于一而已尧舜禹相传以惟精惟一乾之一也允执
　厥中乾之中也然则举此道而一之于中天传之羲
　羲传之八圣者也曷谓纯粹精请以金喻不杂者 金
　之纯 不杂而良者金之粹良而百鍊者金之精精者
　不杂之至故夫正者道 (第 16b 页)
之纯 粹也精则未也中者道之精
　也盖正犹有偏也楚燕南北之正也非中也洛师天地
　之中也夷惠吾道之正也非中也孔 (第 16b 页)

成皆维天之命至微至妙上天之载无声无臭有不可
以粗迹形容者又闻之杨万里氏曰曷谓纯粹精请以
金喻不杂者 金之纯 不杂而良者金之粹良而百鍊者
金之精精者不杂之至故夫正者 (第 12b 页)
之纯 粹也精则未 (第 12b 页)

曲引之引作胤)缗(悯同前汉律历)
(志鲁闵公作缗公)巾(音卺饰也陶潜归去来辞或命巾车)纯(之尹切缘谓 之纯尚书 敷重蔑席黼纯说)
(苑宾胥无善纯缘鲁连子犹以绵纯荐也马季长广成颂镇以瑶台纯以金堤)敦(音准周礼度量敦 (第 9b 页)