短长相卫行止相扶此所以为节制之师也繻葛之

　战郑原繁高渠弥以中军奉公为鱼丽之陈先偏后
　伍伍承弥缝卒不随车遇阙即补斯已异矣(古时营 陈遇

阙)
　(处仍以车补周禋车仆掌阙车之萃注阙车所用补/阙之车也左传宣公十二年楚子使潘党率游阙四)
　( (第 16b 页)

　(私为之约乃用不期而会之礼书之所以讥之也况/以三国之君相会亦此于不期而遇其为简慢诡谲)
　(益可以见矣纪卓氏尔康曰垂之遇赵子尝谓郑要 陈遇 齐请存 社稷然突方居栎岂能谋纪高抑崇) (第 29b 页)

　而伯姬与之俱亡春秋感慨之意深矣
夏齐侯陈侯郑伯遇于垂

　垂之遇赵子常谓郑要 陈遇

齐请存纪社稷然突方
　居栎岂能谋纪高抑崇言齐结陈郑之欢恐其救纪
　夫齐何畏于陈郑陈郑又去纪最远亦何能 (第 17b 页)

　思予吾恐鸮鸟拚飞既取尔子又毁尔室矣此谏桓
　公之诗非追咎也
　墓门二章章六句
　　列女传昔晋大夫解居甫使于宋道过 陈遇 采桑
　　之女止而戏之曰女为我歌我将舍女采桑女乃 (第 10b 页)

　以薄春秋遂不录其事矣惟送共姬以贤而书
夏齐侯陈侯郑伯遇于垂

　参以上非邦交之旧矣赵子常曰郑要 陈遇

齐请存
　纪社稷然突方居栎岂能谋纪高抑崇言齐结陈郑
　之欢恐其救纪夫齐何畏于陈郑陈郑又去纪最远
　亦 (第 8b 页)

曰郤子无基凡言德皆阳爻嗛德之柄也注坤为柄乾上降三天道下济故德之柄复德之本也注复初乾之 元中行 独复故德之本恒德之固也注立不易方故德之固损德之修也注惩忿窒欲所以修德益德之裕也注见善则迁有过则改德之 …… (第 5a 页)
天)
天道下济致恭以存其位故德之柄也(复初至之本)此虞义也复之初九乾元也即太极也太极为　
中初九为独 中行 独复故德之本初为本也(立不至之固)此虞义也恒唯九三一爻得正不动故立　
不易方贞固足以干事故德之固(惩 (第 7b 页)

　　桓公
五年先偏后伍伍承弥缝
　注司马法车战二十五乘为偏五人为伍以车居前
　以伍次之承偏之隙而弥缝阙漏也顾炎武曰古车
　战之制营 陈遇 阙处仍以车补之周礼车仆掌阙车
　之萃注阙车所用补阙之车也(宣十二年傅楚子使/潘党率游阙四十乘) (第 26b 页)

　犹嗟我妇子之嗟亦备一说
衡门　可以乐饥韩诗作可以疗饥义亦异
东门之池　鲁诗孔安国曰停水曰池(郑/笺)
墓门
　鲁诗刘向曰陈辨女陈之采桑女也鲁大夫解居使
　于 陈遇 采桑之女止而戏之曰子为我歌吾将舍女
　乃歌曰墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之又
　曰为我歌其二女曰墓 (第 7a 页)