(恩服也圣人所以通人道之穷使鳏寡孤独各得其/所举天下无颠连无告之民者也夫夫死妻稚子幼)
　(无大功之亲真天下之穷民而无告者也妇人不二/夫礼之常也夫死妻稚子 幼遇 之变也而又无大功)
　(之亲以相周恤则此煢煢孤子系祖父再世之血食/设一旦转死沟壑弃两世之孤斩先人之祀 (第 43b 页)

　佩文诗韵并稡广韵集韵之字删冗存英为音韵述

微共收一万五千二百七十九字成书三十卷尝


考古来韵书沈约四声其书不传今惟宋陈彭年


广韵则就隋陆法言切韵孙愐唐韵本重加脩订



收字凡二万六千一百九十四字又宋丁度集韵


至五万三千五百二十五字其实行用者不出寻


常经见之文则虽多亦奚以为也至诸家分韵皆


二百六部然其中有通用有独用通用者名虽分


而实合是以 元阴时夫

撰韵府群玉于独用者仍


之通用者并之即今

　佩文韵府所因也及明乐韶凤等奉敕撰洪武正韵

则减为七 …… (第 2b 页)
　　　　并其同用者共一百八部此宋景祐以后遵用

　　　　之韵也淳祐中刘渊并去声證韵一部为一百
　　　　七部 元阴时夫

又并上声拯字一部为一百六
　　　　部唐宋相承既有同用之注即不并之并矣我
圣祖仁皇帝钦定佩文诗韵颁行海 …… (第 18a 页)
广韵上声迥独用拯与等分二部而同用去声


径独用證与嶝分二部而同用集韵亦然宋刘


渊始并證嶝入径韵 元阴时夫

始并拯等入迥


韵非集韵之旧但仄韵原非平韵专为律诗取


用者可比元明以来用之已久今遵佩文韵目 …… (第 20a 页)
十字后有续降补遗诸字毛晃


刘渊各有增加元黄公绍韵会举要所收合一


万二千六百馀字尚不及广韵之半 阴时夫

韵 (第 20b 页)

　一百七韵金韩道昭有五音集韵就同用中并其呼
　法等第之相同者为一百六十韵嗣后惟元黄公绍
　古今韵会其韵目尚仍刘渊之旧他如 阴时夫 之韵
　府群玉明之洪武正韵章黼之韵学集成等书部分
　愈少与广韵集韵愈异今按音编次略仿五音集韵
　与韵 (第 20b 页)

　　　(此以恩服也圣人所以通人道之穷使鳏寡孤/独各得其所举天下无颠连无告之民也夫夫)
　　　(死妻稚子幼无大功之亲真天下之穷民而无/告者也妇人不二夫礼之常也夫死妻稚子 幼)

　　　(遇 之变也而又无大功之亲以相周恤则此茕/茕无告之孤子系祖父再世之血食设一旦转)
　　　(死沟壑弃两世之孤 (第 28a 页)