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 不假相也(又同仄史记平准书公卿铸鏱官赤侧注赤侧钱名)(广韵丑贞切集韵韵会痴贞切正韵丑成切𡘋)
(音柽候也探伺也杜预左传注谍者曰游侦亦谓之閒谍后汉清河孝王传内使御者侦伺得失循吏任延传止罢侦候戍卒)
 (一作鹖冠子 王鈇
篇谍足以相止注侦同)(唐韵五口切韵会语口切𡘋音耦凡数双曰偶只曰奇礼郊特)
(牲鼎俎奇而笾豆偶阴阳 (第 49a 页)
 损而知八纮九野之形埒(又等也晋语叔向子产晏婴之才相等埒史记货殖传程郑山东迁虏富埒卓氏)俗作埒非 
(说文垠本字)(集韵与峻同)(字汇补同基见汉刘修碑)(字汇补回兰切)
(音韩字义总略姓也元草书韩字)(字汇补同哲鹖冠子 王鈇
篇钩于内哲注或作哲)(字汇补同沙见)
(汉三老袁君碑)(集韵徒外切音兑墙堕也)(集韵晡横切音浜冢 (第 18a 页)
肆志篇章仰咨遗训思齐曩踪)增蹥(篇韵音连跟也)(篇韵音伉也)(篇韵音六)
(翘也)(字汇补同跼鹖冠子 王鈇
篇天地跼跼注或作)(说文蹡作详蹡字注)(篇韵) (第 102b 页)
 (杨诚斋曰夫子释噬嗑初上之辞谓惩恶在初改过/在小 倪鸿宝曰夫小人之罪恶欲待其贯盈则惧)
 (其以宗社盈贯也圣人故以击小人之权归诸国法/何校灭耳者 王鈇
也然江充毙于逆刃杨钊殪于乱)
 (锋宰嚭祸吴而快越矛德儒佞隋而/膏唐斧灭四奸之耳者皆非校也)
 (见 (第 22b 页)
 (族训其生物也莫见其所养而物长其杀物也莫见具所丧而物亡此之谓神明)文子同 文子自然 

篇清虚者天之明也无为者治之常也(上执大明下用其光)下德篇日月清净而扬光五星不失其 


行此清净之所明也(上礼篇主闇昧而不明道废而不行德灭而不扬)鹖冠子 王鈇
篇墠以全牺正 


以斋明四时享之祀以家王(泰鸿篇是故有道南面执政以卫神明左右前后静侍中央)举载神明 …… (第 24b 页)
 (则欲修备缮兵太阴治冬则欲猛毅刚彊三岁而改节六岁而易常故三岁而一饥六岁而一衰十二岁)

一康(时则训动众兴兵必有天殃土润溽暑大雨时行利以杀草粪田畴以肥土疆)说山训得万人 


之兵不如闻一言当 文子同(说林训兰芝以芳未尝见霜鼓造辟兵寿尽五月之望)文子同鼓造 


作蟾蜍(鹖冠子 王鈇
篇文则寝天下之兵武则天下莫能当)说苑指武篇两垒相当旌旗相望尘埃 


相接接战构兵(谈丛篇口者关也舌 …… (第 31b 页)
 (茂长集于圣人与为夐明精气之来也因轻而扬之因走而行之因美而良之因长而养之因智而明之)

(大乐篇天地车轮终则复始极则复反莫不咸当日月星辰或疾或徐日月不同以尽其行四时代兴)


或暑或寒或短或长或柔或刚(序意篇三者咸当无为而行)勿躬篇昭乎若日之光变化万物而无 


所不行(辨土篇茎生有行故遫长弱不相害故遫大)鹖冠子 王鈇
篇列星不乱各以序行故小大莫  (第 41a 页)
 (船常苦没教君安息定慎莫致仓卒与君一别离何时复相对)晋董京诗见七字下 齐谢朓诗见月 

字下 梁武帝朝云曲见谒字下(左传襄二十四年何没没也没一音妹)史记赵世家昧死以闻战 


国策作没死(后汉书皇甫规传臣不胜至诚没死自陈)

