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    礼已缺其一矣何以为三才立极而成位于
    天地之中也哉因前人论郊祀分合者皆未
    及此义故略推言之
哲宗本纪绍圣元年五月甲寅 右正言张商英
言先帝
谓天地合祭非古诏礼部太常详议以闻
礼志绍圣元年以 (第 25a 页)
右正言张商英
言先帝制详定礼文
所谓合祭非古据经而正之元祐之臣乃复行合祭请
再下礼官议御史中丞黄履谓南郊合祭因王莽 …… (第 25a 页)
宋会要绍圣元年五月 右正言张商英
言神宗以历代
典礼讹谬谓合天地非古也据经而正之元祐之臣乃
率其私意刬荡前美既获权且合祭指挥于前苏轼又 …… (第 26b 页)
议请罢合祭天地自后间因大礼岁以夏至之日亲
祠北郊其亲祠北郊岁更不亲祠南郊
    蕙田案此绍圣三议也 张商英
黄履之言甚
    正然人主以亲祠为难古礼亦无复可说
哲宗本纪元符元年十一月甲子祀昊天上帝于圜丘 (第 27a 页)
已而下诏依元祐七年故事合祭天地于南郊仍罢集

文献通考绍圣元年以 右正言张商英
言先帝制详定
礼文所谓合祭非古据经而正之元祐之臣乃复行合
祭请再下礼官议御史中丞黄履谓南郊合祭因王莽 (第 13b 页)
 (直𨽻河间府城西北三里城中古有大树谓之木门/城汉置参户县武帝封河间献王子免为侯邑宋元)
 (符三年 张商英
请閒木/门口泄徒骇东流即此)(襄三十年郑羽颉奔晋为/任大夫杜注晋邑属广平)
 (郡哀四年齐国夏伐晋 (第 37a 页)
 为人牧者不必论奏灾伤之事亦独何哉甚矣其不

 讲于圣人之经以欺当年而误天下与来世也(宋鉴/神宗)
 (熙宁五年 御史张商英
言刑部立法应蝗蝻为害须/俟其扑除尽净方许以闻则陛下欲于此时恐惧脩)
 (省以上答天戒而下恤民隐亦晚矣 (第 49b 页)
 石乃称为人牧者不必论(去/声)奏灾伤之事亦独何哉
 甚矣其不讲于圣人之经以欺当年而误天下与来
 世也(宋鉴神宗熙宁五年 御史张商英
言刑部立法/应蝗蝻为害须俟其扑除尽净方许以闻则陛)
 (下欲于此时恐惧修省以上荅天戒而下恤民隐亦/晚 (第 27a 页)
若修闭枣强上埽决口其费不赀是也然北


流虽混入漳水仍自两行其下流至清池县西还


与之合故徽宗即位 张商英
议引大河自古漳河


浮河入海盖欲导全河以入漳而废永济之故道


浮河即浮水在今沧州东南水经注所称浮 …… (第 165a 页)
河入漳尤合于禹迹但河由界河


趋独流口入海极其通利而顾欲改从久淤之浮


渎至盐山县界入海殊为多事 商英
亦非知水者





漳水故禹河也清河行漳水之南大河故渎之北


去禹河最近治河者欲复禹旧迹莫如导 …… (第 165b 页)
万世法自参以上则必败宋之二股即


唐之马颊以此为枝渠受河水十之一二亦自无


害但不可令指大如股耳 张商英
曰治河当行其


所无事一用堤障犹塞儿口止其啼此格言也语


出贾让然让意谓正道常流不可效战国为之曲 (第 168b 页)
 靖王素并为諌官唐德宗相卢杞而把引裴延龄宋

 哲宗擢杨畏而杨畏荐章惇章惇引蔡卞林希黄履
 来之邵 张商英
周秩翟思上官均等此天下之定理
 亦天下之大势也故曰驩兜入而四凶集贾充不留
 而群小忧又曰十月播鼗而池 (第 32a 页)
 (年为绍圣元年召章惇为尚书左仆射尽反元祐之/政召蔡京为户尚尽主改法林希为中书舍人典变)
 (更贬黜辞令蔡卞为国史修撰重修实录乱是非以/黄履为御史中丞 张商英
来之邵等为正言主弹射) …… (第 30b 页)
 (感悟持惇卞奏立引烛焚之郝随等以告惇卞明日/复具奏请上怒曰卿等不欲朕入英宗庙乎抵其奏)
 (于地事得已而元祐宰执再贬窜程颐亦坐不逊安/置涪州方绍述初议时李清臣 张商英
实为嚆矢而)
 (蔡京阴结中官裴彦臣为助及后惇卞与刘瑗郝堕/等益密而布毒益酷御史常安民首论蔡京内结中 (第 32a 页)
)
 (官外连朝士巧足以夺人主之视听力足以倒天下/之是非又言 张商英
在元祐时上吕公著诗谀佞无)
 (耻近乃乞毁司马光吕公著神道碑周秩为博士亲/定光谥为文正近乃乞斲棺鞭尸 …… (第 32a 页)
 (不在于章慎徒自为好恶惑上诬民而已故臣有重惠/辞不仪行援其所不及烦其所不知则若王安石吕)
 (卿蔡卞 张商英
李清臣之徒是也建中之疑在于上/虽有崔祐甫李泌陆贽不能保其终绍述之难知在)
 (于下虽有范纯仁吕大防苏 (第 32b 页)
 本蓍三篇至唐世又有司马膺注十三卷至宋亦亡

 晁以道谓商易为 张天觉
伪作或云即司马膺作故
 吴澄谓连山归藏刘光伯司马膺伪书也若卫元嵩
 作元包亦以先天后天太少阴阳立卦一 (第 22a 页)
    本文推求古读尚能互相比较粗得大凡故
    朱子有取焉此书则泛取旁搜无所持择所
    引书五十种中下逮欧阳修苏轼苏辙诸作
    与 张商英
之伪三略旁及黄庭经道藏诸歌
    故参错冗杂漫无体例至于韵部之上平注 (第 2b 页)
西魏文帝大统十一年西狩岐阳所
作则非史籀书文明矣不然乃好事者蹈袭雅诗模仿
籀文以欺后世如张霸伪古文书 张天觉
作三坟皆此
类也天台熊仁本识

邵庵虞先生石鼓序略 (第 22b 页)