人降 (第 3b 页)
郑笺谭国在京师之东鲁庄公十年齐师灭谭
有饛簋飧有救棘匕周道如砥其直如矢君子所履小
人所视眷言顾之潸焉出涕
兴也 毛传饛满簋貌飧熟食谓黍稷也救长貌匕
所以载鼎实 朱注棘匕以棘为匕也 孔疏砥砺
石也 毛 传如 砥贡赋平均也如矢赏罚不偏也眷
反顾也 潸涕下貌
孔疏有饛然满者簋中之飧也有救然长者载肉之
匕也 (第 37a 页)
有饛簋飧有救棘匕周道如砥其直如矢君子所履小
人所视眷言顾之潸焉出涕
兴也 毛传饛满簋貌飧熟食谓黍稷也救长貌匕
所以载鼎实 朱注棘匕以棘为匕也 孔疏砥砺
石也 毛 传如 砥贡赋平均也如矢赏罚不偏也眷
反顾也 潸涕下貌
孔疏有饛然满者簋中之飧也有救然长者载肉之
匕也 (第 37a 页)
子然异于朱子而不乖乎道固朱子之所取也欤郑君多学而不杂执中而不滞观其所好其传所谓近道者乎前辈更定大学经 传如
左
大学之道在明明德在新民在止于至善古之欲明明
德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其
家者先修 (第 58b 页)
大学之道在明明德在新民在止于至善古之欲明明
德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其
家者先修 (第 58b 页)
爻引伸触𩔖神而明之于无穷极也
初九曰潜龙勿用何谓也子曰龙德而隐者也不易乎
世不成乎名遁世无闷不见是而无闷乐则行之忧则
违之确乎其不可拔潜龙也
七 传如 系辞上下传杂引各卦十九爻拟议以成其 (第 27a 页)
初九曰潜龙勿用何谓也子曰龙德而隐者也不易乎
世不成乎名遁世无闷不见是而无闷乐则行之忧则
违之确乎其不可拔潜龙也
七 传如 系辞上下传杂引各卦十九爻拟议以成其 (第 27a 页)