(古忽切)

去声则古对反(晋董京诗见七字下)

(蒲没切)

去声则音佩(鹖冠子 王鈇
篇事从一二终古不勃)论语色勃如也说文引作孛蒲妹切 庄子庚桑  (第 39b 页)
 (船常苦没教君安息定慎莫致仓卒与君一别离何时复相对)晋董京诗见七字下 齐谢朓诗见月 

字下 梁武帝朝云曲见谒字下(左传襄二十四年何没没也没一音妹)史记赵世家昧死以闻战 


国策作没死(后汉书皇甫规传臣不胜至诚没死自陈)

(古忽切)

去声则古对反(晋董京诗见七字下)

(蒲没切)

去声则音佩(鹖冠子 王鈇
篇事从一二终古不勃)论语色勃如也说文引作孛蒲妹切 庄子庚桑  (第 42b 页)
 功德也福禄膍之者谓饶厚之也优哉游哉亦宜其
 是至于王所矣一诗之中言乐只君子者六乐之者
 诗人乐君子有可乐之德而 王亦乐
于礼遇锡命之 (第 45b 页)
   有蒲与蕳
朱傅蒲水草可为席者说文蒲水草似莞而褊有脊滑
柔而性温可以作席蒻蒲子可以为平席礼男执蒲言
有安人之道也毛傅束蒲草也本草图经水杨也又苻
蒲一名蒲釐山南人谓之香蒲春初生时出水红白茸
茸然其入土白色者啖之甘脆宜为菹周礼深蒲是也
其叶与蒻如茭滑耎可为荐周礼蒲筵是也蒲中心状
如七柄者夏抽茎丛生花抱茎端蕊屑若金粉为蒲黄

甘平益气力陆疏蒲始生中心入地者名蒻煮以苦酒
浸之如食笋法埤雅蒲水草也说者以为上章言薪言
楚则蒲不宜为草误矣夫刍亦草也绸缪之诗曰束薪
束刍束楚则岂以言木妨草哉鱼藻曰鱼在在藻依于
其蒲盖鱼游者也据于藻依于蒲乐于藻安于蒲王者
俯身以顺万物鱼之所乐 王亦乐
焉鱼之所安王亦安
焉礼男执蒲璧注刻蒲形于璧象其安人之道也又明
堂位周以蒲勺注合蒲如凫头也疏云刻勺为凫 (第 9b 页)
  蒲水草也似莞而𥚹有脊生于水厓柔滑而温可以为
席故礼男执蒲璧言有安人之道也诗曰扬之水不流
束蒲言激扬之水宜能浮泛而蒲又轻扬善泛今反不
流如此则以水力更微而不胜故也列子曰虚则梦扬
实则梦溺扬溺之反也说者以为上章言薪言楚则蒲

亦木名不宜为草误矣夫刍亦草也而绸缪之诗乃曰
束薪束刍束楚则岂以言木故妨草哉鱼藻曰鱼在在
藻依于其蒲王在在镐有那其居盖鱼游者也据于藻
依于蒲乐于藻安于蒲故王者俯身以顺万物而鱼之
所乐 王亦乐
焉鱼之所安王亦安焉笔谈云或曰礼图
尊彝皆木为之未闻用铜者此亦未可质如今人得古
铜尊者极多安得言无如礼 (第 12b 页)
栖也小人罪恶日崇盈者是竭国之蕴也故欲待小人之贯盈而惧其以宗社盈贯圣人故以击小人之权归诸国法何校灭耳者 王鈇
也天爱人主则使人主自怒小人天怒小人则必并怒其用小人者使以天之怒率天下之愤灭 (第 13b 页)
 (恶入者也何用不受也以宗庙弗受也君子曰是无/所敬之已多乎美若其过者则亦可以弛矣曰是盟)
 (主之谊也然则盟主禁人复雠乎曰复雠之义亲雠/则雠之亲不雠则亦不雠也 王鈇
柄上或束于道或)
 (束于/法) (第 75a 页)