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日剥三十分之一一月方剥得尽阳长每日长三
十分之一一月方长成一阳阴剥时一日十二刻
亦每刻中渐渐剥 全一 日方剥得三十分之一阳
长之渐亦如此长 直卿举冬至子之半先生曰
正是子之半方成一阳子之半后第二 (第 28b 页)
十分之一一月方长成一阳阴剥时一日十二刻
亦每刻中渐渐剥 全一 日方剥得三十分之一阳
长之渐亦如此长 直卿举冬至子之半先生曰
正是子之半方成一阳子之半后第二 (第 28b 页)
终日道可以速而孔子则速也可见道者天理之当
然圣人体道之 全一 迟一速各适其宜如此此所以
为时中之圣而垂法万世也与
孟子曰君子之厄于陈蔡之间无上下之交也
此一章 (第 18a 页)
然圣人体道之 全一 迟一速各适其宜如此此所以
为时中之圣而垂法万世也与
孟子曰君子之厄于陈蔡之间无上下之交也
此一章 (第 18a 页)
乐焕乎其有文章福庆臻集名誉归之矣盛大昌明之象吉之道也
象曰六五之吉有庆也
同处丰时初旬灾二四丰蔀见斗 三丰 沛见沬疑疾折肱亦多故矣虽以时之盛大皆获吉与无咎亦几几乎不易致也惟六五之吉实天心之眷注独得日中之福庆有 (第 11b 页)
象曰六五之吉有庆也
同处丰时初旬灾二四丰蔀见斗 三丰 沛见沬疑疾折肱亦多故矣虽以时之盛大皆获吉与无咎亦几几乎不易致也惟六五之吉实天心之眷注独得日中之福庆有 (第 11b 页)
(卦终有变之义而不/能迁是其才不能也)集说(龚氏焕曰丰卦与明夷相/似唯变九四一爻丰其蔀)
(蔽皆六五上六二阴所为二丰其蔀以五为应也 三/丰 其沛以上为应也四丰其蔀以承五也然五虽柔)
(暗以其得中故有来章之吉上居丰极始则蔽人之/明终以自蔽 (第 50a 页)
(蔽皆六五上六二阴所为二丰其蔀以五为应也 三/丰 其沛以上为应也四丰其蔀以承五也然五虽柔)
(暗以其得中故有来章之吉上居丰极始则蔽人之/明终以自蔽 (第 50a 页)
(此焉娄敬谓金城千里天府之国合天下形势言之/所谓秦得百二者实以据地势之上游当天下之要)
(脊四塞以为固 全一 面之险以东制诸侯故言定都/者必先焉书以黑水西河为界而又西接弱水流沙)
(之地则其土地之广漠可知大抵 (第 52b 页)
(脊四塞以为固 全一 面之险以东制诸侯故言定都/者必先焉书以黑水西河为界而又西接弱水流沙)
(之地则其土地之广漠可知大抵 (第 52b 页)
𤼵明此说虽似得之但先言明明德于吾身而后言
明明德于天下则似乎明明德于吾身一句是解篇
首在明明德之义明明德于天下以下三句是解后
段此句之义如此则后段此句只是新民之事只是
用与或问极体用之 全一 言以举之之意不相似观
于或问先提起所谓明明德于天下者一句然后从
而释之曰自明其明德而推以新民使天下之 (第 20a 页)
明明德于天下则似乎明明德于吾身一句是解篇
首在明明德之义明明德于天下以下三句是解后
段此句之义如此则后段此句只是新民之事只是
用与或问极体用之 全一 言以举之之意不相似观
于或问先提起所谓明明德于天下者一句然后从
而释之曰自明其明德而推以新民使天下之 (第 20a 页)
警露君能薄五德司晨我用多此即登天之喻
位不当履三临三睽三归妹彖中孚三皆兑之三爻与
来兑同萃四亦兑体否三豫三晋三皆坤噬嗑三大
壮五震 三丰 四小过四皆震而未济之三则坎云
我有好爵困学纪闻凤凰雄鸣曰节节雌鸣曰足足
即凤凰饮器象爵亦取其鸣节节 (第 35a 页)
位不当履三临三睽三归妹彖中孚三皆兑之三爻与
来兑同萃四亦兑体否三豫三晋三皆坤噬嗑三大
壮五震 三丰 四小过四皆震而未济之三则坎云
我有好爵困学纪闻凤凰雄鸣曰节节雌鸣曰足足
即凤凰饮器象爵亦取其鸣节节 (第 35a 页)
而爻辞之丰皆不吉也又丰卦与明夷相似惟变/了九四一爻丰其蔀蔽皆六五上六二阴所为二丰其)
(蔀以五为应也 三丰 其沛以上为应也四丰其蔀以承/五也然五虽柔暗以其得中故可采来章之吉上居丰)
(极始则蔽人之明终则反以自 (第 76a 页)
(蔀以五为应也 三丰 其沛以上为应也四丰其蔀以承/五也然五虽柔暗以其得中故可采来章之吉上居丰)
(极始则蔽人之明终则反以自 (第 76a 页)
(郭璞注今在燉煌郡括地志在沙州燉煌县东南三/十里一统志在陜西行都司沙州卫城东南二十里)
