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四書類
五礼通考 五礼通考 卷首第二
　(之旧名也凡十四卷为王朝礼而卜筮篇亦缺馀则/先君所草定而未暇删改者也至于丧祭二礼则尝)
　(以规摹次第属之门人黄干俾之类次他日书成亦/当相从于此庶几此书本末具备 吴氏师道
曰以)
　(三礼论则周官为纲仪礼乃本经而礼记诸篇则其/疏义三者固有本末之相须而不可阙是以子朱子) (第 13a 页)
御定康熙字典 卷九
　广(又姑黄切音光尔雅释兽回毛在背阕广疏伯乐相马法旋毛在背者名阕广音义广音光)又韵补叶果五切音古礼　
(乐记今夫古乐进旅退旅和正以广弦匏笙簧会守拊鼓始奏以文复乱以武)㢗(广韵集韵𡘋丘召切音趬玉篇高屋)
增(集韵同庛)(五音篇海与奁同)(字汇补与鼻同人名战国策所用者搂翟强也 吴)

(师道
注搂疑即管鼻)十三(海篇音暑舍也)(集韵党旱切音亶玉篇偏舍)廑(集韵与仅)
(同礼射仪盖廑有存者) (第 30a 页)
御定康熙字典 卷二十二
切音阋箩出四言杂字)(海篇音矬竹也)(海篇音策)
(谋也筹也)(字汇补战国策修其碆卢治其矰缴注碆元作 吴师道
曰字书无字碆与声相近也一本作)
九箬(广韵而灼切集韵韵会日灼切正韵如灼切𡘋音弱广韵竹箬也说文楚谓竹 (第 30b 页)
仪礼集编 仪礼集编 卷首下
　伤繁后信斋杨氏为之图解又复过略而文公初志
　将欲通(阙一/字)及诸史志会要等书与夫开元天宝政
　和礼斟酌损益以为百王不易之大法而志则未逮 吴氏师道
曰以三礼论则周官为纲仪礼乃本经而礼
　记诸篇则其疏义三者固有本末之相须而不可阙
　是以子朱子慨然定为 (第 38a 页)
钦定诗经传说汇纂 钦定诗经传说汇纂 卷首下
　氏集传又别为诂释如尔雅类例
陈氏日强曰雪山王先生(名/质)删除诗序实与文公朱先
　生合主于以意逆志自成一家 吴氏师道
曰由汉以来毛郑之学专行宋程纯公(名/颢)吕 (第 9a 页)
钦定诗经传说汇纂 钦定诗经传说汇纂 卷一
　(言朝野士庶而言妇人不及织纴女工/而托咏采芣苢诗之所以善于言也)
　　芣苢三章章四句
　　　集说(王氏肃曰自关雎至芣苢房中之乐○ 吴/氏师道
曰此诗终篇言乐不出一乐字读)
　　　(之自见意思○陆氏深曰案此诗凡三章章四/句四言总之为四十八字内用 (第 44a 页)
钦定诗经传说汇纂 钦定诗经传说汇纂 卷五
　同室庶几死得合葬以同穴而已谓予不信有如皦

　日约誓之辞也
　集说 (吴氏师道
曰前二章言不敢不奔犹不失为善/也此章犹言生不得相从死犹不变云尔故申)
　(以约誓之辞亦邪思之不解者也 (第 28b 页)
钦定诗经传说汇纂 钦定诗经传说汇纂 卷十
　集传兴也南谓江汉之閒嘉鱼鲤质鳟(才损/反)鳞肌肉

　甚美(朱氏公迁曰诸本作鳟鲫肌误○何氏英曰 吴/师道
曰案诗记引山阴陆氏曰鲤质鳟鳞肌肉)
　(甚美传是本此而本有误脱今兴国刋本/朱鉴所传者鲤质鳟鳞为是鲫字 (第 61b 页)
钦定诗经传说汇纂 钦定诗经传说汇纂 卷十三
　总论(许氏谦曰夫人既被谗终篇未尝有怨怼诋斥/之语拳拳专欲讽上之审听而五章且以开谗)

