熊过氏曰楚宫者公朝楚好其宫归而作之然卫诗
　有楚宫楚室卫文岂变于楚者按类说地理书地形
　自有鲁楚卫晋之名当时或取此 义传 者不晓因傅 (第 42a 页)

　楚宫者公朝楚好其宫归而作之然卫诗书有楚宫
　楚室卫文岂变于楚者按类说地理书地形自有鲁
　楚卫晋之名当时或取此 义传 者不晓因传附会不
　然何鲁卫宫皆名楚也榖梁传曰楚宫非正也薛士
　龙曰小寝犹非正况别宫乎
秋九月癸巳子 (第 72b 页)

　之数而四时寒暑屈伸之变无不具足岂不是易立

　乎其中
卦体爻主与夫中爻杂物撰德之 义传

义皆不暇详求
　以故说得来全无统纪头脑止于逐爻推衍不过爻
　位二字相为发明而已
理气虽无两个若徒认气 (第 6a 页)

　　兑二(八首/)
浩渺东南直接天泽天一气共洄漩略为分出泽头面
遂作天工二 义传
时物行生谁与言不言为说有来原人人口伏天为兑
最忌贪天作口恩
坎水阳施兑以阴兑阴说物义深沉从肌(阙/) (第 4b 页)

古云字象回转之形篆作今作云又辞也言也又云云)
(众语也汲黯传武帝曰吾欲云云师古曰云云犹言如此如此也蔡 义传 何谓云云又友也旋也诗婚姻孔云又营为也易变)
(化云为又姓)纭(数乱又物多貌亦作员汉郊祀歌六纷员亦作云 (第 5b 页)

　景公贼亦不讨而特书葬犹闵僖二公不承国于先
　君则不书即位桓宣篡弑以立而反书之也然乎曰
　不然也君弑贼不讨不书葬非春秋之 义传 之凿也
　凡诸侯见弑而不书葬者以其国乱而不成葬礼或 (第 29a 页)