曰/餫运粮馈之敬大国也○餫音郓)○梁山崩晋
侯以传召伯宗(杜传驿○传/中恋反下同)伯宗辟重曰辟重(林 伯宗/道 遇重) (第 3b 页)

　　伯牛孔子弟子姓冉名耕(鲁人)有疾先儒以为癞(音赖)也
(淮南子精神篇子夏失明伯牛为厉厉即癞也)牖南牖也礼病者居北牖下
君视之则迁于南牖下使君得以南面视已(丧大记疾病外
内皆扫君大夫彻县士去琴瑟寝东首于北牖下疏曰病者惟恒在北牖下若君来视之时则暂时移向

南牖下东首令君得南面而视之北牖之牖或为墉)时伯牛家以此礼尊孔子
孔子不敢当故不入其室而自牖执其手盖与之永
诀也命谓天命言此人不应(平声)有此疾而今乃有之
是乃天之所命也然则非其不能谨疾而有以致之
亦可见矣　侯氏曰(名仲良字 师圣 河东人)伯牛以德行(去声)称
亚于颜闵故其将死也孔子尤痛惜之

　　○子曰贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷 (第 31a 页)

　　成覸人姓名彼谓圣贤也有为者亦若是言人能有
为则皆如舜也公明姓仪名鲁贤人也(檀弓上子张之丧公明仪
为志焉即此也)文王我师也盖周公之言公明仪亦以文王
为必可师故诵周公之言而叹其不我欺也孟子既
告世子以道无二致而复(扶又反下同)引此三言以明之

欲世子笃信力行以 师圣

贤不当复求他说也

　　今滕绝长补短将五十里也犹可以为善国书曰若药
不瞑眩厥疾不瘳(瞑莫甸反眩音县) (第 3a 页)

也师者教我者也善吾所以为法固师也恶者吾因之而改其恶亦由彼之有以启道我是亦教也故皆为我 师圣 人言同行者之可师以其善恶皆为我益也
天生德于予
生赋也言天赋我以如是之德圣人不自名言然亦果有以自见其 (第 40b 页)

也师者教我者也善吾所以为法固师也恶者吾因之而改其恶亦由彼之有以启道我是亦教也故皆为我 师圣 人言同行者之可师以其善恶皆为我益也
天生德于予
生赋也言天赋我以如是之德圣人不自名言然亦果有以自见其 (第 40b 页)

　(愧而杀之或以为孔宁仪行父杀之则亦公杀之也/夫上之酌民言非以兴让亦以去乱耳上下不言国)
　(已乱矣而犹云教/让则是以乱让也)
　成公五年夏梁山崩
　(晋侯以传召 伯宗道 遇重者伯宗辟之重人曰辟我/不如径之速也问其所曰绛人也问绛事焉曰梁山)
　(崩将召伯宗谋之问将若之何曰 (第 58a 页)

　叛伯伐晋之师而春秋不书次大书伐者以为不可

　以不书也齐卫叛晋中国于是乎无盟主矣夷仪之
　伐河内之 师圣

人诚有所不忍书也哀公既立春秋
　于是将绝笔矣乾侯之师棘蒲之役圣人不得不书
　也均之为叛伯伐晋之师也而 (第 27a 页)

　　　和靖尹氏(焞彦明)

　　上蔡谢氏(良佐显道)　　　广平游氏(酢定夫　建安)

　　河东侯氏 (师圣 仲良)　　　龟山杨氏(时中立)

　　安定胡氏(瑗　　　　翼之　海陵)华阳范氏(祖禹淳夫) (第 11b 页)

　　成覸人姓名彼谓圣贤也有为者亦若是言人能有
为则皆如舜也公明姓仪名鲁贤人也文王我师也
盖周公之言公明仪亦以文王为必可师故诵周公
之言而叹其不我欺也孟子既告世子以道无二致
而复引此三言以明之欲世子笃信力行以 师圣 贤
不当复求他说也(朱子曰孟子引三段说话教人如此发愤勇猛向前日用之间不得
存留一毫人欲之私在这里此外 (第 5a 页)