实有竖立之地夫岂不谓之成然或乾数尚属茫然
　或未能穷之八八而万物之数尚属茫然万有一千
　五百二十之变一有不备天下之能事如何便可谓
　之 毕元吉 在上大成此圣人望人之深意
大衍之数五十不难识其用四十有九不难识要𦂳是
　中间不说一句
震阳升于地巽 (第 29b 页)