(其山 三峰 峭绝因名/雍大记俗名升两山)正义左传先王居梼杌于四裔故
允姓之奸居于瓜州杜预曰允姓之祖与三苗同放 (第 27a 页)
(其山 三峰 峭绝因名/雍大记俗名升两山)正义左传先王居梼杌于四裔故
允姓之奸居于瓜州杜预曰允姓之祖与三苗同放 (第 27a 页)
中孚小过
既济未济
卦画奇偶正对二篇共二十对上篇七下篇七上下篇
六
正对不反易者四上篇三下篇一共八卦
正对兼反易者四上篇二下篇二共八卦
反易取正对者十二上篇二下篇四上下篇六共四十
八卦
上篇 正对不反易三乾坤一坎离二颐大过三也凡
六卦
正对兼反易二泰否一随蛊二也凡四卦
反易取正对二师比同人大有一小畜履谦豫二也凡
八卦
下篇 正对不反易一中孚小过也凡二卦
正对兼反易二既济未济一渐归妹二也凡四卦
反易取正对四咸恒损益一震艮巽兑二家人睽解蹇 三丰 旅涣节四也凡十六卦
上下篇 反易取正对六屯蒙鼎革一需讼晋明夷二 (第 7a 页)
既济未济
卦画奇偶正对二篇共二十对上篇七下篇七上下篇
六
正对不反易者四上篇三下篇一共八卦
正对兼反易者四上篇二下篇二共八卦
反易取正对者十二上篇二下篇四上下篇六共四十
八卦
上篇 正对不反易三乾坤一坎离二颐大过三也凡
六卦
正对兼反易二泰否一随蛊二也凡四卦
反易取正对二师比同人大有一小畜履谦豫二也凡
八卦
下篇 正对不反易一中孚小过也凡二卦
正对兼反易二既济未济一渐归妹二也凡四卦
反易取正对四咸恒损益一震艮巽兑二家人睽解蹇 三丰 旅涣节四也凡十六卦
上下篇 反易取正对六屯蒙鼎革一需讼晋明夷二 (第 7a 页)
不蔽勿冂之象
蔀 丰二四丰其蔀上蔀其家 蔀以草为障蔽之具
也丰九四一画障蔽于六五之下蔀之象也
旆 丰 三丰 其旆 今本作沛陆氏曰本或作旆幡幔
也九四象蔀九三又以奇画重障蔽其下有如幡幔也
桎梏 校 蒙初用说桎梏 (第 18a 页)
蔀 丰二四丰其蔀上蔀其家 蔀以草为障蔽之具
也丰九四一画障蔽于六五之下蔀之象也
旆 丰 三丰 其旆 今本作沛陆氏曰本或作旆幡幔
也九四象蔀九三又以奇画重障蔽其下有如幡幔也
桎梏 校 蒙初用说桎梏 (第 18a 页)
初二四 复上 颐初 大过三上 坎初上 离三
咸二 恒上 益上 困三 井彖 鼎四 渐 三
丰 上 旅上 兑三 节二 小过初三上 后夫
凶 比彖 夫子凶 恒五 见凶 姤初 起凶
姤四 有凶 临彖 (第 9b 页)
咸二 恒上 益上 困三 井彖 鼎四 渐 三
丰 上 旅上 兑三 节二 小过初三上 后夫
凶 比彖 夫子凶 恒五 见凶 姤初 起凶
姤四 有凶 临彖 (第 9b 页)
五艮其辅 上敦艮
渐 初鸿渐于干 二鸿渐于磐 三鸿渐于陆 四
鸿渐于木 五鸿渐于陵 上鸿渐于陆(今作/逵)
归妹 初归妹以娣 三归妹以须 四归妹愆期
五帝乙归妹
丰 二四丰其蔀 三丰 其沛 上丰其屋
旅 彖旅贞吉 初旅琐琐 二旅即次 三旅焚其
次 四旅于处 上旅人先笑后号咷
巽 二巽 (第 6a 页)
渐 初鸿渐于干 二鸿渐于磐 三鸿渐于陆 四
鸿渐于木 五鸿渐于陵 上鸿渐于陆(今作/逵)
归妹 初归妹以娣 三归妹以须 四归妹愆期
五帝乙归妹
丰 二四丰其蔀 三丰 其沛 上丰其屋
旅 彖旅贞吉 初旅琐琐 二旅即次 三旅焚其
次 四旅于处 上旅人先笑后号咷
巽 二巽 (第 6a 页)
(坎是据于蒺藜也宫谓肖坎之中爻妻谓上六也兑/为少女上又纯阴与三坎男相应妻也其爻偶虚有)
(无人之象凡偶虚为无人说见屯 三丰 上○旧说离/为坎妻离通但离中爻即六三不应就以本爻为妻)
(故取兑象下坎为夫六取坎男义不问九六爻也所 (第 11b 页)
(无人之象凡偶虚为无人说见屯 三丰 上○旧说离/为坎妻离通但离中爻即六三不应就以本爻为妻)
(故取兑象下坎为夫六取坎男义不问九六爻也所 (第 11b 页)
(分之一一月方剥得尽阳长每日长三十分之一一/月方长得成一阳阴剥时一日十二刻亦每刻中渐)
(渐剥 全一 日方剥得三十分之一阳长之渐亦如此/问十月何以为阳月曰剥尽为坤复则一阳生也复)
(之一阳不是顿然便生 (第 27a 页)
(渐剥 全一 日方剥得三十分之一阳长之渐亦如此/问十月何以为阳月曰剥尽为坤复则一阳生也复)
(之一阳不是顿然便生 (第 27a 页)