(尝之事求之情礼失莫大焉又升平中故太宰武陵/王所生母丧表求齐衰三年诏听依乐安王故事制)
　(大功九月兴宁中故梁 王逢 所生母丧亦求三年诏/依太宰故事同服大功并无居庐三年之文尚书奏)
　(依乐安王大功为正诏可制开元礼庶子 (第 9a 页)

　而兑阴说故大通动爻得正故利贞阳降阴升嫌于
　有咎动而得正故无咎
　象旨刚柔震刚而兑说也阳上阴下者体也今震阳
　下于兑柔若自上而来故称来内辞也 王逢 曰上能
　下下下之所以随上贵能下贱贱之所以随贵随之
　义刚下柔也刚下柔而动以时物无不说随之也王
　注 …… (第 2a 页)
　故云噬乾胏肉有骨谓之胏乾胏至坚难噬噬至坚
　而得金矢金取其刚矢取其直九阳德本自刚直以
　刚克彊以直理枉故为得金矢之象 王逢 曰以刚直
　之道刑人非艰难于正则不吉四动而不正故戒以
　艰贞刘牧曰居臣位之极履近乎危又狱事不可轻
　 (第 62b 页)

　阴长之𧰼天体无穷山高有限相去𫝑甚辽绝遥望
　之天与山𫝑若相接连何恶之有及到山顶则山自
　止于下天自行于上天若遁去山与天邈不可干岂
　非严乎 王逢 曰君子之远小人如天道默运不下检
　于物 (第 29b 页)

　自然之质各有定分损益之加非道之常也傅凡三
　言时盖极论损下益上损刚益柔在损时则可非其
　时有不必然者矣章氏曰惟时然后损此所以备众
　善也
　 王逢 曰损生乎泰泰盛之始也益生乎否否衰之始
　也损泰之九三为损之上九泰之上六为损之六三 …… (第 39a 页)
　象旨王辅嗣曰帝者生物之主兴益之宗出震而齐
　巽者也六二居震之中而应于巽故享帝之美在此
　时也二地上也祭天者扫地而行礼因吉土以享也
　 王逢 曰为臣若是王者用之可享上帝是已
六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭　象曰益
用凶事固有之也
　述曰当 (第 55a 页)

　　(此兼置北绛郡治焉隋初郡废县属绛州十八年/改为翼城县义宁初于此置翼城郡唐改曰浍州)
　　(寻罢以县属绛州五代唐徙县治于 王逢 寨即今/治也古翼城在今治东南十五里 臣谨按史记)
　　(献公八年士蔿说公曰故晋之群公子多不诛乱/且 (第 2a 页)

　蜀才王弼作随时(陆德明孔颖达李鼎祚刘牧王大/安石苏轼程子郭忠孝郭雍吕)
　(临杨时杨万里朱震李衡王宗传张浚赵彦肃郑汝/谐 王逢 吕祖谦赵汝梅蔡渊从之 李简梁寅陈仁)
　(锡郑申甫陆敬臻陆时位张振渊徐在汉洪原毛奇/龄同 查慎行 (第 7b 页)