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诬也在唐有如韩偓之不草宰相韦贻范制
在宋则有欧阳修之论龙图待制 杨察 任伯
雨之论奉议郎李譓刘汉弼之论马光祖黄
恺伯徐元杰等之论丞相史嵩之在明则有
…… (第 12b 页)
丧小祥后与大功同故曰功衰此所谓变衰也
宋史庆历二年知谏院欧阳修论 杨察 请终丧制乞不
夺情劄子曰臣近见丁忧人茹孝标居父之丧来入京
邑奔走权贵营求起复已为御史所弹又闻新及第进 (第 14a 页)
士南宫觐闻母之丧匿不行服得官娶妇然后徐归见
在法寺议罪孝标官为太常博士觐在场屋粗有名称
此二人犹如此则愚俗无知违礼犯义者何可胜数矣
盖由朝廷素不以名教奖励天下而礼法一隳风俗大
坏窃以风化之本由上而下伏见起复龙图阁待制 杨
察
素有章奏乞终母丧而朝旨未允夫臣子之行唯孝
与忠察以文中高科官列近侍而能率励颓俗以身为
先陛下宜曲赐褒 (第 14a 页)
在宋则有欧阳修之论龙图待制 杨察 任伯
雨之论奉议郎李譓刘汉弼之论马光祖黄
恺伯徐元杰等之论丞相史嵩之在明则有
…… (第 12b 页)
丧小祥后与大功同故曰功衰此所谓变衰也
宋史庆历二年知谏院欧阳修论 杨察 请终丧制乞不
夺情劄子曰臣近见丁忧人茹孝标居父之丧来入京
邑奔走权贵营求起复已为御史所弹又闻新及第进 (第 14a 页)
士南宫觐闻母之丧匿不行服得官娶妇然后徐归见
在法寺议罪孝标官为太常博士觐在场屋粗有名称
此二人犹如此则愚俗无知违礼犯义者何可胜数矣
盖由朝廷素不以名教奖励天下而礼法一隳风俗大
坏窃以风化之本由上而下伏见起复龙图阁待制 杨
察
与忠察以文中高科官列近侍而能率励颓俗以身为
先陛下宜曲赐褒 (第 14a 页)