忘高圉亚圉朱子谓武王克商增立二祧于二昭二
　穆之上祀高圉亚圉则七庙之立自武王时已然如
　合世室而始足七庙之数是 周止 五庙矣岂周家制 (第 51b 页)

及兄弟献始进俎庶羞众宾兄弟行酬一遍而止彻神
俎羹饭为宾食食物如祭馂毕酌酳一 周止 佐彻神馈
馔于室中西北隅以为厌祭既设闭牖户宗人告毕宾
乃退凡明日将祭今夕宿宾祭日主人群子孙宗人祝
史 (第 29b 页)

　横渠张氏曰祭先之道其不可得而推者则无可奈
　何其可知者无远近多少当尽祭之祖岂可不报盖
　根本所系虽远乌得无报郊祀后稷以配天 周止 知
　后稷是己之始祖己上不可知天则是万物之祖故
　祭天则以始祖配之虽庶人必祭及高祖比之天子 (第 3b 页)

　马法辨周异于殷夫殷之诸侯大半因夏之旧周之
　诸侯大半因殷之旧其城郭郊野皆定久矣安见周
　之郊必异殷之郊且 周止 据司马法百里郊一句推
　之亦初无明据也大学小学详辨下文 (第 46a 页)

　三代遗制然尽其大不必尽其细则所云五十七十
　百亩亦大数则然耳正不必寸寸而推之也　又案
　周尺当今营造尺六寸四分则今方五尺为步在 周
　止 方三尺二寸又周步百为亩今二百四十步为亩
　则周百亩当今二十五亩六分耳汉景帝始定二百
　四十步为亩王制 (第 44b 页)

以此言之有轻远之法故为近者纳总远者纳米既无)
(秷秸之文不知远近以何为差也若然后世之役宜繁/于上代 周止 千里纳谷唐虞则弼其外五百里为方二)
(千里是方千里者四纳谷多于周者唐虞万国诸侯岁/朝其用或费于后代故 (第 18a 页)

　畎畎广尺深尺之说则六尺为步不始于周矣朱子
　曰古以百步为亩今以二百四十步为亩百亩当今
　四十一亩或曰周尺当今营造尺六寸四分今方五
　尺为步在 周止 方三尺二寸周以百步为亩今二百
　四十步为亩则周百亩当今二十五亩六分汉景帝
　始定二百四十步为亩王制作 (第 14b 页)

　之作乐观之省方噬嗑之明罚复之闭关无妄之育
　万物涣之享帝立庙皆王者之事从古而然故称先
　王节初齐氏曰唐虞万国 周止 千八百国而孔子犹
　言万国者众建而少其力也众建则多助少其力则
　易制周制殆非孔子意也然则曰先王其不为 (第 9a 页)

太
元见甲字注)螫(唐韵正古音施灼反周礼山师注螫噬之虫兽刘音呼落反史记田儋传蝮螫手则斩手
索隐音臛又 魏其侯 传有如两宫螫将军张晏音火各反)藉(韵补穑龠切司马相如上林赋不被创刃而死
者佗佗藉藉填坑满谷掩平弥泽泽 (第 19a 页)

之此郑玄之说而其徒马昭等述之者也肃
与昭等往复辨难不啻聚讼后儒莫能定其是非焉
七庙之说王郑亦不同郑谓 周止 祭四代及太祖合文
武二世室而为七庙王谓七庙为天子常礼二世室在
七庙之外二说之是非止据商书七世之庙一语 (第 3a 页)

　　之说而其徒马昭等述之者也肃与昭等往复辨
　　难不啻聚讼后儒莫能定其是非焉
　　七庙之说王郑亦不同郑谓 周止 祭四代及太祖
　　合文武二世室为七庙王谓七庙为天子常礼二 (第 45b 页)