　(人之迷不自忧其身而惟忧天下之乱不恶怒其人/而发其羞耻之心诗人之忠厚如此○ 吴氏师道
曰)
　(此诗前三章刺听谗/者后三章刺谗人)
　　巧言六章章八句
　　　集传以五章巧言二字名篇
　　 (第 26a 页)
钦定诗经传说汇纂 钦定诗经传说汇纂 卷十四
　集说(辅氏广曰以其妇子馌彼南亩田畯至喜所以/慰上之心也以享以祀以介景福所以锡上之)
　(福也始焉竭力以慰上之心终则至诚以锡上之福/民之爱君者如此则知君之所以爱民为何如哉○)
　 (吴氏师道
曰此诗为农夫之词以颂美其上而亦/直称曾孙可以见俗之质厚而上下亲爱之诚)
　总论(刘氏瑾曰一章言田事修 (第 41b 页)
钦定诗经传说汇纂 钦定诗经传说汇纂 卷十七
　(也史载行师以雨败者多矣故以会朝清明为得/天助大公先涉毕陈而雨止故以尚父鹰扬发之)
　(案会朝清明毛郑各有一解后儒或从毛或从郑然/毛传得王肃而益明义极正大朱子集传依之固宜)
　总论 (吴氏师道
曰此诗言王季大任之德以及文王/言文王大姒之德以及武王又言武王伐商以)
　(及尚父明一家祖孙父子夫妇妇 (第 22b 页)
钦定诗经传说汇纂 钦定诗经传说汇纂 卷二十一
　(祖谦曰清酤和羹皆言祭之始也○严氏/粲曰其事戒谨而不苟其味和平而适宜)鬷中庸作
　奏正与上篇义同盖古声奏族相近族声转平而为
　鬷耳 (吴氏师道
曰中庸奏假无言章句奏进也进而/感格于神明极其诚敬无有言说而人自化之)
　(也烈祖鬷假传依中庸作奏谓与 (第 45b 页)
钦定书经传说汇纂 钦定书经传说汇纂 卷首下
　求可付者遂以属君君沈潜反复数十年然后克就
　其书考序文之误订诸儒之说以发明二帝三王群
　圣贤用心之要洪范洛诰泰誓诸篇往往有先儒所
　未及者 吴氏师道
曰东莱吕成公(名祖/谦)倡明正学四方来者至
　千馀人清江时氏名铸字寿卿者公同年进士与弟 (第 7b 页)
诗经疏义会通 诗经疏义会通 卷一
　(用毛传有误字当从尔雅之说许氏曰崔嵬/字上从山砠字旁从石有危不安身之意)虺隤马
　罢(音/皮)不能升高之病(增释 吴师道
曰虺隤虺/字当作虺今文传无误)姑且也
　罍酒器刻为云雷之象以黄金饰之(辑录孔氏曰名/罍取于云雷故) …… (第 21b 页)
　　　　(和平盖教化流行风俗淳美夫夫妇妇各得/其宜家给人足徭役不兴莫不遂其生生之)
　　　　(道故妇人以有子为乐而同赋此诗也 吴师/道
曰此诗终篇言乐不出乐字读之自见意)
　　　　(思此文/字之妙)
南有乔木不可休息(吴氏曰韩/诗作思) (第 32a 页)
诗经疏义会通 诗经疏义会通 卷二
　相求也(辑录解颐曰礼有节文义有裁制礼其体也/义其用也弃礼则必至于妄作违义则必至)
　(于妄求此淫乱之人所以逆埋犯分而不顾也○增/释 吴师道
曰此章盈鸣此句中冇韵朱子谓之腰韵)
　(说见九罭公/归鸿飞下)
○雍雍鸣雁(叶鱼/旰反)旭(许玉/反 (第 21b 页)
诗经疏义会通 诗经疏义会通 卷四
　夫自以终身不得如其志也故曰生不得相奔以同
　室庶几死得合葬以同穴而已谓予不信有如皦日
　约誓之辞也(增释 吴师道
曰前二章言不敢不奔犹/不失为变也此章犹言生不得相从死)
　(犹不善云耳故下申以约誓/之辞亦邪思之不解 (第 19a 页)
诗经疏义会通 诗经疏义会通 卷五
　非齐侯之子此诗人之微词也按春秋桓公三年夫
　人姜氏至自齐六年九月子同生即庄公也十八年
　桓公乃与夫人如齐则庄公诚非齐侯之子矣(增释 吴师)
　(道
曰龟山云九月丁卯子同生曰子同者正名其为/桓公之子也序曰人以为齐侯之子其诗曰展我甥) (第 17a 页)
诗经疏义会通 诗经疏义会通 卷七
　也　言又以善旦而往于是以其众行而男女相与

