复之朝论遂已当时天下以此贤仲淹而鄙得象
文献通考英宗治平元年诏勿以孔氏子弟知仙源县

其袭封人如无亲属在乡里令常任近便官不得远去
家庙(京东提刑王纲乞慎重/长民之官故有是诏)
哲宗元祐元年朝议大夫 孔宗翰

辞司农少卿请依家
世例知兖州以奉孔子祀从之 (第 34a 页)
宗翰

又言孔子后袭封
疏爵本为侍祠今乃兼领他官不在故郡请自今不使
袭封之人更兼他职终身使在乡里事下礼部太常 (第 34a 页)

本无不善而有为不善者外物诱(音酉)之也所
谓格物以致其知者亦曰捍去(上声)外物之诱而本然
之善自明耳 (孔周翰 说)是其为说不亦善乎曰天生烝民
有物有则则物之与道固未始相离(去声)也今曰禦外
物而后可以知至道则是 (第 37b 页)

本无不善而有为
不善者外物诱(音酉)之也所谓格物以致其知者亦曰
捍去(上声)外物之诱而本然之善自明耳 (孔周翰 说)是其为
说不亦善乎曰天生烝民有物有则则物之与道固
未始相离(去声)也(格庵赵氏曰物与理未尝相离若 (第 156a 页)