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 对有服之父而言则曰子对所为服之祖而言则曰
 孙故兼言子姓 应氏镛曰垂緌五寸游曳而长非
 法服也盖勤饬者敏于趋事谨 于守礼
故緌必短惰
 游者怠于事而侈于饰故特长
 通论孔氏颖达曰缟是生绢而近吉当祥祭之时身
 著朝服首著缟冠 (第 6a 页)
 (万钟奚加于我矧区区半级曷足顾邪或者谓执事/不起恐负方命之谴夫君子经德秉礼岂为利害而)
 (迁况今上圣性宽厚仁覆如天公卿大臣乐成人之/美其不加罪 于守礼
之士也昭昭矣又何惧乎执事)
 (初以童子擢高科登翰苑学丰而才达负令望于天/下今一起则众议丛之大节既亏 (第 31a 页)
 十五月耳今鲁人已祥矣祥之去禫几何时哉更踰
 月而歌则其善也案丧期而小祥又期而大祥祥远
 于凶而犹未全乎为吉圣人之宽于论庸人而谨
 守礼
也如此
鲁庄公及宋人战于乘丘县贲父御卜国为右马惊败
绩公队佐车授绥公曰末之卜也县贲父曰他日不败
绩而 …… (第 16a 页)
 郑兼指二人亦未是
曾子寝疾病乐正子春坐于床下曾元曾申坐于足童
子隅坐而执烛童子曰华而睆大夫之箦与子春曰止
曾子闻之翟然曰呼曰华而睆大夫之箦与曾子曰然
斯季孙之赐也我未之能易也元起易箦曾元曰夫子

之病革矣不可以变幸而至于旦请敬易之曾子曰尔
之爱我也不如彼君子之爱人也以德细人之爱人也
以姑息吾何求哉吾得正而毙焉斯已矣举扶而易之
反席未安而没
 此记曾子 守礼
而终之事也箦簟也华画饰之美好
 睆节目之平莹瞿然惊貌革急也变动也曾子寝疾
 而亟乐正子春坐于床下曾元 (第 17b 页)
 所怨尤迁徙于义非辨安能迁而井静而生明故于
 义能辨之巽则义精仁熟精微委曲无所不入所谓
 可与权也始 于守礼
终于达权先后亦有其序也此
 章凡三陈九卦首言九卦为修德之具次言九卦之 (第 80a 页)