　道其慕悦之词曰我视尔颜色之美如芘芣之华于
　是遗(去/声)我以一握之椒而交情好(去/声)也(增释 吴师道/
曰此诗贻我)
　(握椒与赠芍药相去几何传谓男女慕悦道颜色之/美而交情好当为淫诗邪类前篇是刺男子其所刺 …… (第 4a 页)
　　　　(因解剥卦而及匪风下泉二诗居变风之终/之说可谓得圣人之意矣陈氏所谓以示循)
　　　　(环之理以言乱之可治变之可正尤足以补/程子之说故并载之○增释 吴师道
曰先儒)
　　　　(谓匪风下泉居变风之终以明乱之可治变/之可正也尝因是而合观二国之风乃知圣)
　　　 (第 30b 页)
诗经疏义会通 诗经疏义会通 卷九
　名而已矣(知为兄弟之亲而不/知其所以当亲也)凡学盖莫不然(此又/推之)
　(凡为初学之法此格物致知所以必求其极也○增/释 吴师道
曰中庸引此二章之言子曰父母其顺矣)
　(乎盖以明行远自迩登高自卑之意则诗之所言而/不及父母者盖人能孝 …… (第 19b 页)
　　　出车六章章八句(前三章启行时也四章五章/归而未至时也六章既归时)

　　　　(也辑录程子曰此诗所赋自受命至还归其/事有叙大要在归功将帅○增释 吴师道
曰)
　　　　(一章受命戒警二章临时戒惧三章威怒奋/扬出征时也四章感慨劳苦五章感念室家)
　　　　( …… (第 38b 页)
　(增释许氏曰物虽盛多旨偕有必适当其时然后尽/善所谓时者不专为用之之时也苟非国家閒暇内)
　(外无故则物虽盛不能全其乐也 吴师道
曰/此后三章恐亦可作一章是衍前所言之意)
　　　鱼丽六章三章章四句三章章二句(此诗用旨/多多旨叠) …… (第 45b 页)
　兴也南谓江汉之间嘉鱼鲤质鳟(才损/反)鳞肌肉甚美

　(诸本作鳟鲫肌误○增释 吴师道
曰诸本作鲤质鳟/鲫肌按诗记引○山阴陆氏曰鲤质鳟鳞肌肉甚美)
　(传是本此而本有误脱今兴国刋本朱/鉴所 (第 47a 页)
诗经疏义会通 诗经疏义会通 卷十
　比也杨舟杨木为舟也载则也载沉载浮犹言载清
　载浊载驰载驱之类(辑录黄氏曰言舟汎汎水中或/上或下不定之貌戴氏云汎然)
　(不系未有定止○增释 吴师道
曰载/沉载浮沉者抑扬之势沉非没溺也)以比未见君子
　而心不定也休者休休然言安定也(心既安定其喜/可知 …… (第 5b 页)
　　　　(吉甫无以却猃狁非显允之方叔无以威蛮/荆二诗皆美当时将帅而因可以见宣王中)
　　　　(兴之功也○增释 吴师道
曰采芑章十二句/三句一韵第四章雠犹丑二句一韵然老丑)
　　　　(亦可/叶)
我车既攻我马既同四牡庞 (第 17a 页)