谓造为至义亦可大人成性则圣也化化则纯是天
　德也圣犹天也故不可阶而升圣人之教未尝以性
　化责人若大人则 学可 至也位天德则神神则天也
　故不可以神属人而言庄子言神人不识义理也又 (第 25a 页)

　　　　儒亦往往别释之唐有杜牧注宋有陈祥道

　　　　 林亦之

王炎诸家解今并不傅独希逸此注
　　　　仅存宋儒务攻汉儒故其书多与郑康成注
　　　　相剌谬然以绠三分寸 (第 1b 页)