见其重文复义不达所指咸即成说而一切草草错
　会焉不知乱肇自何人而升庵谓于彭始予今釐正
　其讹一以古文为准别出魏君经文取彭晓 陈显微
　 陈致虚俞琰四子之注节集于各段之下以显明其 …… (第 3b 页)
　(极图说/遗议)

参同契曰物无阴阳违天背元牝鸡自卵其雏不全夫
何故乎配合未连三五不交刚柔离分 (陈显微

曰张紫/阳诗云莫把孤)
(阴谓有阳独修一物转羸尪钟离先生诗云莫谓此身/亡是道独修一物是孤阴须知一阴一 …… (第 20a 页)
　　　　　右论二用三五
参同契曰言不苟造论不虚生引验见效校度神明推
类结字原理为徵坎戊月精离己日光日月为易刚柔
相当土旺四季罗络始终青赤白黑各居一方皆禀中
宫戊己之功(彭晓曰坎戊月精者月阴也戊阳也乃阴/中有阳象水中生金虎也离己日先者日)
(阳也己阴也乃阳中有阴象虎中生柔龙也 陈显微

曰/易卦纳甲法坎纳六戊离纳六己坎为月离为日故曰)
(坎戊月精离已日光日月二字合为易字故曰推类结/字是 …… (第 23b 页)
地神明不可度量利用安身隐形而藏始于东北箕斗
之乡旋而右转呕轮吐萌潜潭见象发散清光昴毕之
上震出为徵 (陈显微

曰晦朔之间当合符行中如混沌/鸿濛不可度量盖牝牡相从滋液润泽施)
(化流通之时也岂可用功乎故利用安身隐 …… (第 24a 页)
九六亦相应四者合三十阳气索灭藏 (陈显微

曰魏君/以一月之间月)
(形圆缺喻卦象进退自初三日为一阳初八日为二阳/十五则三阳全而乾体就十六则一阴 …… (第 25a 页)
卦布列曜运移不失中元精眇难睹推度效符
徵上观天河(今本作/河图非)文下序地形流中稽于人心参合
考三才 (陈显微

曰上察天文下察潮候中稽人心俞琰/曰古之修丹者仰观天文俯察地理中稽人心)
(于是虚吾心运吾神回天关转地 (第 25b 页)