(稍失伦与曰非也小不可加大卑不可陵尊贱不可/干贵圣人之立制也姑以此示适庶之闲焉此律文)

　(之微意也故庶子得为适母之党服而不得为生/母之党服 乡先生

姚文毅公亦以无服为善也)
　(华氏学泉曰或问仪礼庶子为其生母之党服欤曰/本经无文于记有之庶子为父后者 (第 16a 页)

　敬以申斯须之敬明从子之义犹未害乎母之尊也
　庸何疑哉乃易服服玄冠玄端爵韠奠挚见于君遂
　以挚见于乡大夫 乡先生 玄冠士服也玄端异于朝
　服以始冠而异之也所以见君与乡大 (第 12a 页)
乡先生 者
　始以成人接也且明贵贵长长之义也 …… (第 12a 页)
　以成人邪此家与之成礼也君者出令以正我者也
　而不可以不见故玄端玄冠以奠贽见于君非特家
　与之成礼也而国又与之成礼也乡大夫以智帅我
　者也 乡先生 以德先我者也而不可以不见故遂以
　贽见于乡大 (第 13b 页)
乡先生 者非特国与之成礼而乡党 …… (第 13b 页)
　用腒以防腐败之患故也乡大夫则乡之有职事者

　 乡先生

则乡之有年德者既加以皮弁之朝服而奠
　挚止齐服者取夫洁已以进也童子则委挚而退尔
　以挚见故曰以成人见 (第 15a 页)

　通论吕氏大临曰先生则他人称之长者则无嫌于
　自称　马氏睎孟曰先生者齿长而有德之称古之
　冠者见于乡大夫 乡先生 乡饮酒之礼主人就先生
　而谋宾尊爵贵德之义也
　存疑胡氏铨曰前云必辞让而对此云则对略道路 (第 32a 页)

　次武弁次通天冠汉犹近古故四加如大戴说欤
见于母母拜之见于兄弟兄弟拜之成人而与为礼也
玄冠玄端奠挚于君遂以挚见于乡大夫 乡先生 以成 (第 9a 页)
人见也(见贤遍反下/同挚同贽)
　正义郑氏康成曰 乡先生 谓乡老而致仕者服玄冠
　玄端异于朝也　孔氏颖达曰奠挚奠之于君也以
　挚谓以雉也士相见礼冬用雉夏用腒乡 …… (第 9b 页)
　冠者答拜故曰见于兄弟兄弟拜之乃易服服玄冠

　玄端爵韠奠挚见于君遂以挚见于乡大夫 乡先生
　

始以成人接也且明贵贵长长之义也　陈氏祥道
　曰母生我兄长我而见于母母拜之见于兄弟兄弟
　拜之家与之成 (第 10a 页)
礼也君出令以正我玄冠玄端以奠
　挚见国又与之成礼也乡大夫以智帅我 乡先生

以
　德先我遂以挚见乡党邻里亦与之成礼也自一家
　达于一乡自一乡达于一国莫不与之成礼故曰将
　责成人 (第 10a 页)

　(之日甚者或以晋辞诸侯为證然则/隆周之元老反不若哀世之陪臣邪)

　(陈传良曰释冕反丧服东坡尝疑之某尝以问之 乡/先生

(第 28b 页)
乡先生

曰惜乎东坡疑之而不加察也召公毕)
　(公皆盛德又老于更事者岂不知礼盖其身先见周/公以叔父之亲拥辅太子 (第 28b 页)

　(子乡大夫法诸侯乡大夫无文故以此约之)孔氏颖达曰天子六乡诸侯
　三乡乡各一大夫而有乡学取致仕在乡之大夫士
　为 乡先生 使教县中之人每年入学三年业成必升
　于君天子之乡则升于天子诸侯之乡则升于诸侯
　凡升之必用正月将升之 (第 4a 页)

　　先生曰从来有舆尸血刃之说何必又牵引别说

　　某自小时未曾识训诂只读白本时便疑如此说
　　后来从 乡先生

学皆作众主说某甚不以为然今
　　看来只是兵败舆其尸以归之义(语/录)
　　东莱吕氏曰六三师或舆尸凶二 (第 25b 页)

　文也　又韵会小虎(又广雅文也扬子法言或问言成文动成德何以也曰以其弸中而彪外也)又姓姓谱出齐郡周有　
(卫大夫彪夫宋有 彪虎臣 今河南均州有彪氏)彫(唐韵都僚切集韵韵会正韵丁聊切𡘋音貂说文琢文也广雅镂也)
(庄子天道篇覆载天地 (第 59b 页)

　以万户封生注师古曰生犹言先生文颖曰诸生也(又先生父兄也论语有酒食先生馔)又仪礼士冠礼遂以挚见于乡　
(大夫 乡先生 注 (第 70b 页)
乡先生 乡中老人为卿大夫致仕者史记五帝纪荐绅先生难言之)又诗商颂以保我后生朱注我后生谓　
　后嗣子孙也(又门 (第 70b 页)

