古籍库 经部
本也后汉班固传元元本本(又百姓曰元元战国策制海内子元元史记文帝本纪以全天下元元之民注古者谓人云善)
人因善为元故云黎元其言元元者非一人也(又公羊传隐元年元年者何君之始年也左传注凡人君即位欲其体 元以)
(居 正故不言一年一月罗泌路史元者史氏之本辞也君即位之一年称元古之史皆然书太甲元年维元祀虞夏有元祀之)
(第 4a 页)
人因善为元故云黎元其言元元者非一人也(又公羊传隐元年元年者何君之始年也左传注凡人君即位欲其体 元以)
(居 正故不言一年一月罗泌路史元者史氏之本辞也君即位之一年称元古之史皆然书太甲元年维元祀虞夏有元祀之)
(第 4a 页)
(人君者正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以/正万民正万民以正四方四方正远近莫不壹于正)
(而王道终矣君杜氏预曰因鲁史作春秋故以鲁纪/年又曰凡人 即位欲其体 元以居 正故不言一年)
(一月也之何氏休曰元者气之始春者四时之始王/者受命 始正月者政教之始即位者一国之 (第 3b 页)
(而王道终矣君杜氏预曰因鲁史作春秋故以鲁纪/年又曰凡人 即位欲其体 元以居 正故不言一年)
(一月也之何氏休曰元者气之始春者四时之始王/者受命 始正月者政教之始即位者一国之 (第 3b 页)
上是正朔出于天子如何曰此乃自然)
(之理不书春王正月将如何书此汉儒之惑也杜氏曰/不言一年一月欲人君体 元以居 正也何氏曰元者气)
(之始春者四时之始王者受命之始正月者政教之始/即位者一国之始春秋以元之始正天之端 (第 12a 页)
(之理不书春王正月将如何书此汉儒之惑也杜氏曰/不言一年一月欲人君体 元以居 正也何氏曰元者气)
(之始春者四时之始王者受命之始正月者政教之始/即位者一国之始春秋以元之始正天之端 (第 12a 页)
(皆无王无君何命之受故书其自即位也定之比宣则/又有间焉矣杜氏曰不言一年一月欲人君体 元以居)
( 正也何氏曰元者气之始春者四时之始王者受命之/始正月者正教之始即位者一国之始春秋以元之治)
(正天之端 (第 6b 页)
( 正也何氏曰元者气之始春者四时之始王者受命之/始正月者正教之始即位者一国之始春秋以元之治)
(正天之端 (第 6b 页)
(为经元年春/不书即位传)
经(己/未)元年春王正月(杜隐公之始年周王之正月也凡/人君即位欲其体 元以居 正故不)
(言一年一月也隐虽不即位然摄行君事故亦朝庙告/朔也告朔朝正例在襄二十九年即位例在隐庄闵僖) (第 4a 页)
经(己/未)元年春王正月(杜隐公之始年周王之正月也凡/人君即位欲其体 元以居 正故不)
(言一年一月也隐虽不即位然摄行君事故亦朝庙告/朔也告朔朝正例在襄二十九年即位例在隐庄闵僖) (第 4a 页)
○元(愚袁切角次浊次音说文始也
从一元徐曰元者善之长故从一兀高也与尧同义会意一也左传注人君即位欲其体 元以居 正故不言一年一月也正月
一日曰元日尚书月正元日注朔日广韵大也又长也增韵首也书元首明也又谓冠为元服又气 (第 13b 页)
从一元徐曰元者善之长故从一兀高也与尧同义会意一也左传注人君即位欲其体 元以居 正故不言一年一月也正月
一日曰元日尚书月正元日注朔日广韵大也又长也增韵首也书元首明也又谓冠为元服又气 (第 13b 页)
(案左氏谓惠公欲立桓公故隐公自以为摄位/然仲子既非适则隐公居长不得谓之摄也)
(周平王四/十九年)元年左氏(注因鲁史作春秋故以鲁纪年凡/人君即位欲其体 元以居 正故不)
(言一年/一月也)公羊(元年者何君之始年也注变一为元元/者气也王者当继天奉元养成万物) (第 2b 页)
(周平王四/十九年)元年左氏(注因鲁史作春秋故以鲁纪年凡/人君即位欲其体 元以居 正故不)
(言一年/一月也)公羊(元年者何君之始年也注变一为元元/者气也王者当继天奉元养成万物) (第 2b 页)
春秋元命包
元者大也命者理之隐深也包言乎其罗络也万
象千名靡不括也然主以春秋立元之意为之履
端故其名则然
黄帝受图立五始元者气之始春者四时之始王者受
命之始正月者政教之始公即位者一国之始
元年者何元宜为一谓之元何曰君之始元也(杜预传注曰凡)
(人君即位欲其体 元以居 正)
元者端也气泉(注云元为气之始如水之有泉泉流之原无形以起有形以分窥之不见听之)
(不闻)春秋以元 (第 2a 页)
元者大也命者理之隐深也包言乎其罗络也万
象千名靡不括也然主以春秋立元之意为之履
端故其名则然
黄帝受图立五始元者气之始春者四时之始王者受
命之始正月者政教之始公即位者一国之始
元年者何元宜为一谓之元何曰君之始元也(杜预传注曰凡)
(人君即位欲其体 元以居 正)
元者端也气泉(注云元为气之始如水之有泉泉流之原无形以起有形以分窥之不见听之)
(不闻)春秋以元 (第 2a 页)
猱猿善援扬雄赋猿貁拟而不敢下)○元(善之长也又本也首也一也大也始也长)
(也气也左传注人君即位欲其体 元以居 正故不言一年一月也公羊传元年春者何君之始年也何休曰变一言元元者气)
(也汉文纪元元之民师古曰元元善意 (第 11a 页)
(也气也左传注人君即位欲其体 元以居 正故不言一年一月也公羊传元年春者何君之始年也何休曰变一言元元者气)
(也汉文纪元元之民师古曰元元善意 (第 11a 页)
(两谓之调每丁岁役二十日/不役者日折绢三尺谓之庸)以人丁为本开元以后
户籍散乱田亩卖易杨炎遂作两税(夏输无过六月/秋输无过十一)
(月/) 郑介夫 曰自古天下之田无不属官先王使贫
富强弱无以相过各有其田得以自耕故天下无甚
贫甚富之民至成周时其法 (第 32b 页)
户籍散乱田亩卖易杨炎遂作两税(夏输无过六月/秋输无过十一)
(月/) 郑介夫 曰自古天下之田无不属官先王使贫
富强弱无以相过各有其田得以自耕故天下无甚
贫甚富之民至成周时其法 (第 32b 页)
明 石光霁 撰
书元年(十/二)
(公/羊)元年君之始年也(杜氏因鲁史作春秋故以鲁纪年/凡人君即位欲其体 元以居 正故)
(不言一年一月也胡氏即位之一年必称元年者明/人君之用也体元者人主之职调元者宰相之事按) (第 1a 页)
书元年(十/二)
(公/羊)元年君之始年也(杜氏因鲁史作春秋故以鲁纪年/凡人君即位欲其体 元以居 正故)
(不言一年一月也胡氏即位之一年必称元年者明/人君之用也体元者人主之职调元者宰相之事按) (第 1a 页)
大有之卦众阳盛时而五以六居之人君体 元以居
正可不知守位之仁乎推而明之四为侍从则曰匪
其旁三为三公则曰公用享于天子二为侯牧则曰
大车以载初远 (第 36b 页)