又天子宗庙在雉门之/外孝经纬云明堂在国之阳又此云听朔于南门之外)
(是明堂与祖庙别处不得为一也孟子云 齐宣王 问曰/人皆谓我毁明堂孟子对曰夫明堂者王者之堂也王)
(欲行王政则勿毁之矣是王者有明堂诸侯以下皆有/庙 …… (第 16a 页)
　　　　房西房则曰成王崩时在镐京承先王宫室
　　　　犹诸侯制度于觐礼东厢则曰记人之误或
　　　　曰文王之庙不如明堂制于诗西南其户则
　　　　曰 宣王 承乱所营宫室还依天子制度路寝 …… (第 16b 页)
　　　　如明堂于王风右招我由房则又曰平王微
　　　　弱路寝不复如明堂审如是则路寝如明堂
　　　　之制仅一见于 宣王 而成康之时东迁以后
　　　　皆如诸侯之制矣夫定礼乐制度者成王周
　　　　公也岂有成王时因陋就简而宫室 …… (第 17a 页)
　　　　周公制之武王行之所以并称达孝也注以
　　　　文王之庙当之误矣
　　　　　　　　　　右明堂飨帝宗祀
孟子 齐宣王 问曰人皆谓我毁明堂毁诸已乎孟子对
曰夫明堂者王者之堂也王欲行王政则勿毁之矣(注/明)
(堂谓泰山下明 (第 61a 页)

　在王宫之东又诗大雅云邕邕在宫肃肃在庙郑注
　云宫谓辟雍宫也所以助王养老则尚和助祭则尚
　敬又不在明堂之验矣案孟子云 齐宣王 谓孟子曰
　吾欲毁明堂若明堂是庙则不应有毁之问且蔡邕
　论明堂之制云堂方一百四十四尺象坤之策屋圆
　 …… (第 11b 页)
　　　　有关于制度者馀并削焉

肃宗本纪正光五年九月诏尚书左仆射 齐王

萧宝寅
为西道行台大都督率诸将西讨帝幸明堂饯宝寅等
　　　　蕙田案据此则魏氏明堂当已复建
　　　　　 (第 17b 页)

龟秦以其岁终使)
(太史衅龟筴与周礼异矣龟疏太史史官衅/龟筴谓杀牲以血涂衅其 及筴筴谓蓍也)
孟子 齐宣王 坐于堂上有牵牛而过堂下者王见之曰
牛何之对曰将以衅钟王曰舍之吾不忍其觳觫若无
罪而就死地对曰然则废衅 (第 53b 页)

　(诗烈祖疏礼王者祖有功宗有德不毁其庙故异义/诗鲁说丞相匡衡以为殷中宗周成 宣王 皆以时毁)
　(古文尚书说经称中宗明其庙宗而不毁谨案春秋/公羊御史大夫贡禹说王者宗有德庙不毁宗而复) (第 23b 页)

　穆之位然自懿王之前皆父传之子则其序未尝紊
　也懿王崩孝王以共王之弟懿王之叔继懿王而立
　故晦庵庙图 宣王 之世则以穆懿夷为昭共孝厉为
　穆夫穆王于世次昭也共王为穆王之子于世次穆
　也懿王为穆王之孙则继穆而为 …… (第 41a 页)
　则一孝王立而夷厉之昭穆遂至于易位于是晦庵
　亦无以处此不过即其继立之先后以为昭穆而不
　能自守其初说矣又况 宣王 之世三昭三穆为六代
　则所祀合始于昭王今以孝王厕其间而其六世祖
　昭王虽未当祧而已在三昭三穆之外则名 …… (第 41b 页)
　是共孝并迁于二穆昭王迁于一穆而成王祧矣至

