不能往则遣使致奠就外次吊服拜哭而送之(惟至/亲笃)
　(友为/然)过期年则不哭情重则哭其墓
　宋名臣言行录 吕陶 言明堂降赦臣寮称贺讫两省
　欲往奠司马光程颐言曰子于是日哭则不歌岂可
　贺赦才了却往吊丧坐客有难之曰 (第 41b 页)

　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费　墀
#+PROPERTY: JUAN 原序

春秋集义原序
昔 吕给事元钧

为吾乡铜梁令实事濂溪先生尝谓其
志清才醇行敏学博读易春秋探其源而濂溪序彭应
求崇圣院诗自言往在袁州进 (第 3a 页)

人以效变化此乃言易之缊者也以
易之缊而斥非易之缊岂非自失之远邪(宋咸/)
　　　　易论　　　　　　　 吕　陶
乾坤之生六子可得而知也八卦之为六十四其可得
而知乎不牵于数不惑于气而后可知也夫易故有数
而八卦之成列 (第 19a 页)

　　旨使非毛公出而廓清义将终晦矣窃意康王后
　　夫人晏起毕公思后妃之德或弹弦以讽谏事则
　　有之薛士龙谓关雎刺时是赋其诗者 吕元钧 谓
　　陈古以讽是也鲁韩传讹遂直以为刺康后而经
　　师承之不加察耳 (第 3a 页)

　弦讽谏(文选注载/蔡邕琴操)

　　按左传明云鹿鸣所以燕嘉宾也鲁诗之失与关
　　雎同 吕元钧

氏谓弹弦讽谏及陈古以讽非谓二
　　诗作于衰周其详巳见关雎
呦呦鹿鸣食野之苹
　　淮南子曰鹿鸣兴于兽而 (第 1b 页)