古籍库 经部
北古今互异者其音虽近不如借用也
按韵分音在于字母每音上所标见溪等字乃字母也
其法出自梵僧详析于宋郑樵七音略而审定于 元
刘鉴 切韵指南凡三十六母内有一十三母重列者
故纵分二十三行横分四等平上去入以声相附唇
喉齿舌以类相从凡 (第 18b 页)
按韵分音在于字母每音上所标见溪等字乃字母也
其法出自梵僧详析于宋郑樵七音略而审定于 元
刘鉴 切韵指南凡三十六母内有一十三母重列者
故纵分二十三行横分四等平上去入以声相附唇
喉齿舌以类相从凡 (第 18b 页)
行渐渐难欲终心烂漫转觉兴阑散)畔(读作盘汉碑引易畔桓利贞见)
(集古录)㸑(七丸切炊也周礼以火㸑鼎水 刘士明 动静字音云炊曰㸑平声炊处曰㸑去声今俗添薪急)
(炊曰㸑火是也)窜(七丸切入穴也三国志曹操与韩遂书多点 (第 16a 页)
(集古录)㸑(七丸切炊也周礼以火㸑鼎水 刘士明 动静字音云炊曰㸑平声炊处曰㸑去声今俗添薪急)
(炊曰㸑火是也)窜(七丸切入穴也三国志曹操与韩遂书多点 (第 16a 页)
焬)抢(此亮)
(切吴楚谓帆上风曰抢杨都赋艇子抢风榜人逆浪今舟人掉抢是也字一作樉)樉(见上)仰(音漾 刘士)
(明 曰上委下曰仰去声下瞻上曰仰上声汉书西域传仰榖傍国汉志仰结县官注牛向切下托上曰仰今公) (第 21a 页)
(切吴楚谓帆上风曰抢杨都赋艇子抢风榜人逆浪今舟人掉抢是也字一作樉)樉(见上)仰(音漾 刘士)
(明 曰上委下曰仰去声下瞻上曰仰上声汉书西域传仰榖傍国汉志仰结县官注牛向切下托上曰仰今公) (第 21a 页)
混为一书切韵指南卷首有后至元丙子熊
泽民序称古有四声等子为传流之正字然
而中间分析尚有未明关西 刘士明 著书曰
经史正音切韵指南则刘鉴之指南十六摄
图乃因此书而革其宕摄附江曾摄附梗之
(第 2b 页)
泽民序称古有四声等子为传流之正字然
而中间分析尚有未明关西 刘士明 著书曰
经史正音切韵指南则刘鉴之指南十六摄
图乃因此书而革其宕摄附江曾摄附梗之
(第 2b 页)
(臣)等谨案韶舞九成乐补一卷元余载撰载
始末无考惟据其进书原序自称三山布衣前
福州路儒学录又据其门人新安朱模进乐
通韶舞补略序知为文宗天历中人其字曰
大车以养亲辞官笃行授徒自甘嘉遁而已
是编文渊阁书目著录世无传本惟永乐大
典所载编帙犹完首为九德之歌音图次为
九德之歌义图次为九磬之舞缀兆图次为
九㲈之舞采章图其歌图以五声五言相配
所谓平浊平清者与沈约徐景安分平声为
上下以配五音者异(沈约说见米芾画史徐景安说见王应麟困学
纪闻)与司马光 刘鉴 诸家以喉舌唇齿牙配五
音者亦异又以六律六吕分用与诸家乐书 (第 1b 页)
始末无考惟据其进书原序自称三山布衣前
福州路儒学录又据其门人新安朱模进乐
通韶舞补略序知为文宗天历中人其字曰
大车以养亲辞官笃行授徒自甘嘉遁而已
是编文渊阁书目著录世无传本惟永乐大
典所载编帙犹完首为九德之歌音图次为
九德之歌义图次为九磬之舞缀兆图次为
九㲈之舞采章图其歌图以五声五言相配
所谓平浊平清者与沈约徐景安分平声为
上下以配五音者异(沈约说见米芾画史徐景安说见王应麟困学
纪闻)与司马光 刘鉴 诸家以喉舌唇齿牙配五
音者亦异又以六律六吕分用与诸家乐书 (第 1b 页)