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实收虚放为侵盗者论如律卫所地亦如之
明会典成化九年令直𨽻保定等府州县两考役满吏
典于预备仓纳米一百 石起
送吏部免其办事考试就
拨京考二百五十石免其京考冠带办事一百七十名 (第 85b 页)
议给事舍人诸部尚书太子宾客诸
寺大卿御史中丞国子祭酒詹事左右丞诸部侍郎绢
三十匹布二十匹粟麦各二十五 石起
居补阙拾遗侍
御史殿中监察御史左右庶子诸寺少卿国子监司业
河南少尹左右谕德诸部郎中员外郎太常博士绢二 (第 20b 页)
之滨当南北孔道又结交晋之权要故诸侯畏之若一
敌国综而计之禹导河从积 石起
至东过洛汭迄今河
道如故即再经千百年亦应无变更盖自巩县以西至
秦晋交界束乎华山太行北邙重山叠巘之间河 (第 73b 页)
之饰


此石罕用人唯知为药物故言怪石者不复以二


英当之耳(魏文帝黄初元年取白石英紫石英及五色大 石起
景阳山于芳林园此则与)


(结瑶构琼无别非大禹作贡之意也)

莱夷作牧(释文莱音来牧徐音目一音茂) (第 35a 页)
 沇水不出于山文单故以水配其馀六水文与山连
 既出于山不须言水积石山非河源记施功之处故
 云导河积石言𤼵首自积 石起
矣漾江先山后水淮
 渭先水后山皆是史文详略无义例也又淮渭略言
 自某山者皆是𤼵源自此山欲使异于导河 (第 59b 页)
水不出于山文单故以水配其馀六水文与
山连既系于山不须言水积石非河上源记施工之处
故云导河积石言发首积 石起
也漾江先山后水淮渭
洛先水后山皆是史文详略无义例也又淮渭洛言自
某山者皆是发源此山欲使异于导河故加自 (第 86b 页)
 矣兴师祇自蹙𤼵命祇自辱此周衰秦盛之六国刘

 兴 石起
之怀悯乎何可长也易曰城复于隍勿用师
 自邑告命贞吝

否之匪人不利君子贞大往小来何也叶子曰水道竭 (第 29b 页)
  鸩毒鸟也似鹰大如鸮毛紫黑色长颈赤喙雄名运日
雌名阴谐天晏静无云则运日先鸣天将阴雨则阴谐
鸣之故淮南子云晕日知晏阴谐知雨也食蝮蛇及橡
实知巨石大木间有蛇虺即为禹步以禁之或独或群
进退俯仰有度逡巡石树为之崩倒蛇虺无脱者昔有
人入山见其步法归向其妻学之妇正织而机翩或曰

取蛇虺时呼同力数十声 石起
蛇出故江东人呼同力
鸟或曰禁蛇之声如以手荅腰鼓大率蛇入口即烂矢
溺著石石烂如泥一说屎石则变为雌黄及生 (第 8b 页)
之处故云导河积石言发首积 石起
也漾江先山后水
淮渭洛先水后山皆是史文详略无义例也又淮渭洛
言自某山者皆是发源此山欲使异于导河故加自 (第 39b 页)
赋曰蛇晓方药鸩善禁咒盖鸩能禁咒大石使起取蛇
食之其禁石时举翅行前却如道士禹步则 石起
也按
十二子辰为龙已为蛇已六阳具不为龙而为蛇者龙
至此而亢故也宜为蛇而已故曰亢之为言也知进而
不知退 (第 9a 页)
  文石之中固有山川草木鸟兽之形又岂人力所
  笔而后成哉天地之间有此理则有此𧰼如鲁仲
  子生而有文在其手秦之仆 石起
而有文汉之虫
  食柳叶而成文古今此𩔖非一世俗之震死者背
  上往往有篆书以述其罪道家多能辨之又 (第 23b 页)
  不同弱水黑水沇水不出于山文单故以水配其

  馀六水文与山连既系于山不须言水积石山非
  河上源记施功之处故云导河积石言发首积
  起
也漾江先山后水淮渭洛先水后山皆是史文
  详略无义例也又淮渭洛言自某山者皆是发源
  于上欲使异于导 (第 14b 页)
 是形有种𩔖也至若文石之中固有山川草木鸟兽

 之形又岂人力所笔而后成哉天地之间有此理则
 有此象如鲁仲子生而有文在于手秦之仆 石起

 有文汉之虫食柳叶而成文古今此𩔖非一世俗之
 震死者背上往往有篆书以述其罪道家多能辨之
 又筲 (第 24b 页)