　厉王之子 宣王

当祔于三穆则夷王当迁于二穆共
　孝并迁于一穆而昭王祧矣 (第 59a 页)
宣王

之孙平王当祔于
　三穆则 (第 59a 页)
宣王

当迁于二穆夷王当迁于一穆而共孝
　同祧矣所谓并祔同祧庙制之变而不失其常者也
　其庙主之祧者既立文武之 …… (第 59a 页)
　于文世室之夹室中昭主之祧者藏于武世室之夹
　室中郑康成所谓先公之迁主藏于后稷庙先王之
　迁主藏于文武庙也厉王(二十四/世昭) 宣王(二十五/世穆)

幽王 (第 59a 页)

慈母后者为祖庶母可也注称缘为慈母后之义父
妾无子亦可命己庶子为之后也考寻斯义父母妾之
祭不必唯子江夏 宣王 太子体自元宰道戚之裔遭时
不幸圣上矜悼降出皇爱嗣承徽绪光启大蕃属国为
祖始王夫人载育明懿则一国之正上 (第 35a 页)

王三
月诏定前代帝王合致祭者尚书省奏三皇五帝四王
已行三年一祭之礼若夏太康殷太甲太戊武丁周成
王康王 宣王 汉高祖文景武宣光武明帝章帝唐高祖
文皇一十七君致祭为宜从之
元史祭祀志自古帝王而下祭器不同笾豆簠簋仪 (第 30b 页)

(田 齐宣王 辟疆韩宣惠侯燕易公元灵四十一年宋元/公偃楚怀王槐元 四十四年赵武 王雍元僣称王)
(秦僣称王年四 (第 34b 页)

　此每每趋祸良可悼也或曰易言大君有命开国承
　家礼言予以驭其幸则人君之于臣其所以立者无
　嫡庶之间耳然考之于古鲁武公以括与戏见 宣王
　宣 王立戏仲山甫曰天子立诸侯而建其少是教逆
　也王卒立之其后鲁人杀戏而立括则鲁之祸 (第 7a 页)
宣王
　 为之也古之所谓开国承家者犹之别子为祖也为
　祖而不为宗则其所立者非为传袭其先也果使之
　传袭其先而不 (第 7a 页)
以嫡长则 宣王 已事之验可不鉴哉 (第 7a 页)

　(宗庙在国外非孝子之情也古文称明堂阴阳者所/以法天道顺时政非宗庙之谓也融云告朔行政谓)
　(之明堂夫告朔行政上下同也未闻诸侯有明堂之/称也顺时行政有国皆然未闻诸侯有居明堂者也)
　 (齐宣王 问孟子人皆谓我毁明堂毁诸已乎孟子曰/夫明堂者王者之堂也王欲行王政则勿毁之矣夫) (第 16b 页)

　尚齿而悌达乎军旅矣夫圣王之教孝悌发诸朝廷
　行于道路至于州巷放于蒐狩循于军旅则众感以
　义死而弗敢犯公曰善哉寡人虽闻之弗能成
　尚书大傅 齐宣王 问于子春曰寡人欲行孝弟之义
　为之有道乎子春曰昔者卫闻之乐正子曰文王之
　治岐也五十者杖于家六十者杖 (第 34b 页)

　曰长城之阳鲁也长城之阴齐也是春秋时已有长
　城矣竹书纪年曰梁惠成王二十年齐筑防以为长
　城城缘河径泰山千馀里东至琅邪台入海齐记曰
　 齐宣王 乘山岭之上筑长城东至海西至济州千馀
　里水经注云济水自临邑县东又北径平阴城西京 (第 51b 页)

　之囿今仅四十三里参以毛诗传囿所以域养禽兽
　诸侯四十里恰合(此四十里又与今合古书/籍所云里数原具有两说)此又一
　说云
　雪宫 齐宣王 见孟子于雪宫解者谓雪宫孟子之馆 (第 32a 页)
宣王 就见于此因誇其礼遇之隆贤者指孟子与上 …… (第 32a 页)
　子彭蒙慎到同时正合孙与疏遂云石丘宋国地也
　盖宋牼者宋人将欲往楚而孟子游宋适相值于石
　丘之地又汉艺文志尹文子一篇注云说 齐宣王 刘
　向曰与宋牼俱游稷下宋子十八篇注云孙卿道宋
　子荀子宋子有见于少无见于多注宋子名钘与孟
　子同时 (第 59b 页)
即见汉艺文志者余因悟 齐宣王 喜文学游
　说之士自如驺衍淳于髡田骈接子慎到环渊之徒 …… (第 59b 页)
　即庄三十一年筑台于秦地道记在县西北是也孟

