德岂以利往利涉不利往不利涉之类若似乎利非实字乎然则亨有大亨小亨贞有贞吉贞凶亦利不利等也又何所用其疑哉 元长 亨利贞仁长礼义事体仁则统身皆仁五官百骸皆有宗 (第 34a 页)

　(遇坤之比曰黄裳元吉子服惠伯曰忠信之事则可/不然必败黄中之色也裳下之饰也元善之长也)
　卫史朝之筮立君晋司空季子之筮反国则屯之元
　亨亦训 元长(昭七年卫孔成子将立灵公筮屯之比/史朝曰元亨又何疑焉成子曰非长之)
　(谓乎对曰康叔名之可谓长矣以灵公名元系康叔/见梦所名故也国语晋文侯筮反国得屯之豫司空)
　(季子曰主震雷长故曰/元众而顺嘉也故曰亨) 每疑易彖元亨不止乾卦凡
　坤而屯而随而无妄临革皆当以四德为训而孔子 (第 4a 页)