所袭逐车又不及收臣于戎马间观之屡矣乃
至粮糗衣服器械有不能为用者而况于车乎臣闻此
议出于许彦圭彦圭因 姚麟 上其说为身谋朝廷但以
麟边人熟边事遂然之而不知彦圭轻妄麟立私恩以 (第 25b 页)

　聚也故卦词谓之利贞物聚可以备礼故用大牲吉

　人聚可以集事故利有攸往皆归重在五 姚麟

曰大
　牲必聚而后有聚则可以有所往乃萃之时当然岂
　徼福妄动哉若夫损之时用大牲剥之时有攸往则
　逆天 (第 3a 页)