人物李心传

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禮類

易類

春秋類

五礼通考五礼通考卷首第二

写奏御陈氏曰论辨详博间以绘画于唐代诸儒之)
(论近世聂崇义之图或正其/失或补其阙元祐中表上之) 李心传

丁丑三礼辨二十
三卷(中兴艺文志以仪礼之说与郑氏辨者八十四周/礼之说与郑氏辨者二百二十六皆有据大戴之 (第 37a 页)

五礼通考五礼通考卷四十六

　焉为施甚大故视诸侯也山川何以视子男也能出
　物焉能润泽物焉能生云雨为恩多然品类以百数
　故视子男也
　(金氏履祥曰案李氏心传

辨周礼五岳谓周都丰镐/则华山乃中岳崧高不得为中岳据尔雅河西岳河)
　(南华河东泰江南衡则岳山乃西岳而 (第 19a 页)

五礼通考五礼通考卷八十二

　　　　当配天而不可易也
理宗本纪宝庆元年四月辛卯朔宁宗祔庙
王圻续通考御史台言大行皇帝系是十世当行议祧
切谓商以契为始祖以汤太戊武丁为不毁之庙不在
三昭三穆之数鲁公之庙文世室也武公之庙武世室
也公羊子曰世室世世不毁仰惟国朝太祖皇帝为帝

者太祖之庙太宗皇帝祔于太祖为一世之庙真宗仁
宗神宗高宗各有制书不祧此与商周不毁庙鲁公武
公之世室名异实同世室之祧既不在三昭三穆之中
则固不在九庙之数自太祖以至光宗实为五庙今大
行皇帝始为六庙合增展一室以祔大行皇帝于礼为
合于义为安诏从之
宋史理宗本纪绍定四年九月丙戌夜临安火延及太
庙十月戊午太常少卿度正国史院编修官李心传

各 (第 33a 页)

五礼通考五礼通考卷一百五十二

　　　　蕙田案以上亲迎
妇至主人揖妇以入及寝门揖入升自西阶媵布席于
奥夫入于室即席妇尊西南面媵御沃盥交(注升自西/阶道妇入)
(也媵送也谓女从者也御当为讶讶迎也谓婿从者也/媵沃婿盥于南洗御沃妇盥于北洗夫妇始接情冇廉)
(耻媵御交道其志夫疏御与妇人为/盥非男子之事谓家之贱者也)
　 (李氏心传

曰御/婿家之女侍也)
　　　　蕙田案御为婿家女侍故后文媵馂主人之 (第 13b 页)

五礼通考五礼通考卷二百二十二

诸侯北面而见天子曰觐彼诸侯皆北/面不辨同姓异姓与此不同者此谓庙门外为位时彼)
(谓入见/天子耳)
　 (李氏心传

曰受舍/于朝所谓外朝也) (第 7b 页)

五礼通考五礼通考卷二百三十

　(敖氏继公曰假道礼轻故使/次介奠币者贱不敢授也)
下大夫取以入告出许遂受币(注言遂者明受其币非/为许故也容其辞让不)
(得命/也)饩之以其礼上宾大牢积唯刍禾介皆有饩(注凡/赐人)
(以牲生曰饩饩犹禀也给也以其礼者尊卑有常差也/常差者上宾上介牲用大牢群介用少牢米皆百筥牲)
(陈于门内之西北面米设于中庭上宾上介致之以束/帛群介则牵羊马上宾有禾十车刍二十车禾以秣马)
　 (李氏心传

曰宾大牢则介不得用/大牢积唯刍禾则无米可见矣)
　(张氏尔岐曰积唯刍禾谓所致之积/唯刍与禾无米车也介 (第 10a 页)

五礼通考五礼通考卷二百五十二

　(丧未练而出则三年既练而出则已/未练而反则期既练而反则遂之)
公士大夫之众臣为其君布带绳屦(注士卿士也公卿/大夫厌于天子诸)
(侯故降其众臣布带绳屦贵臣得伸不夺其正臣疏典/命大国立孤一人诸侯无公以孤为公降其众布带)
(绳屦二事其馀服杖冠绖则如常也其布带则与齐衰/同其绳屦则与大功等也贵臣得伸依上文绞带菅屦)
(也/)
　 (李氏心传

曰以传考之/疑士即卿字传写误也)
　　　　蕙田案李说未确 (第 38b 页)

读礼通考读礼通考提要

　曾巩隆平集

　范祖禹仁皇训典
　李心传

建炎以来朝野杂记
　刘时举续宋中兴编年
　大政记
　郑晓吾学编
　邓元锡函史　明书
　沈国元两朝从信 (第 24a 页)

钦定仪礼义疏凡例

真氏　德秀　景元(西山)　　一字希元　

魏氏　了翁　华父(鹤山)

王氏　与之(次点) 李氏　心传　微之(秀岩)