祠典雍雍已周三献将乘六龙虔诚有托恳志无从
　　　　蕙田案题云二十首今止十二尚缺其八岂
　　　　十二误写为二十耶又案 郭茂倩 乐府于虔
　　　　和之后同和之前尚有颜和承光舞延和三
　　　　章覆检旧唐书志乃圜丘配享乐章而杂于
　 …… (第 10b 页)
　四极生物咸遂群盗灭息明圣钦承子孙千亿 郭茂倩 乐府唐享太庙乐章
　穆宗用和宁之舞(牛僧/孺造)　湜湜颀颀融昭德辉不纽
　不舒贯成九围武烈文经敷施当 (第 39a 页)

　文公讳也注踊豫也齐人语若关西言浑矣(又公羊传成二年踊于棓而窥客注踊上也类篇踊或从勇作踊)增
(篇韵音弃蹀也)(篇海类编音悦步楚也)(字汇补音跌足也)(篇海类编与跳同)

(篇韵音条跳也踉也)(篇海与踧同亦作)八(正字通俗跗字)踏(广韵他合切集)
　韵托合切𡘋音塔玉篇足著地也(又集韵韵会正韵𡘋达合切音沓践也说文本作蹋今文作踏或作踏 郭茂倩

乐府有踏)
(歌词踏歌行)　集韵倚下切音哑玉篇行不正貌(又集韵类篇𡘋于加切音鸦类篇岐道也)䟾(广韵 (第 90a 页)

辨可明
凯风即南风见尔雅使舜果有此句郭璞注雅何以不
引而独指卫风且凯风南风不应连举解愠阜财何返
悲喟 宋郭茂倩 乐府虽引之尚为两章载堉不但不知
决择且妄以赝诗冠于南薰之首以合于俗乐曲牌名 (第 11b 页)

　　凡舞必借古人词章何也述而不作信而好古之意也
凡腔调或借今人所易知者何也今之乐由古之

乐也记曰凡音之起由人心生也人心无古今之异
而音岂有古今之异哉用古之词章配今之腔调使
人易晓而悟乐之理如此其妙也











　　(臣)谨案乐府诗集云古南风歌舜所作也古秋风辞
汉武帝所作也二者并见南监旧板乐府诗集即 郭
茂倩

氏手编古本也喟其增叹旧板原作叹字(叹字读作
平声)盖与凯风自南而为叶韵及查琴家旧谱所载皆
作叹字与郭 (第 104a 页)

　　凡礼三十三部
乐经　乐元起　释知匠古今乐录　扬雄琴清英
琴书　琴操　段安节乐府杂录　陈𤾉乐书　刘次
庄乐府集　 郭茂倩 乐府 (第 10a 页)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


角音立体宫徵商羽四正声俱当避不用相生之二变
亦不得为用故用当避之宫声或用当避之羽声故不
能立体而淆入宫音之立体
有词无词说
世传琴谱有二种其讲指法略同而一种有词一种有
声而无词考沈约宋书乐志载古曲颇备惟铎舞曲圣
人制礼乐篇有声无词其馀皆有词 郭茂倩

乐府诗集
以琴曲歌词自为一类自帝尧神人畅以下迄于唐代
皆有词惟文莹湘山野录载宋太宗喜琴中十小调用 (第 62b 页)