堂又再拜稽首王迎升然后行三享之礼王皆抚之
　诸侯降堂自授王率如朝宗之法惟乘墨车天子不
　下堂而迎朝享并受于庙为异于 朝宗也 诸侯行朝 (第 44b 页)

　之时故车服不敢尽同天子觐礼云偏驾不入王门
　是也天子不迎之以放肃杀之气觐遇之时天子不
　下堂故朝享并受于庙所以异于 朝宗也 朝觐宗遇
　诸侯行朝享既讫王使宗伯以圭瓒酌郁鬯祼宾王
　拜送之公无酌酢之礼次后亦使以璋瓒亚祼宾后
　 …… (第 43a 页)
　外上介及众介皆从众受命于朝聘主受享束帛加
　璧二王之后公使则享用圭次受夫人聘璋享用玄
　纁束帛加璧王者之后皆用圭璋者尊于五等诸侯
　故 也公 聘天子用圭后用璋者取其半圭也享王用
　璧后用琮者取天地配合之象既受圭璋璧琮遂行
　张旃出国舍于郊明日 (第 45a 页)

　六师也
　集说(邹氏泉曰此诗言讲武而先言洛水之势者以/见所建朝会之所据天下之上游足以起天下)
　(之 朝/宗也)
(第 43b 页)

　六家诗名物疏卷五十　　明　冯复京　撰
　　大雅荡之什一
　　荡篇
　　　羹
尔雅云肉谓之羹○广雅云羹谓之湆○释名云羹 汪
也 汁汪郎也○天官亨人祭祀共大羹铏羹宾客亦如
之疏云大羹肉湆盛于登谓大古之羹不调以盐菜及 (第 1a 页)

　之事不为洁身乱伦之举何温然其甚恕也盖夫子
　如元气其小人不能即者泰山之岩岩也其度量无
　不容者千顷之汪 汪也 不然非其君不事非其友不
　友又流于伯夷之隘矣
九三鼎耳革其行塞雉膏不食方雨亏悔终吉象曰鼎
耳革失其义 (第 21a 页)

　故车服不敢尽同天子觐礼云偏驾不入王门是也
　天子不迎之以放肃杀之气觐遇之时天子不下堂
　故朝享并受于庙所以异于 朝宗也 朝觐宗遇诸侯
　行朝享既讫王使宗伯以圭瓒酌郁鬯祼宾王拜送
　之公无酌酢之礼次后亦使以璋瓒亚祼宾后拜送 …… (第 43a 页)
　介及众介皆从众受命于朝聘主受享束帛加璧二
　王之后公使则享用圭次受夫人聘璋享用玄纁束
　帛加璧王者之后皆用圭璋者尊于五等诸侯故 也
　公 聘天子用圭后用璋者取其半圭也享王用璧后
　用琮者取天地配合之象既受圭璋璧琮遂行张旃 (第 45a 页)

　仪礼中有必不可略之大节而篇中则阙焉如觐礼

　所阙必已见于 朝宗也

此篇朝祖曰荐车非后记则
　不知其为何车也此节云乃载非后记不知其载于
　何车一似仍用迁祖之輁轴矣盖自天 (第 10a 页)

师輂辇注云故书辇为连愚谓地名莲勺莲读为辇
犹地名不羹羹读为郎以此知古音不忘故俗语不失
其方(释名云羹 汪也 汁汪郎也/然则羹音郎得古音矣)盖古连辇通车从夫双
引为辇车从辵步挽为连一象形一会意也破连为辇
变古从 (第 18b 页)

　　　　濂待制王僎修撰李叔允编修朱右赵埙朱
　　　　廉典簿瞿庄邹孟达典籍孙蕡荅禄与权预
　　　　评定者为左御史大夫 汪广洋 右御史大夫
　　　　陈宁御史中丞刘基湖广行省参知政事陶 …… (第 1a 页)
达典籍臣孙蕡臣荅禄与权钦遵明
诏研精覃思壹以中原雅音为定复恐拘于方言无以
达于上下质正于左御史大夫臣 汪广洋 右御史大夫
臣陈宁御史中丞臣刘基湖广行省参知政事臣陶凯 (第 7b 页)

　朝宗诸侯见天子之名也春曰朝夏曰宗江汉合流
　于荆去海尚远然水道已安而无汜滥横流之患其
　𫝑奔趋于海犹诸侯 朝宗也

九江孔殷
　九江今之洞庭也经言九江在长沙下隽西北楚地
　记言巴陵潇湘之渊在九江之间今岳州巴陵县即
　 (第 20b 页)

　　(年秦使孟明伐晋取晋汪以归索隐据左传文二/年孟明伐晋败于彭衙无取汪之事其冬先且居)
　　(伐秦取汪彭衙是秦邑止可云晋取/秦汪何言秦取晋 汪也 史记定误) (第 5b 页)