则悔可知矣吉凶而不言吝吝不足言也 愚案西山)
(真氏历举易中无咎之文以释补过之说而记其后云/予友 汤伯纪 曰无咎之所以善补过者盖谓卦爻中有)
(时位之难处本当有咎以其善处故免所谓转祸为福/易危为安故谓之善补 …… (第 20a 页)
(九五六条皆改过之亲切者馀爻可削 伯纪 之说是矣/然当处难之时而处之善乃可以无过尤学者所宜尽)
(心故存而不削/因并记其说云)是故列贵贱者存 (第 20b 页)

裂元气不能不为负苓者窃议于松下矣而何言之敢
赘抑余尚记往年初入馆 汤东涧 为少蓬时有以易解
进者不之秘省看详 (第 8a 页)
东涧 因谓余曰曾茶山有易释象
五卷凿凿精实发汉上所未发余深以未见其书为恨
今于石潭象义而有得虽不及见茶山之 (第 8a 页)

(注云济水又连邲水春秋宣公十二年晋楚之战楚军于邲音卞)连(音练玉藻连用 汤汉 书李寻传蓄水)
(连泉)选(音旋转也诗舞则选兮环舞也庄子天选子之形以坚白鸣刘会孟云选谚所谓团团转也又 (第 16a 页)