　子时则属齐赵注云范齐邑王庶子所封食也颇妙
　盖 齐王

之子生长于深宫赐第于康衢贵仕于朝内
　岂容远在七八百里之下邑而为孟子所见其在范
　者殆犹靖郭君孟尝君 (第 63b 页)
之薛乎既思孟子书法不曰
　之齐见王子于范而曰自范之齐望见 齐王

子下一
　望字意者当时最多交质此以王子出质敌国路经
　于范遂与孟子适相值乎亦未可定
　垤泽之门三衢毛 (第 63b 页)

　　　　休之用若其兴师越境而羡卒皆发空国而

　　　　往居卒仅存老弱民何以堪牧野之师纣七
　　　　十万通圻皆发晋作州兵亦尽用之苏秦谓
　　　　 齐宣王

临淄之中七万户下户三男子卒二
　　　　十一万曹操谓崔琰昨案户籍可得三十万
　　　　众故为大州至于隋阅 (第 58b 页)

　流其唐凤凰巢其树黄龙游其沼麒麟臻其囿神爵
　栖其林昔者禹任益虞而上下和草木茂成汤好田
　而天下用足文王囿百里民以为尚小 齐宣王 囿四 (第 2b 页)

　则亵亵之不敬也丘木所以庇其宅兆为宫室而斩
　之是慢其先而济吾私也是亦不敬也
　马氏曰大王之迁豳也宗庙奕奕然后百堵皆兴 宣
　王 之考室也嗣续妣祖然后筑室百堵则古人之营
　宫室者岂尝不先宗庙哉檀弓曰丧不虑居为无庙 (第 7a 页)

　已易四时已变衰亦不可无节故从而多变也如宰

　予 齐宣王

皆欲短丧盖疑于此斩衰之冠锻而勿灰
　锡则缌而加灰锡则事布而不事缕服虽䡖而衰在
　内窃意练衣之升当如功 (第 23a 页)

　绝之后不服旧君而杂记云违诸侯之大夫不反服
　则违诸侯之诸侯得为旧君服者盖谓不便其居或
　辟寇雠不得在国者如孟子对 齐宣王 为旧君反服
　正与杂记同也郑注放逐之臣放则宣元年晋放其 …… (第 13b 页)
　道而欲责今之臣行古之礼不亦误乎
　庐陵胡氏曰楚郧公辛曰君讨臣谁敢雠之则臣无
　雠君之义服亦可也
　金华应氏曰案子思对穆公与孟子告 齐宣王 略相
　类子思所谓戎首者即孟子所谓视君如寇雠也盖
　世衰道微君多虐其臣而彼此之情涣散不属故贤 (第 14b 页)

　严陵方氏曰言朝车于大夫士之间则知兼大夫言

　之也承君之下不言朝车则知君之羔幦虎犆以齐
　而不以朝也 宣王

赐韩侯鞟鞃浅幭者谓虎皮浅毛
　亦虎犆矣盖天子之所赐不必诸侯之以朝故也周
　官巾车金路封同姓象路封异姓 (第 45b 页)

　曰虚器矧其制与义兼亡哉谨案孝经仲尼以教曾
　子者曰昔者周公宗祀文王于明堂以配上帝是
　故孝莫大于严父严父莫大于配天则周公其人也
　孟子对 齐宣王 曰明堂者王者之堂也王欲行王政
　则勿毁之矣此谓东巡守肆觐东后于泰山之明堂 …… (第 4b 页)
　五方四隅亦惟辨其方正其位随王者所居之月以
　诏王居以顺月令以奉天道尔亦如所谓随其时之
　方位开门是也此其大略也　又案 齐宣王 欲毁明 (第 27a 页)