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二老伯夷太公也大老言非常人之老者天下之父
言齿德皆尊如众父然既得其心则天下之心不能
外矣萧何所谓养民致贤以图天下者其意暗与此
合(通鉴汉高帝元年项羽立沛公为汉王王巴蜀汉中都南郑而分关中王秦降将章邯等三人以距
汉路汉王怒欲攻羽萧何諌曰虽王汉中之恶不犹愈于死乎能诎于一人之下而伸于万乘之上者汤
武是也臣愿大王 王汉 中养其民以致贤人收用巴蜀还定三秦天下可图也)但其意则有
公私之辨学者又不可不察也 (第 20a 页)
言齿德皆尊如众父然既得其心则天下之心不能
外矣萧何所谓养民致贤以图天下者其意暗与此
合(通鉴汉高帝元年项羽立沛公为汉王王巴蜀汉中都南郑而分关中王秦降将章邯等三人以距
汉路汉王怒欲攻羽萧何諌曰虽王汉中之恶不犹愈于死乎能诎于一人之下而伸于万乘之上者汤
武是也臣愿大王 王汉 中养其民以致贤人收用巴蜀还定三秦天下可图也)但其意则有
公私之辨学者又不可不察也 (第 20a 页)
之也汉郊祀歌山河飨师古合韵音乡又
房中歌嘉荐芳矣告灵飨德音孔臧或作享诗吉蠲为饎是用孝享礿祠蒸尝于公先 王汉 郊祀歌嘉笾列陈庶几宴享灭除
凶灾列腾八荒又养韵)膷(牛之美者礼有膷臐膮注膷牛臛臐羊臛膮豕臛)○良(吕 (第 20a 页)
房中歌嘉荐芳矣告灵飨德音孔臧或作享诗吉蠲为饎是用孝享礿祠蒸尝于公先 王汉 郊祀歌嘉笾列陈庶几宴享灭除
凶灾列腾八荒又养韵)膷(牛之美者礼有膷臐膮注膷牛臛臐羊臛膮豕臛)○良(吕 (第 20a 页)
之本故作是诗也
羔裘如濡洵直且侯彼其之子舍命不渝羔裘豹饰孔武
有力彼其之子邦之司直羔裘晏兮三英粲兮彼其之子
邦之彦兮
侯补音洪姑切史记斩卢胡 王汉 书作侯左氏传童
谣曰鸲鹆跦跦公在乾侯徵褰与襦易林师之井曰
苑子妙才戮辱伤肤然后相国封为应侯张衡西 (第 20a 页)
羔裘如濡洵直且侯彼其之子舍命不渝羔裘豹饰孔武
有力彼其之子邦之司直羔裘晏兮三英粲兮彼其之子
邦之彦兮
侯补音洪姑切史记斩卢胡 王汉 书作侯左氏传童
谣曰鸲鹆跦跦公在乾侯徵褰与襦易林师之井曰
苑子妙才戮辱伤肤然后相国封为应侯张衡西 (第 20a 页)
一绍兴二年十一月二十六日敕中书门下省尚书
省送到礼部尚书洪拟状准绍兴二年十一月四
日尚书省劄子礼部太常寺申准绍兴二年九月
十六日敕中书门下省吏部尚书兼权翰林学士
沈与求劄子奏臣伏见自汉以来御名皆有佗字
代之用为定制渊圣皇帝御名涉前代姓谥最多
而臣下迁就回避有可槩见者如鲁公则谓为允
公齐公则谓为小白皆以名易其谥也周王则谓
为壮 王汉 帝则谓为刚帝或谓齐鲁二公为安公
佗皆效此随意更易无复质据至于姓则去木为
亘而有司行移有不可通晓者士人 (第 83a 页)
省送到礼部尚书洪拟状准绍兴二年十一月四
日尚书省劄子礼部太常寺申准绍兴二年九月
十六日敕中书门下省吏部尚书兼权翰林学士
沈与求劄子奏臣伏见自汉以来御名皆有佗字
代之用为定制渊圣皇帝御名涉前代姓谥最多