士玄裳)
(中士黄裳/下士杂裳)宾如主人服赞者玄端从之冠者既冠乃易
服服玄冠玄端爵韠见于君见于乡大夫 乡先生(易服/不朝)
(服者非/朝事也) 特牲馈食礼主人冠端玄论语公西华曰宗庙
之事如会同端章甫愿为小相焉荀卿曰端衣玄裳絻
而乘路志不在于食荤 (第 6a 页)

不传仅见于他书所引昆山
片玉弥觉贵重程氏锐志稽古而纰缪实多傅氏缀辑
旧闻附以新意颇有发明惜多散逸近世 乡先生 茅公 (第 5b 页)

乃易服服玄冠玄端爵鞸奠挚见于君遂以挚见于乡
大夫 乡先生 挚亦作贽音至(易服不朝服者非朝事也挚雉也 (第 21a 页)
乡先生 乡中老人为乡大夫致)仕者(疏曰以爵弁是助祭之服不可服见君与先生等故易服也玄端则兼玄冠矣今更言者以初冠 (第 21a 页)
时服)
(玄端为加缁布冠之服缁布冠冠而弊之故易玄冠以配玄端也 乡先生 即乡饮所谓先生书传所谓父师也)
(亦有士之少师郑以经但言乡大夫故略不言也)
右奠挚于君及乡大夫 (第 21a 页)
乡先生
乃醴宾以壹献之礼(壹献者主人献宾而已即燕无亚献者献酢酬宾主人各两爵而礼)
(成特牲少牢馈食之礼献尸此 (第 21a 页)

(使摈者而已不立之)
宾不与与音预(昨日至尊不可亵也古文与作豫)徵唯所欲(徵召也谓所欲请呼)以
告于 乡先生 君子可也(告请也 (第 60b 页)
乡先生 乡大夫致仕者也君子有大德行不仕者)行
(下孟反)羞唯所有(用时见物见贤遍反)乡乐唯欲(不歌雅颂取周召 (第 60b 页)

　释曰未字见母巳字见兄弟急于母缓于兄弟不言

　见父与宾者冠讫是见己
乃易服服玄冠玄端爵韠奠挚见于君遂以挚见于乡
大夫 乡先生(案此于字唐石经作于/应同上句作于为正)

　郑注易服不朝服者非朝事也挚雉也 (第 25b 页)
乡先生

乡中
　老人为卿大夫致仕者
乃醴宾以壹献之礼
　郑注壹献者主人献宾而已即燕无亚献者献酢酬
　宾主人各 (第 25b 页)

　(之丧伊尹摄政则祭于汤庙者伊尹也援此为證恐/未为安 陈氏传良曰释冕反丧服东坡尝疑之某)
　(尝以问之 乡先生 (第 103b 页)
乡先生 曰惜乎东坡疑之而不加/察也召公毕公皆盛德又老于更事者岂不知礼盖)
　(其身先见周公以叔父之亲拥辅太子 (第 103b 页)

居仲壬之丧伊尹摄政则祭于汤庙者伊尹也援此/为證恐未为安陈氏傅良曰释冕反丧服东坡尝疑之)
(某尝以问之 乡先生 (第 35b 页)
乡先生 曰惜乎东坡疑之而不加/察也召公毕公皆盛德又老于更事者岂不知礼盖其)
(身先见周公以叔父之亲拥辅太子而 (第 35b 页)

大夫 乡先生(易服不朝服者非朝事也摰雉也乡先生乡中老人为乡大夫致仕者) ○冠
义曰奠挚于君遂以摰见于乡大夫乡先生以成人见
也

右见君见乡大夫乡先生

乃醴宾以壹献之礼(壹 (第 12b 页)
大夫乡先生(易服不朝服者非朝事也摰雉也 乡先生 乡中老人为乡大夫致仕者)○冠
义曰奠挚于君遂以摰见于乡大夫 (第 12b 页)
乡先生 以成人见
也

右见君见乡大夫 (第 12b 页)
乡先生

乃醴宾以壹献之礼(壹献者主人献宾而已即燕无亚献者献酢酬宾主人各两爵而礼)
(成)主人酬宾束帛俪皮(饮 (第 12b 页)

不拜众宾既献众宾一人举觯遂无算爵无司正(使摈)
(者而已不立之)宾不与(至尊不可亵也)徵唯所欲以告于 乡先生 君子
可也羞唯所有乡乐唯欲

右息司正


(吕大临曰孔子曰射不主皮为力不同科古之道也盖有礼射有主皮 (第 44a 页)

为然后知二书之录于经非孔子不能权之于道以尽)
(万世之变也○陈氏傅良曰释冕反丧服东坡疑之某/尝以问之 乡先生 (第 33a 页)
乡先生 曰惜坡疑之而不加察也召)
(毕皆盛德又老于更事岂不知礼盖身见周公以叔父/之亲拥辅太子而流言之变起于兄 (第 33a 页)

合弗并互有失得非博雅君子学通
系𧰼之表识达变通之微未能探讨而折衷也故资正
殿学士东阳郑公少以文行为 乡先生 于书无所不通
而尤邃于易其论议慷慨操履端亮入登禁橐出抚边 (第 8a 页)