屈曲也　又楚辞招隐士林木茷骪王逸注枝条盘纡(又司马相如上林赋崔错癹骪注郭璞曰癹骪蟠戾也)又司马相　
　如大人赋容以骪丽兮注 张楫 曰骪丽左右相随也(又扬子太玄经祸所骪也注祸所钟也)又姓广韵出纂文　骫
(玉篇同上)(篇海户八切音滑治 (第 36b 页)

　虫鱼疏然玑本无此学其门人辈互相附和多是支

　离惟尔雅一种其书最古为名物之宗然孙炎郭璞
　所得既希 张楫

孙宪所记徒广大抵儒生家多不识
　田野之物农圃人又不知诗书之旨二者无由参合
　遂使鸟兽草木之学不傅
　 (第 40b 页)

　(以巽谨守妇道所以事夫/亦所以事尊长之道也)
䷤九三家人嗃嗃(荀爽作确确/刘瓛作熇熇)悔厉(二字/为句)吉妇子嘻
嘻 (张楫 作嬉嬉/陆绩作喜喜)终吝(变震为益互体坎变坤约象离变/艮九三居下卦之上乃当家者故)
(爻以家人称嗃嗃 (第 47b 页)

　初登于天照四国也后入于地失则也
风自火出家人君子以言有物而行(下孟/反)有恒　闲有

家志未变也(中孚/初同)　六二之吉顺以巽也　家人嗃嗃
未失也妇子嘻嘻失家节也　富家大吉顺在位也
王假(更白/反)有家交相爱也　威如之吉反身之谓也
上火下泽睽君子以同而异　见恶人以辟(音/避)咎也
遇主于巷未失道也　见舆曳位不当也无初有终遇
刚也　交孚无咎志行也　厥宗噬肤往有庆也　遇
雨之吉群疑亡也
山上有水蹇君子以反(举正据王/弼本作正)身修德　往蹇来誉

宜待 (张楫

本作时郑玄/本待下有时字)也　王臣蹇蹇终无尤也　往
蹇来反(举正/作正)内喜之也　往蹇来连当位实也　 (第 3b 页)

　一定使其待家人以嗃嗃耶虽多悔而过厉然正家
　之道不失犹为吉也若妇子而嘻嘻耶则失治家之
　节终有羞吝矣说文曰嗃嗃严酷貌侯果曰嘻嘻笑
　也 张楫 作嬉嬉陆公理作喜喜皆通用字 (第 24b 页)

(范并作捊 张楫 作掊或作抷○裒聚也阳富多象聚于/一画且艮山聚物裒象阴虚寡象阳自乾来益象○山)
(极高而究不能出地之外 (第 8b 页)

　　张氏之说与毛略同按孔丛子曰伐檀见贤者之
　　先事后食也与孟子答公孙丑之意正同董仲舒
　　及薛汉之说皆然毛传谓在位贪鄙贤者不得仕
　　进 张楫 谓贤者不遇明王俱非诗意
彼君子兮不素餐兮　不素食兮
　韩诗薛君章句曰何为素餐素餐者质也人但有质
　朴 (第 2a 页)

　　边(本作□俗作边边并非)　　牵(俗作□非)

　　怜(本作怜俗作怜非怜别音郎丁切)愆(一作愆俗作愆非)

　　弦(作弦非 张楫 误字云此古绢字也弓弩琴瑟皆从弓) (第 7b 页)