遇之难也序卦可考乖必有难如人情义乖离必至
　相戕贼而难作矣○程曰睽乖之时必有蹇难○凡
　人患难毕竟皆有散解之日故曰物不可终难故受
　之以 解程 曰难极则必散○解者缓也此解字又别
　取一义是个不好之缓怠慢纵弛之谓人而如此必
　有所失而损矣○程曰纵 (第 97b 页)

　之难也乖必有难如人情义乖离必至相戕贼而难
　作矣
物不可以终难故受之以解
　介夫曰凡人患难毕竟皆有解散之日故曰物不可
　终难故受之以 解程 传难极则必散 (第 12b 页)

　方则愈直妙处真不容言也伊川先生言敬每以整
　齐严肃四字恰好形容得一个正字先生析理精微
　多此𩔖敬内义外本义但赞程传之备而不另着 解
　程 传于上句但加主字盖主一无适以为体而无一
　念之纡曲也于下句但加守字盖随时制宜以为用
　而无一事之瓦合 (第 47a 页)

　　　　门者士死于适室以鬼神所在则曰庙故名

　　　　适寝曰庙然则大戴礼所云由庙者实由殡
　　　　宫非由祖庙永说有据可以 解程

张诸儒之
　　　　异同又如玉藻云袭裘不入公门疏云裘上
　　　　有裼衣裼衣之上有袭衣袭衣之上有正服
　 (第 2a 页)

已所独知之意饶氏所云谨独以诚其意与程子此语不相妨非以 解程 语也)

　　○子夏曰仕而优则学学而优则仕

　　优有馀力也(新安陈氏曰行有馀力馀力犹言暇日是也)仕 (第 19b 页)

可见古未知牛耕至汉以来始有卖刀
买犊之说

以杖荷蓧

蓧说文作莜芸田器也集注从包氏作竹器字书无此 解　程 友菊四书辨云以杖荷蓧四字当各为义以用
也谓用杖以行而所荷则蓧也 (第 8b 页)