梅盖造而始之者曲蘖也调而成之者盐梅也旧说
大庾岭上梅南枝已落北枝花风气异也说苑曰越使
诸发执梅一枝遗 梁王 本草梅核能明目益气不饥淮
南子注一梅不足为百人酸喻少不能胜众也名物疏
郭璞云梅似杏实酢正是江南之梅而 (第 10b 页)

二章戒 梁王 厉民自养率兽食人遏人欲也勉其行王道以为民父母为心扩天理也)

　　○梁惠王曰晋国天下莫强焉叟之所知也 (第 19a 页)

　　民为暴君所虐皆欲仁者来正己之国也(南轩张氏曰战国之
际以功力相胜善为战者则谓之能臣矣而孟子前以为当服上刑今又以为大罪盖所谓深救当时之
弊使之循其本也循其本有道焉其惟好仁乎好仁则无敌于天下若不志于仁而徒欲以功力取胜则
天下孰非吾敌胜与负均为残民而逆天也○云峰胡氏曰观此复引书而言则可知前章所谓尽信书

不如无书者矣大抵此四章亦相承而言一章以 梁王 之战为不仁二章以春秋之战为无义三章言武
王仁义之师必无血流漂杵之事四章言汤武仁义之师必不用我善为战之 (第 5b 页)