(以剪羿羽翼故终仲康/之世羿不得以逞也)
诗大雅皇矣密人不恭敢距大邦侵阮徂共王赫斯怒
爰整其旅以按徂旅以笃 周祐 以对于天下　依其在
京侵自阮疆陟我高冈无矢我陵我陵我阿无饮我泉
我泉我池度其鲜原居岐之阳在渭之将万邦 (第 8b 页)

　恤彼玉瓒贾公彦曰盖古人以瑟为恤也
思齐古之人无斁　读诗记董氏曰无斁韩诗作无择
皇矣此维与宅　论衡作此惟予度
其菑其翳　释文翳韩诗作殪云因也因高填下也

貊其德音　正义左传乐记韩诗貊皆作莫释诂莫定
　也左传德正应和曰莫
克顺克比　乐记作克顺克俾
以按徂旅以笃于周祜　孟子引诗云以遏徂莒以笃
　 周祐

同尔兄弟　后汉书伏湛传引诗作同尔弟兄
与尔临冲　释文临韩诗作隆冲说文作䡴䡴阵车也
灵台白鸟翯翯　孟子 (第 217b 页)

　(德之纯一无间亦可见矣惟其/德之无间是以其福之无穷也)
○帝谓文王无然畔援(于愿/反)无然歆羡(饯面/反)诞先登于
岸(叶鱼/战反)密人不恭敢距大邦(叶下/工反)侵阮(鱼宛/反)徂共(音/恭)王
赫斯怒(叶暖/五反)爰整其旅以按(音/遏)徂旅以笃 周祐(候五/反) 以
对于天下(叶候/五反) …… (第 50b 页)
　(王之道出万全者也程邑在岐山之南渭水之侧为/万邦之所趋向下民之所归往○华谷严氏曰文王)

　(用心广大威德畅合归者益众非旧邑所能容故也/○新安胡氏曰度其鲜原以下即上章以笃 周祐

以)
　(对天下之实事也其字指密而言○孔氏曰程邑在/岐山之阳是去旧都不远也○安成刘氏曰文王伐)
　( (第 53b 页)

　之陷溺故下𦂳接伐密之事

　王季则笃其庆文王以笃 周祐

正见其相承处
　以对于天下正应前章作对一对字
　王赫斯怒爰整其旅亦已亲征密矣如何说安然在
　周之京且 (第 41b 页)

不下滴遂针其百会而愈
人之一身唯此阴阳相资叠运乃始有其生然阴质非
阳则无由以运故人之生唯阳为贵此气 周于一 身达
于肢体目视耳听手握足行其温和而暖者是其徵也 (第 20b 页)

　己也及归而讨荡氏国人遂杀荡山元即不复引绳
　批根而国人有口鱼石能自安乎其出奔自不能止
　也大宗强族蔓连株结以为梗于国 元于一 出一入
　之间晏然而弭国患春秋约举其概而一时御变之
　略已可见矣元之奔晋未至而复春秋书自晋归苏
　子 (第 27a 页)

　其惟文王乎有家者亦惟文王乎

　圣主而得贤配虽是天作之合还由刑于有法求以
　寤寐式以肃雍笃 周祐

而对天下良非偶也
　勿恤无相畏也谓之交相爱如唐之中高始以色嬖
　卒之受制宫闱可云交相爱否
上九有孚威 (第 35b 页)

　长君顺比文九字之义语既强排而文亦繁复今不
　从
○帝谓文王无然畔援无然歆羡诞先登于岸密人不
恭敢距大邦侵阮徂共王赫斯怒爰整其旅以按徂旅
以笃 周祐 以对于天下(赋/也)○(共音恭/按音遏) …… (第 28a 页)
　也言旅则不用大众可知然密人闻文王起兵盖亦
　退去矣此阮人望文王来救者也故曰对于天下天
　下之心归之 周祐 所以笃也此章言天以文王有德 (第 29a 页)

又添一画而读为)
(氐则误之甚矣)　不皇朝矣(石经监本同二章不皇出三章不皇他并同今本作遑)　以
笃于 周祐(石经监本同今本或无于字) 　既右飨之(石经监本同今本作享)
降予卿士(石经监本同笺云下予之卿士今本作降于非)

吕氏读诗记严氏 (第 3a 页)