先王言其尔得万寿无穷之福此谓嘏辞也

神之吊矣(吊音的○传/曰吊至也)诒尔多福(诒音移○传曰/诒遗也遗音位)民之
质矣(程子曰/质实也)日用饮食群黎百姓(笺曰黎众也○李氏/曰群黎百姓当以为)
(民/)遍为尔德
　此章承上章祭祀言神以来至矣遗尔君以多福民
　皆质实矣智巧不生日用饮食而已故群众百姓皆
　为尔 德淳

质则近德机巧则近贼也上既曰民下复
　曰群黎百姓申广言之见无一民之不为尔德也德
　者民心之所自有而曰遍 (第 21b 页)

　而顺说而以巽则乖争不作如此则物无巧竞敦实
　之行著而笃信发乎其中矣(注/)
豚鱼吉信及豚鱼也
　争竞之道不兴中信之 德淳 著则微隐之物信皆及
　之(注/)
利涉大川乘木舟虚也
　以中信济难若乘虚舟以涉川也(正/)
中孚以利 (第 46a 页)

　　(二/)柔在内而刚得中说而巽然后孚
彖曰中孚柔在内而刚得中说而巽孚有上四德然后
乃孚乃化邦也信立而后邦乃化也柔在内而刚得中
各得其所也刚得中则直而正柔在内则静而顺说而
以巽则乖争不作如此则物无巧竞敦实之行著而笃

信发乎其中矣豚鱼吉信及豚鱼也鱼者虫之幽隐者
也豚者兽之微贱者也争竞之道不兴中信之 德淳

著
则虽微隐之物信皆及之
　　(三/)用中孚以涉难若乘木舟虚无溺
利涉大川乘木舟虚也乘木于用舟之虚则 (第 2a 页)

　(月令者之宏也其纤悉备至矣本于农事中于礼乐/终于会计而皆曰是民之力也非圣人则谁能为之)
季冬行秋令则白露蚤降介虫为妖四鄙入保行春令
则胎夭多伤国多固疾命之曰逆行夏令则水潦败国
时雪不降冰冻消释
　(管夷吾曰北方曰月其时曰冬其气曰寒寒生冰与/血其 德淳 越温怒周密其事号令修禁徙民令静止)
　(地乃不泄断刑致罚无赦有罪以符阴气大寒乃至甲/兵乃强五谷乃熟国 (第 20b 页)