而臣下迁就回避有可槩见者如鲁公则谓为允
公齐公则谓为小白皆以名易其谥也周王则谓
为壮 王汉 帝则谓为刚帝或谓齐鲁二公为安公
佗皆效此随意更易无复质据至于姓则去木为
亘而有司行移有不可通晓者士人 (第 83a 页)
通鉴汉高帝元年二月项羽立沛公为汉王王巴蜀
汉中都南郑而三人分关中王秦降将章邯等三人
以距汉路汉王怒欲攻项羽周勃灌婴樊哙皆劝之
萧何谏曰虽王汉中之恶不犹愈于死乎能诎(与屈同)
于一人之下而信(伸同)于万乘之上者汤武是也臣愿
大王 王汉 中养其民以致贤人收用巴蜀还定三秦
天下可图也
辟草莱任土地者次之章
如李悝(音恢)尽地力 (第 33b 页)
汉中都南郑而三人分关中王秦降将章邯等三人
以距汉路汉王怒欲攻项羽周勃灌婴樊哙皆劝之
萧何谏曰虽王汉中之恶不犹愈于死乎能诎(与屈同)
于一人之下而信(伸同)于万乘之上者汤武是也臣愿
大王 王汉 中养其民以致贤人收用巴蜀还定三秦
天下可图也
辟草莱任土地者次之章
如李悝(音恢)尽地力 (第 33b 页)
(荒胡切火馀也陈琳柳赋有孤子之细柳独么枰而剽殊随枯木于㸑侧将并寘于土灰)
侯(洪孤切公侯也史记斩卢胡 王汉 书作侯张衡西京赋自君作故何礼之拘增昭仪于婕妤贤既公而又侯十)
騢(马也毛诗有骃有騢有驔有鱼以车袪袪) (第 14b 页)
侯(洪孤切公侯也史记斩卢胡 王汉 书作侯张衡西京赋自君作故何礼之拘增昭仪于婕妤贤既公而又侯十)
騢(马也毛诗有骃有騢有驔有鱼以车袪袪) (第 14b 页)
二老伯夷太公也大老言非常人之老者天下之父
言齿德皆尊如众父然既得其心则天下之心不能
外矣(南轩张氏曰张良归汉项氏以亡孔明在蜀炎纲几振亦庶几为当时之老者其所系轻重固
如此○庆源辅氏曰众父二字出老子集注借用之其义则谓众人之父尔○双峰饶氏曰既有齿又有
德故谓之大老若常人则是年老而已)萧何所谓养民致贤以图天下
者其意暗与此合(通鉴汉高帝元年二月项羽立沛公即高祖为汉王王巴蜀汉中都
南郑而分关中王秦降将章邯等三人以距汉路汉王怒欲攻项羽周勃灌婴樊哙皆劝之萧何谏曰虽
王汉中之恶不犹愈于死乎能诎与屈同于一人之下而信仲同于万乘之上者汤武是也臣愿大王 王
汉 中养其民以致贤人收用巴蜀还定三秦天下可图也)但其意则有公私之辨 (第 30a 页)
言齿德皆尊如众父然既得其心则天下之心不能
外矣(南轩张氏曰张良归汉项氏以亡孔明在蜀炎纲几振亦庶几为当时之老者其所系轻重固
如此○庆源辅氏曰众父二字出老子集注借用之其义则谓众人之父尔○双峰饶氏曰既有齿又有
德故谓之大老若常人则是年老而已)萧何所谓养民致贤以图天下
者其意暗与此合(通鉴汉高帝元年二月项羽立沛公即高祖为汉王王巴蜀汉中都
南郑而分关中王秦降将章邯等三人以距汉路汉王怒欲攻项羽周勃灌婴樊哙皆劝之萧何谏曰虽
王汉中之恶不犹愈于死乎能诎与屈同于一人之下而信仲同于万乘之上者汤武是也臣愿大王 王
汉 中养其民以致贤人收用巴蜀还定三秦天下可图也)但其意则有公私之辨 (第 30a 页)