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 言其信皆人之常性也人之性出于天而成之者乐
 也乐者乐得其常性也孟子曰万物皆备于我矣反
 身而诚乐莫大焉安则外物所不能倾而执 德宏

 道笃在此无斁在彼无恶险夷一节故安则久久者
 几于化而天者以言其化也至于化则广大有以致
 而高明 (第 41a 页)
 假于讨贼而灭陈春秋以讨贼之义重也末减而书
 入恶其贰已而入郑春秋以退师之情恕也末减而
 书围与人为善之 德宏
矣至是肆其强暴灭无罪之
 国其志已盈虽欲赦之不得也故传称萧溃经以灭
 书断其罪也孟子曰以力假仁者伯伯 (第 11a 页)
 假于讨贼而灭陈春秋以讨贼之义重也末减而书
 入恶(去/声)其贰已而入郑春秋以退师之情恕也末减
 而书围与人为善之 德宏
矣至是肆其强暴灭无罪 (第 7b 页)
 胡安国曰假于讨贼而灭陈春秋以讨贼之义重也
 未减而书入恶其贰已而入郑春秋以退师之情恕
 也未减而书围与人为善之 德宏
矣至是肆其强暴
 灭无罪之国其志已盈虽欲赦之不得也故传称萧
 溃经以灭书断其罪也孟子曰以力假仁者霸霸 (第 7a 页)
 武夷胡氏传假于讨贼而灭陈春秋以讨贼之义重
  也末减而书入恶其贰已而入郑春秋以退师之
  情恕也末减而书围与人为善之 德宏
矣至是肆 (第 18b 页)
讨贼而灭/陈春秋以讨贼之义重也末 而书入恶其贰已而入)
(郑春秋以退师之情恕也末减而书围与人为善之 德/宏
矣至是肆其彊暴灭无罪之国其志已盈虽欲赦之)
(不得也故传称萧溃经以灭书断其罪也孟子曰以力/假仁者伯伯 (第 36a 页)
 (假于讨贼而灭陈春秋以讨贼之义重也末减而书/入恶其贰已而入郑春秋以退师之情恕也末减而)
 (书围与人为善之 德宏
矣至是肆其强暴灭无罪之/国其志已盈虽欲赦之不得也故传称萧溃经以灭)
 (书断其罪也孟子曰以力假仁者伯 (第 2b 页)
 (弃义难于救蔡也然则何以不言救乎救大矣阖庐/子胥宰嚭皆怀谋楚之心蔡人往请会逄其适非有)
 (救灾恤邻从简书忧中国之实也圣人道夫 德宏
乐/与人为善故因其从蔡特进而书爵囊瓦贪以败国)
 (又不能死可贱甚矣故记其出/奔特贬而称人春秋之情见 (第 8a 页)
讨贼而灭陈春/秋以讨夏氏之义重也未 而书入恶贰已而入郑春)
(秋以退师之情恕也末减而书围与人为善之 德宏
矣/至是肆其强暴灭人之国不可赦也故传称萧溃经以)
(灭书断其罪也/其日谨之也)晋人宋人卫人曹人同盟于 (第 17b 页)
为大儒又何不可
德宏
问信而好古如何先生曰此全在好古上他这
好古的心又在于信上如饥便信食能饱必要得碗饭
吃如寒便信衣能煖必 (第 68b 页)
   而得下之心可以求安故以来为反犹春秋言
   归之词也春秋为贤者讳不书出奔欲旌其贤
   来归书字圣人之情见矣与人为善之 德宏

冬齐仲孙来
经二年
春王正月齐人迁阳
夏五月丁酉吉禘于庄公
 程氏曰天子曰禘诸侯曰祫其礼皆是合祭 (第 3a 页)
远惟商耇成人又别闻由古先哲王)
(近述诸今远稽诸古不一而足以见义理之无尽易曰/君子多识前言往行以蓄其 德宏
者廓而大之也天者)
(理之所从出也康叔博学以聚之集义以生之真积力/久众理该通此心之天理之所从出者始恢 (第 44a 页)
 贼以灭陈春秋以讨贼之义重也故末减而书入恶
 其贰已而入郑春秋以退师之情恕也故末减而书
 围与人为善之 德宏
矣至是肆其强暴灭无罪之国
 其志已盈虽欲赦之不可得也故传称萧溃经以灭
 书断其罪也萧既灭亡必无赴者何 (第 28b 页)